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§第一章 孝子贤孙（第1页）

§第一章　孝子贤孙

童年岁月

1868年1月11日，蔡元培出生在我国东南部浙江省的历史名城绍兴，他的家位于当时的绍兴府山阴县城笔飞弄。

在历史上，东南浙江一带是中国的文化重镇。而绍兴是浙江东北部的文化中心，更是一个人杰地灵之地，也是近代中国政治史和文化史上罕有的群星璀璨之地，我们来看一看这一串长长的绍兴人名单：

蔡元培（1868—1940），革命家、教育家、政治家。

徐锡麟（1873—1907），辛亥革命烈士、安庆起义领导人。

秋　瑾（1875—1907），近代民主革命志士，中国历史上第一位资产阶级女革命家。

陶成章（1878—1912），革命家，光复会创立者及领袖之一。

刘大白（1880—1932），著名诗人，文学史家，新诗开创者。

鲁　迅（1881—1936），原名周树人，无产阶级文学家、思想家、革命家，民族魂。

马寅初（1882—1982），当代经济学家、教育学家、人口学家。

夏丏尊（1886—1946），文学家，语文学家。

竺可桢（1890—1974），科学家和教育家，著名地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。

范文澜（1893—1969），历史学家。

周恩来（1898—1976），革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一。

朱自清（1898—1948），中国现代著名诗人、散文家。

俞平伯（1900—1990），诗人、作家、红学家。

钱三强（1913—1992），核物理学家，中国科学院院士。

袁雪芬（1922—2011），中国戏剧家协会副主席，戏剧泰斗。

……

绍兴在地理上背靠大陆，被深厚的大陆文明底蕴滋养，又濒临沿海地区，兼具开放的气息，所以成为近代中国社会革命精神的萌发地之一。绍兴是辛亥革命的重要发源地之一，是当时三大革命团体之一“光复会”的大本营。从上面这个长长的名单可见，蔡元培从小生长在怎样一个具有强烈人文氛围、培育出一众中国近代政治思想文化领域俊杰的环境之中。

蔡元培的乳名原本叫阿培，进私塾读书后取名元培，字鹤卿，又改字仲申，别名鹤庼（qǐng）。后来，他自号为“民友”，原意是老百姓的朋友。这个名字还多少有点清高气，认为自己不同凡类。与民为友者，当然不自认为是“民”，而是亲近、影响、教化人民的人。再后来，他觉得自己本来就是老百姓中的一员，怎么能叫“民友”呢？于是就改号为孑民，意思是“遗留下来的老百姓”。典出中国最古老的诗歌总集《诗经》中的《大雅·云汉》篇：“周余黎民，靡有孑遗。”从两句中各取一字，便自号为孑民，大有慨叹国难殃民、拯救百姓于水深火热之中的情怀，也时刻警戒自己不外乎是逃难的黎民，必须要感同身受，为民着想。

后来，蔡元培声名远播，人们都很尊重他，就叫他“孑民先生”。

绍兴产酒，所以蔡元培自小善饮。

他的祖父经营典当业，是当地一家典当铺的经理。祖父行事公正，又善经营，遂致家业渐渐兴旺。祖父生七子，蔡元培的父亲为长子；三子好武，不知往终；居家六子，次子为绸缎庄经理，长、五、七子分别为钱庄经理，四子亦经营钱庄，只有六子读书。

蔡元培后来回忆说：“余家自六叔以前，祖传无读书登科之人。”

蔡元培有兄弟四人，姊妹三人，他是家里的老二。说来奇怪，他们兄弟姊妹，排行占单数的，长得像母亲，面椭圆、肤白皙；排行占双数的，却像父亲，方脸、肤黄。蔡元培排行老二，长得就像父亲的翻版。蔡元培的七个同胞兄妹中，后来有四个夭折，只有他和大哥、三弟活了下来，三人分别相差两岁。

4岁时，蔡元培就开始在自家延请教书先生开设的私塾中读书。

在此，我们有必要略为回顾一下中国古代的教育理念。古代教育主流是儒家教育，而儒家的主流教育，把教育分为这样几个阶段：

0岁到3岁，为“家学”时期，实际上是自母亲怀孕开始的。“胎教”一词最早见于《大戴礼记》，其原则跟现在的胎教理论没有大的差异。婴幼儿时期，主要的任务是健康成长，还有基本生活常识和礼仪规范。

3岁到6岁，为蒙学时期。古人一般3岁、4岁开蒙，进蒙馆。6岁至8岁进学馆，这个年龄划分跟今天的幼儿园、小学的划分差不多。蒙学的主要任务有礼教和乐教两部分。

6岁到12岁，为学馆时期，主要任务是读经，也有习字、练武等活动。6岁以前一般不读经。读经要“详训诂、明句读”，还是要详细解释的。

12岁到20岁，为官学时期，一般会去县学、府学继续学习，相当于现在去县高中读书。学习的内容主要是解经，也包括琴棋书画、诗词文赋、经史子集等内容。解经不是训诂，是讲义理。

20岁到35岁，有时甚至到40岁，又是一个重要时期，这往往被过去的教育史家所忽视。这个时期的主要任务有两个：一个是学习专业，如天文地理、农业水利、医卜数术、政治军事；还有一个任务，是行万里路、交游，这是古代教育里一个非常重要的环节和阶段，也有为出仕做官做准备的意味。