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明星已成为当今世界的一道靓丽的风景。

现在有一句话叫做：“明星也是人”。我觉得这句话就包含着深厚的哲理，尽管人们对其有不同的理解，但我总以为这句话起码说明这一点：明星不是神，是平常人，明星是具有某项艺术专长的普通人。这样理解，我们在看待明星的时候，就避免走极端，我想，这对明星对群众都有好处。

在当今世界上，明星露脸的机会实在是太多了，明星拥有数不尽的鲜花和掌声，不过许多明星在给老百姓显示出光彩照人的一面之后，又暴露了令人失望的另一面：比如，大哥成龙多年来以英雄形象火爆影坛，他在影视中，总是把那些坏家伙打得鼻青脸肿，落花流水，他的英雄形象几乎在观众心里定格了，可是，忽然冒出了吴绮莉，把成龙的神话给搅了。原来成龙这小子把人家未婚少女弄成了大肚子，后又生了龙女，成龙大哥大丢面子。观众为之惋惜，有的干脆骂起成龙，敢情你这小子挺会装，真是知人知面不知心呀。再比如，“大叔”赵忠祥，长期以来，赵忠祥在观众心中一直是宽厚友善礼貌的主持人，简直无可挑剔，有意思的是，赵大叔愣是叫卖书牵出了“事”。赵大叔曾写了一本《岁月随想》，在全国卖得挺火，赵大叔感觉不错，发现了自己的写作才能，于是继续发奋写作，又写出了《岁月情缘》。书出了后，1999年12月跑到山东济南市人民商场签名售书。山东一目击记者写了一篇批评文章，在《北京青年报》转载，惹得赵大叔大动肝火，直斥记者所为是流氓无耻行径，还说记者是苍蝇，“破坏安定团结的大好局面”。此言引得诸多人士指责和嘲笑，赵大叔怎么这么沉不住气。一波未平，一波又起，中国第一字痴李延良对第16次出版的《岁月随想》挑出了二百多处文字差错，而赵大叔不愿改，又让舆论界抓住了把柄，赵大叔的名誉损失确实不可低估。

批评是民主之声，舆论界批评气氛活跃起来，说明社会有了进步，我们不必为尊者讳。我想，有人批评明星，明星也可以反驳批评者，最起码的要讲道理，所谓真理面前人人平等，在此不必多言。我想说的是：对任何人，我们都不能变成偶像，也千万不可神化或圣化，要保持一些清醒，在判断中留有思考余地，这样，当我们忽然听说某某露出阴暗面时，不至于没有思想准备，而感到不可思议。

现在是明星辈出的时代，明星在我们的生活中占有越来越重要的地位，明星给我们带来欢乐，同时又带给我们无尽的思考，这世界、这人、这事，都包含着深厚的哲理。

依我看，成龙、赵忠祥等大腕名星出了“争议之处”并非坏事，这好比给大家注射了一支清醒剂。长期以来，我们很多人大脑中存有“一俊遮百丑”的思维模式，一个人一旦成了明星，便有众多的崇拜者，男的女的，大人小孩，分布极为广泛。为明星鼓掌、喝彩属人之常情，但令人担忧的是很多人把明星当做心中偶像和道德楷模。明星吐痰称明星痰，明星放个屁称明星屁，明星骂人称名人骂，明星打个嗝，称名人嗝，明星脸上长个痣称明星痣，明星喜欢哭称明星哭，等等，不一而足。由于爱明星走向极端，而使自己变成了傻瓜。一开始一些明星还心不托底，认为自己是个平常人，当大家一致认为他（她）是神的时候，以致产生了错觉，真的认为自己是神了，因而神气十足，端起了架子，不把别人放在眼里，你越是崇拜他，他越瞧不起你，鄙视你，正应了那句俗话：好心不得好报。

在这方面不仅仅存在令人担忧的事，还有可怕的事。一些人没有从明星身上学到什么优点，比如能唱、能演、能说等，反而把一些明星爱赌博、喜欢离婚、爱骂人、爱打架、爱发火、爱读白字、爱吹牛等不良习惯学到手，学得很像，而且青出于蓝而胜于蓝。这样“舍其精华，追其糟粕”就显得十分可笑和可悲了。

明星在我们眼前高大起来，说明我们跪着。群众是明星的镜子，这面镜子变成哈哈镜的时候，明星就扭曲了，就不妙了。明星应有个平常心态，群众也应有个平常心态。

（原载2000年第5期《南腔北调》）