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结语(第2页)

(二)教育分支学科大量涌现

20世纪教育思想和教育理论发展的另一突出成果,是加速了教育科学的交叉分化,涌现出众多教育分支学科,使教育科学的“家族”成员急剧增加。

19世纪末和20世纪初,在西方国家,教育科学主要沿着教育与社会、教育与人(特别是心理层面)的关系两个方向开始分化,教育社会学和教育心理学就是这一分化的早期产物。随着实证主义对教育研究的广泛影响,教育研究也进入了实证时代,教育统计学、教育测量学、教育评价学等相继问世。随后,由于许多国家加快实施义务教育,国家对教育加强干预,以及现代管理科学的出现,又引发了教育管理学、教育行政学等新学科的诞生。

第二次世界大战后,教育科学更是呈现急剧分化融合的趋势。从形式上看,一是外向分化,即主要依据学校的类别、专业的性质和教育对象的特征分门别类地进行研究,使其分别成为教育科学发展的一个独立方向,从而分化出一大批新的教育研究领域和新的教育分支学科,如学前教育学、中小学教育学、高等教育学、医学教育学、军事教育学等。其中有些新分化出来的学科或研究领域与其他相关学科或研究领域再度交叉,又形成次一级的分支学科,如学前教育心理学、比较高等教育学等。二是内向分化,即由于教育实践和教育理论的深化,使一些教育分支学科又以内向分化的形式快速发展,从而形成许多子级分支学科,如从教育社会学分化出教育政策社会学、高等教育社会学、班级社会学等。三是交叉分化,即由两门或两门以上的教育学科彼此交叉而形成新的边缘教育学科,如教育经济学、教育政治学、教育文化学、教育生态学等。这是基础理论型的边缘教育学科。此外,还有一些教育学科和有关的学科交叉而形成应用型的边缘教育学科,如教育技术学、教育传播学、教育规划学等。

教育科学的急剧分化融合,教育分支学科的大量涌现,是20世纪教育思想和教育理论的重大发展、深化和繁荣的一个重要标志。时至今日,教育学科所包含的分支学科已达数十种。当然,其中有些分支学科已较成熟地构建了其特有的体系,有些则尚待继续研究和完善才能自成体系。

(三)教育研究的方法论取得重大进展

教育研究中的丰硕成果,教育思想和教育理论的发展,都与教育研究的方法论以及具体方法的改进密切相关;而教育研究方法本身的进展,其实也是教育思想演进的组成部分。

教育研究的方法论,从根本上说,自马克思主义诞生以后,便存在辩证唯物主义的和唯心主义形而上学的两种根本不同的方法论。20世纪以来,众多有识之士特别是苏联许多著名的教育家,都在教育研究中努力运用辩证唯物主义方法论,因而他们不仅取得了丰硕的教育研究成果,阐明了许多教育中的重要规律,丰富和发展了马克思主义教育原理,并在理论和实践相结合上,突破了教育领域长期以来由唯心主义形而上学方法论占据统治地位的格局,为建立教育研究中的科学方法论做出了贡献。

不过,在西方教育史上,尽管唯心主义形而上学的方法论在教育研究中长期占统治地位,但具体地说,西方教育研究的方法也是在不断革新的。

19世纪末至20世纪初,西方教育学科研究的方法论主要是实证主义。在实证主义的影响下,教育研究开始在自然科学的“科学”意义上追求“科学化”,并在教育研究实践中广泛运用观察、调查、统计、测量、实验等所谓“科学—实证”的方法,从而一度取得了显著的研究成果。此后,遂使教育研究中的“科学化”和“实证化”成为20世纪上半期西方教育研究中的主要倾向,应该说,这种基于实证主义方法论的教育研究,相对于纯粹哲学思辨和直观经验总结的教育研究,显然是一种进步。这种教育研究的确促进了教育思想和教育理论的发展。

但是,第二次世界大战后,特别是20世纪60年代以后,随着实证主义日益受到非议和批评,教育界也有越来越多的人士指责那种基于实证主义的所谓“科学—实证”型教育研究范式。他们认为,作为社会科学一部分的教育科学的研究对象与自然科学的研究对象有着本质的区别,以经典自然科学为标准的实证方法已日益显示其不完全适合教育这一复杂社会现象的研究。例如,对相同的教育现象,不同的研究者都声称应用实证方法对其进行研究,但他们却可能得出不同甚至相反的研究结论。这就引起人们对实证主义方法的科学性质疑,使实证主义方法在教育研究中的地位和声誉逐渐下降。但是,这并不意味着实证主义方法将会销声匿迹;相反,它今后还将在教育研究中发挥一定的影响。

