奇书网

章三 采诗官（第4页）

“敌袭！全军准备迎战！”

营帐外突然传来了传令官声嘶力竭的呐喊，士兵们互相对视着，然后坚定地拿起武器，奔赴战场。

为了自己的亲人，为了大周，一定要获得这场战争的胜利，然后回到故乡，和他们永远幸福地生活在一起。

故事的结局回**在空旷的房间里，师父将双手放在古琴的琴弦上，沉默了片刻之后，伴着虽然哀伤却又充满着力量的乐曲声高声颂唱道：

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高岗，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！

在师父饱含深情的颂唱声当中，我的眼前出现了大周南征的军队最后的结局——

喊杀声充斥着汉水河畔的战场，旌旗飘扬，刀光与血光处处飞扬，无数男儿抱着对家人的思念战死沙场。

有风吹过，风中，有隐隐的木铎铃响，还有一首来自远方，吟唱在心底的歌谣。

清风带着这歌声，缓缓飘回他们再也不会归还的北方。

望着师父唱完这首歌谣后那涕泣不甘的模样，我用力攥紧了双手，心中有一个声音坚定地告诉我：一定要成为一位合格的乐官——为了大周的无数子民，我一定要为他们由衷创作的歌谣配上最恰当的音律，使周王能够知晓他们内心最真实的情感。

只有周王亲身体会到苍生的感受，天下的子民才有可能得到真正的幸福。为此，我也愿像这位采诗官一样，奉献出自己的生命。

尾声

虽然已经想象过自己再次来到芦村后会面对的场景，但亲眼看着村民们拿着战死在汉水河畔的亲人们的遗物时，或悲痛哭泣，或沉默流泪的模样，青年的内心依旧满溢着悲伤。

向着村民们深深鞠了一躬后，青年用双手捧着一件衣物，在后山的墓地中找到了那位曾向采诗官吟唱歌谣的女子。

女子站在一座坟前，青年看着墓碑上的文字，知道长眠其中的人便是女子的姐姐，默然无语。

许久后，他蹲下身，将这件衣物放在了坟前。

女子看着青年的动作，两行清泪无声地滑下脸庞。她轻声说道：“那日相见后，我告诉姐姐我把那首歌谣与她的思念都交托给了采诗官。采诗官承诺会替她传达，之后她便去了……她的思念已经传达给了姐夫，对吗？他们会在九幽之下相见的，对吗？”

“是的，他们会相见的。”青年站起身来，坚定地说。

女子趴到青年的肩上，大声哭泣起来。青年身体微僵，泪水的温热从肩膀传入了他的心底。

他抬起胳膊搂住了女子，在她的耳边轻声说道：“逝者已矣，但生活还要继续，请你坚强地活下去。”

他的喉咙滚动了一下，道：“请你允许我用余生，一直陪伴你，与你共同生活下去。”

温暖的阳光洒在他们的身上，青年眺望着远方奔流的黄河，想起自己已经将那首完成的歌谣呈入宫中，心中微微释然。

虽然大周的子民遭受了如此磨难，但生活还要继续。周王姬满在听过那首歌谣后，想来也会更加注重人民，不会再大动兵戈。

那些歌谣都是民众的心声，再弱小的声音，只要其中怀抱着对幸福的渴望，就一定会让这个世间更加美好。

后记

周昭王十九年，昭王姬瑕亲自率领军队第三次南征楚蛮，因遭遇楚蛮强烈抵抗，久攻不下，昭王随即决定班师回朝。回师至汉水时，因不明原因（历史上并无明确记载，后世猜测的可能性包括类似赤壁之战的反常天气与风向，垮塌的渡河浮桥及楚蛮军队的猛烈攻击，等等），周朝军队不但全军覆没，周昭王本人亦溺水身亡。

这是西周建国以来最为严重的一次挫败，甚至可以认为是周王朝由盛转衰的转折点。周昭王的后继者周穆王姬满从中吸取经验教训，注重百姓，休养生息，从此再未与楚蛮兵戎相见。

位于楚蛮之地的芈姓楚国在之后的数百年与楚蛮逐渐融合，最终形成了春秋战国时期的楚国。

《国风·周南·卷耳》一诗的背景至今众说纷纭，本文将其化用，供读者欣赏。

——封卷——

职业小百科

周朝设有专门的采集诗歌的官员，所有和文化有关的职业中，采诗官是它们中间最古老，同时也是最具有文化品位的一种。巡游各地，采集民间歌谣，以体察民俗风情、政治得失。《诗经》中大部分诗歌都出于此。《汉书·艺文志》曰：“哀乐之心感而歌咏之声发，诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考政也。”

《汉书·艺文志》曰：“哀乐之心感而歌咏之声发，诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考政也。”《食货志》曰：“孟春之月，行人振木铎徇于路以采诗，献之大师，比其音律以献于天子。”采诗，谓采取怨刺之诗也。