奇书网

第三节 配第的教育思想（第2页）

我们看到许多智慧和精巧发明分散在世界各地，有些人现在正在辛辛苦苦地做别人已经完成的事情，有些人则致力于重新发明别人已经发明的东西，我们看到另一些人由于没有任何人指点而深陷于困境之中，而别人是既有能力也愿意轻而易举地给他以指点的；此外，一个人缺乏实现某种设计所需要的一点钱，另一个人有双倍的钱准备捐献。[62]

配第认为：“如果我们建立了一个科学组织，将这些智慧聚放在一起，它们就会产生令人鼓舞的光和热。”[63]他建议为此寻找一个公共场所，包括建立一所公共演讲厅，以“使一切人的愿望为一切人所知道，使人们在那里知道在有关学问的事情上哪些是已经做了的，现在正在进行的是什么，打算要进行的是什么”[64]。从而促使他们努力去学习已被人们认识的东西，发现尚未发现的技艺，并通过更便捷、简单的方式，把它们应用到更多的人和事中去。配第的这个建议与培根的创办所罗门宫的思想交相辉映，可以视为后来他与其他科学家们共同创立的英国第一个科学组织——皇家学会的先导。

②为了更好地了解手工艺知识的发展状况，配第提出要对所有知识进行重新审查，去粗取精，去伪存真，从中“筛选出一切有关实际的或实验的学问”[65]，并将它们编成一部大型著作。这种著作可以由许多卷构成，这种大型著作实际上即后来人们所编的百科全书。配第要求挑选最有才能的人并给以充分的支持，让他们潜心进行此类著作的编写。每年还要对有关人员进行考核，并给予尽职者以相应的奖励。这些建议和措施就时间上看，可视为夸美纽斯泛智思想及后来的百科全书的先导。

2。理想的教育模式

配第的理想学校分为劳动学校与机械中学两个部分。

①他建议创办劳动学校，普及初等技术教育。从增产节约、充分利用资源的角度，配第指出英国有许多闲散人口，与其让他们以乞讨为生（配第称这是一种不划算的赡养方法），还不如将他们收容进来，参加工场的工作，使“儿童在学校中既可受到干活、做事以维持生计的教育，又可受到读和写的教育”[66]。将学校办成工场，这是配第的教育目标。他还强调要“向所有年满7岁的儿童提供这种教育，任何人都不得借口贫穷或父母缺乏能力而被排除在外”[67]。

劳动学校的课程由两部分构成，即基础知识和能力的训练以及制造业的训练。前者大致包括：阅读、写作、算术、几何、音乐、外语、绘画、制图等。后者包括：车工、教学仪器制作、钟表制作、乐器制作、雕刻、磨制玻璃工艺、植物栽培和园艺、船舰模型、航海罗盘、地球仪、解剖学等实用技术。这些技术反映了17世纪资本主义生产的需要。配第强调：在劳动学校，所有儿童都应学习算术、几何学的基本知识，“不仅因为它们在一切人类事务中具有重大的、经常的用途，而且它们对理智也是可靠的指导和帮助”[68]。他指出：“如果实际的通用的文字得到实际应用，对外语（主要指拉丁语）的需要就少得多。”“凡对音乐具有任何天赋才能或适合于从事音乐的儿童，要对他们加以鼓励，给予指导。”[69]对于绘画和制图的技艺，他强调不管儿童日后从事何种职业都必须学习这些技艺，因为绘画与制图诉诸感官，易被儿童理解和接受，“似乎不亚于用文字写出来，而且在许多情况下，能够表达文字所不能表达的东西”5。[70]

劳动学校课程的最重要的特色是强调“制造工艺”的学习。针对当时教育脱离实际的弊病，他强调“所有儿童，即使是出身名门的，在少年时代都要学习一些高尚的制造业”[71]。配第列举了当时实用的制造工艺，涉及很多学科，反映了当时社会发展的需求。他还分析了这些制作工艺的优点：使儿童变得勤劳；符合绅士的要求；经济实惠；促进高尚工艺的进步，并成为工艺技师的保护人；使儿童免受不良诱因之害等。配第提出的教学内容都是从现实需要出发的。他强调：“在那些学校里，不得教授卑琐的、不需要的、不高尚的学问，如果有人愚蠢地沉湎于那种学问，他自己应受谴责。”[72]

②配第理想学校的第二部分是机械中学或手艺人学堂。这种中学不是现代意义的中学，也不同于传统的文法中学，而是一种目的在于改进手工艺的高等学府或研究机构。机械中学需从每一门技艺的手艺人中挑出最优秀的人才，从事专门的科技研究活动，并为他们提供优厚的研究和生活条件，如“漂亮的住房”，“所有的车间和操作将给他们提供丰富的实验和资料”[73]以及能工巧匠之间亲密合作等。在这所学堂里，还配有科研的必要器材和设备，如：生物示范园、水族馆、陈列馆、机器模型、各种花园建筑物、图书馆、天文馆、农业试验田、地图和地球仪等，使这里成为整个世界的缩影和概览。在那里，一切手工行业会奇迹般地兴旺发达，新的发明将比“现在最时髦的服装和家庭日用品更经常地出现”[74]。在他建议的最后，还构想设立一所医学院，但并未详细论述。