与实证主义者不同,当代西方一些人本主义者认为,对社会现象的研究必须建立在人文、社会科学的基础上,从而提出了不同于实证主义研究范式的所谓人本主义研究范式。人本主义研究范式强调以整体有机的观点,对人类日常生活中的行动及其意义做出诠释,强调揭示作为生命主体的人的内心真实世界,并认为任何研究都是有价值取向的,不存在纯“客观性”“中立性”的研究。20世纪六七十年代以来,西方教育界不少学者将人本主义研究范式引入教育研究领域。例如,在有关教育中的跨文化研究,学校教育人种志研究等方面,都应用了人本主义研究范式。人本主义研究范式在一定意义上克服了实证主义研究范式忽视社会人文现象的特征等缺陷,为某些教育现象的研究开辟了新的思路。但人本主义研究范式又往往容易陷于人性论的泥淖。

近几十年来,在西方教育界,为克服教育理论研究与教育实践脱节的问题,一种所谓“行动研究”已逐渐受到一些教育学者的重视。“行动研究”范式强调研究课题产生的自然性,研究过程的行动性,研究主体与实际工作者的一致性,研究者与研究结果受用者的统一性,研究程序的不断调整性;主张在行动过程中将理论与实践结合起来,使教育理论行动化、情境化。按“行动研究”的提倡者们的话说,即“为行动而研究”“在行动中研究”“由行动者研究”。教育行动研究范式的这些特点,反映了新时代广大教育实际工作者对教育研究的要求,它有利于促进教育实际工作者积极参与教育研究,并及时地发挥教育研究的效益。

现代许多新理论、新学科的出现,都对教育研究的方法论产生了这样那样的影响,为教育研究范式的创新提供了重要的启示和条件。

21世纪即将到来,回顾和反思20世纪以来世界教育思想的发展,最令人受到激励和启示的是,通过紧密联系教育实践的各种教育思想和教育理论的创建、阐发和论争,教育的重要地位和作用越来越被各个国家和社会所重视,教育界对教育客观规律的认识越来越全面和深刻,对各种教育举措的构想越来越精明和得力,教育研究的方法越来越科学和新颖。而且,正是在各种教育思想和教育理论的影响和指导下,在不断总结教育实践的经验教训的基础上,人类社会的教育活动日益得到改进和完善。

然而,综观全球的教育现状,几乎世界各国的教育都仍存在这样那样有待改革和完善的问题,许多国家的教育都呈现出举步维艰的局面。特别是面对科学技术腾飞所引发的社会快速变化,教育在未来社会中究竟应扮演怎样的角色?如何处理教育改革与社会改革的关系?教育改革到底怎样突破和深化?应该建构一种什么样的教育体系才能更好地促进人的全面发展?等等。不断发展的教育实践,必然要求教育思想和教育理论对教育中的新情况和新问题做出创新性的思考和回答,提供适切的指导。

展望21世纪,教育实践和教育思想、教育理论的发展将更加复杂,传统与变革、有利条件和困境、全球化与各种差异性仍将并存。但是许多教育学者认为,随着教育之系统的和综合的改革,21世纪的教育思想和教育理论发展将呈现以下一些趋向和特征。

其一,关于教育的变革性和战略性思想及理论将更加受到重视。在21世纪,人类将逐步进入信息社会,这是人类历史发展的一个新阶段,人类的生存环境和生存条件都将发生迅速变化,甚至带来一场不可避免的革命。“面对未来的种种挑战,教育看来是人类朝着和平、自由和社会正义迈进的一张必不可少的王牌。”[3]因此,从战略的高度审视和研究教育,以适时的和先进的教育思想和教育理论为指导,促进教育不断地、主动地进行改革,将是教育界的一项重要任务。近几年来,许多国家都把发展教育事业提到战略性的地位。例如,中国提出了“科教兴国”战略,韩国则将“为建立主导世界化、信息化时代的新教育体制”方案称为“国家生存战略”。所以,有关教育与人类社会可持续发展之关系的探讨,有关教育预测学、教育战略学、教育规划学以及教育政策学等方面的研究,都将日益引起教育学者和教育决策者的关注而得到快速发展。

其二,关于人自身的发展问题将成为教育思想和教育理论的一个重要聚焦点。20世纪学校教育体制的主要特征之一,是它愈益完整地反映工业社会对劳动者的要求,为着力培养训练能在制度化、机械化、标准化、程式化、科学化的现代生产流水线上劳动的角色,遂强**育的统一化、标准化和制度化。这种现代工业社会教育模式的形成和发展,一方面普遍地提高了人类文明的水准,推动了人的解放为工业化的发展做出了其历史贡献。但另一方面,又使人在教育过程中越来越丧失自主性,压抑和束缚了个体的自由发展,并扩大了人与人之间文明水准的差距。随着信息社会的到来,必将要求根本改变这种教育模式。信息社会的特点是个性化和多样化,它需要各种各样具有个性的、有创造能力和开拓精神的社会公民。因此,21世纪的教育将更加强调“以人为本”,强**育的基本目的是把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来,使他成为一个完善的人。[4]而“教育科学的任务”,则如国际公共教育大会第60号建议书中所说的:“是应该更好地确保人得到充分发展(在身体、智力、道德、审美和社会诸方面),以便使人受到更好的教育和实现最好的社会整合。”[5]所以,有关人自身发展的问题将受到教育科学的特别关注。

其三,关于终身教育的研究将进一步从实践到理论受到世界各国的极大关注。“终身教育”概念和理论的提出和确立,是对传统教育思想的一次深刻的冲击和挑战。21世纪,随着社会各方面的进步和发展,人的一生将成为受教育的一生,整个社会将逐渐成为一个“学习化的社会”,而终身教育则既是进入21世纪的关键所在,也是不断适应职业界的需要和进一步控制不断变化的个人生活节奏和阶段的条件。终身教育不是一种遥远的理想,而是在以一系列强化这种教育需要的变革为标志的复杂教育环境中日趋形成的一种现实。[6]然而,究竟怎样才能真正实施终身教育,仍存在许多需要研究和探讨的实际问题和理论问题。基于终身教育概念的重要性,它必将继续引起人们的热烈兴趣和深入研究,并带动一系列有关的教育思想和教育理论的演进和革新。

其四,提高教育和教学的科学性,将继续成为教育思想和教育理论工作者努力思考和探索的重点领域之一。总结20世纪的教育经验,推进21世纪教育的科学性,是一项关系到全面提高教育质量和教育效益的系统工程。它首先要求教育和教学应该遵循受教育者身心发展的科学规律,并以科学的教育、教学规律作为教育活动的指导原则。其次,要求将教学内容和教学形式、手段进一步现代化,使科学与技术同一切儿童、青年或成人的教育活动结合起来,特别要帮助人类养成科学精神。最后,要求在发展和繁荣各种教育思想和教育理论的同时,又善于将其中的各种合理因素进行“优化整合”,克服教育思想和教育理论中的各种绝对化、片面化等缺陷。例如,将“社会本位”和“个人本位”的教育思想进行“整合”,强调“科技教育”与“人文教育”并重,既注意发挥学习者的主体能动作用,又重视教育者的指导等。总之,要求在教育实践和教育科学研究的基础上,对各种合理的、积极的、合乎科学规律的教育思想和教育理论,既注意进行“分化”,又注意加以“融合”,以便将整个教育和教学的科学性不断提高到新的水平。

21世纪的教育既面临着巨大的挑战,也展示着美好的发展机遇和希望。可以预见,21世纪的教育思想和教育理论也必将不断获得创新、深化和升华。

本卷各章的执笔者是:第十六章、第十七章、第二十一章、第二十二章和第三十章——洪明;第十八章——连榕;第十九章——方展画;第二十章、第二十三章、第二十四章和第二十九章中第一节至第三节以及结语——李明德;第二十五章——巨瑛梅;第二十六章——诸惠芳;第二十七章、第二十八章和第二十九章中第四节——杨孔炽。全书由李明德、杨孔炽负责统稿。

[1]J。S。布鲁贝克:《高等教育哲学》,王承绪等译,浙江教育出版社,1987年版第27页。

[2]联合国教科文组织国际教育发展委员会:《学会生存——教育世界的今天和明天》,第163页。

[3]雅克·德洛尔等:《教育——财富蕴藏其中》,第4页。

[4]联合国教科文组织国际教育发展委员会:《学会生存——教育世界的今天和明天》,第213页。

[5]加斯东·米亚拉雷、让·维亚尔:《世界教育史(1945年至今)》,第500~501页。

[6]雅克·德洛尔等:《教育——财富蕴藏其中》,第90页。

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