（二）关于国家办教育的思想

配第一反过去从宗教的角度来论教育，而强**育应为国家政治和经济发展服务。他认为，教育是国家的、公共的事物，教育费用应列入国家的公共经费开支。这是英国最早的国家办教育的主张。配第指出：“学校或学院这些机构，目前大多数是某些特殊人物所捐献的，或者是某些特殊人物为追求他们的私人目的而花费金钱和时间的场所。”[75]这样，办什么样的教育就由那些私人或教会的意志决定，具有很大的随意性，不利于手工业技术的发展。配第认为，这种状况应当改变，教育应该由国家统一办理。这一建议的提出，反映了配第的远见，也代表了近代资本主义生产发展的客观要求。同时，配第并未全盘否定私人办教育。他认为：“如果他们的目的是在于给最优秀而有天资的人提供一切意想得到的帮助，使其从事于探求自然界的一切运行规律，那无疑是一种善举。”[76]总之，不管是私人承办，还是国家办理，目的都应是为发展科技，改善学问的某些特殊部分服务。

（三）进行全面的教育调查

配第强调，要使教育有利于某些知识的改进，有利于国家的经济发展，必须先对教育进行全面调查。包括对全国的人口、产业和财富进行调查和统计，对教育的需求与供给、教育的内外部条件进行全面了解，然后再确定学校的类型、规模等。他从节约开支的角度出发，认为英国神职人员的庞大费用是极大的浪费，建议将教区减少一半，牧师人数也相应减半，扩大教区并精简法律人员。还主张通过人口统计和死亡率的调查，算出全国对医生的需要。经过计算，他强调要削减神学、法律和医药的学生人数。他认为，如果学校的学生都立志以学问为职业和谋生之道，那么“1800名学生即已够用了”[77]。尽管配第的统计是粗糙而简单化的，结论也未必正确，但他运用这种数学统计的方法，从当时英国社会对学校的需求出发，对学校尤其是高等学校的需求做了预算，预示了教育研究和发展的新方向。

（四）教学方法与原则

配第反对传统的缺乏活力、以压制为能事的教学原则与方法，吸收了当时教育改革家的思想，提出了一些新的教学原则和方法。

①直观教学。受培根的感觉主义及经验主义的影响，配第主张教师应采用直观教学原则，建议教师应教儿童去观察和记忆一切感性实物和行动。学习时先学习感性知识，然后才进行文字教学。

②依据儿童的能力，循序渐进，有差别地进行教育。配第反对施教时超过儿童的能力，认为这样儿童非但不能学会，反而会造成不良后果。他认为儿童的判断力是稚弱的，那些需要有判断力才能学会的东西，应更推迟一些时候学习，而其他被儿童更需要的、更易掌握的则应先学。他主张儿童先学制图、绘画，然后才学习文字、外语；儿童在能写作之前所学的语种要尽量少一些。因为“儿童在理解或认识他们所读、所写的东西之前，几乎没有阅读的需要”[78]。配第还认为，贫困儿童中也有智力超群、前途远大之人，“那些教区抚养的儿童和孤儿中，每20人中就可能有一个是具有超人智力和前途光明的人”[79]。对他们要进行挑选，并认为凡是有音乐天赋者都应该给以鼓励和指导。

除上述意见外，配第还强调学习与工作相结合，重视儿童在工场中的实际操作。他还提出简化教学方法、挑选教师、提高教师的品德和技术素质的建议，强**师应由最优秀、最有才能之士来担任。

四、影响及评价

配第是第一个运用培根的方法论，从经济学的角度来论述教育问题的人。他强**育与科技、手工业生产相结合，设计了新的学校模式，主张人人都应学会一门制造工艺，从而开创了英国职业教育的先河，适应了17世纪英国资本主义生产和科技发展的需要。配第还主张对教育的内外条件进行调查和统计，甚至提出教育应作为国家公共事业的主张，强**育费用作为公共经费来开支，这些观点无不闪烁着睿智与远见的光芒，并在后世被逐渐付诸实施。

然而，配第有关教育的论述不够系统，有些甚至前后矛盾。他写的《关于促进学问的某些特殊部分的建议》一文的动机也不是出于帮助贫苦儿童发展及为其谋福利的民主主义愿望，而是在为统治阶级出谋划策，是为了解决英国当时所面临的迫切的现实问题及增加社会财富。但他的主张在客观上还是推进了宗教教育向世俗教育的转化，推动了教育发展与资本主义经济发展的内在适应性。