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没有矛盾的演员（第1页）

没有矛盾的演员

胡葳译

对于柏林剧团公演的《大胆妈妈》，我们的总结工作还未完成。这次表演所包含的东西，使得我们戏剧体系中被忽视最多的地方浮上水面，比如演员的表演。当然，我们的文化是思考过这个问题的，然而只是在十分有限的范围内：人们所讨论的，是一种心理状态，是演员的诚意所达到的程度。我们的评论家是基于这一点来建立他的价值评判标准的：人们会严苛地讨论这个或那个演员，但其表演艺术的伦理学本身却不可撼动——占统治地位的，总是一种关于传神具现[1]的伦理学，即人们并不关心演员和观众之间的距离，而是把演员和角色间的关系玄奥化。我们总是偏爱给演员的心理层面唱高调，而不是给他的社会层面。

对这个问题，至少应该具有一点相对意识：我们也许会想起日本的能剧（它是贵族的戏剧，而不是资产阶级的戏剧），它的情感表达遵循着严格的体系，被归纳为三十余种姿势；在这种情况下，规则便要求演员必须扼杀自然的动作，好将自己完全置于观众的集体性理解之下。当然，日本的经验不能成为我们的绝对模板（每样事物只有在它自身的历史中才有价值），它不过是一种邀请，让我们对自己如此沾沾自喜持有的这一演员本体论提出质疑。

还有一个理由，使我们需要审视自身戏剧艺术的相对性：它是属于一个特定时代的艺术；我们演员的理想，是尽可能严格摹仿被“传神具现”的人物的“心理”真实；然而，将艺术的最高价值赋予摹仿，只能是一种资产阶级文化特有的运动。在资产阶级迅速发展的时代，人们才首次将演员的问题限制在围绕逼真性展开的心理学讨论里——这个事实不是毫无意味的：桑巴特[2]将资产阶级精神的发展和追求“相仿”（simili）的品位联系起来，不是没有道理的。

此外，也不必把心理的摹仿与风格化的表演艺术（如日本能剧）对立起来；在西方真实主义艺术和东方象征主义艺术之间，布莱希特给演员提供了一个特殊位置，这是由其戏剧体系的核心——间离感所决定的。我已试着解释过，作为明确立足于某种政治意图的作品，布莱希特的戏剧是如何在观众与表演之间预设了一种可称为“延迟参与”的东西，在他眼里，只有通过它能够表现社会的恶，而不会令观众就此陷入它的宿命情绪中而受到毒害。

然而很明显，要实现这样的目标，须得全面反思演员的技巧。我们的传统艺术（浪漫主义的、资产阶级的、现实主义的，在这一点上全都是一个意思）从根本上想把演员和观众圈进人物的同一个心理视角；它的理想，是取消人物、诠释者与观看者之间的一切距离；这种艺术是一种全面参与的艺术——一个足够有力的演员，通过面部与声音，既能承载自身的肢体张力，又能承载人物的情绪与观众的感动，没有什么比这样更能取悦人了——流汗、哭泣和颤抖都是引发敬意的信号，它们更在于落实了资产阶级趣味的相仿术的圆满完成。人们可以舒舒服服地观看这套畸形的参与机制如何运作——这便是矫饰作戏（age），它不过是一种状态的滥用。

布莱希特向演员要求的是与上述完全相反的东西。他禁止演员“入戏”到人物中去，他建议他们每次在接台词前都暗示自己：“我要讲给观众我所代表的人物要答腔的话……”发自肺腑的参与被切断了，演员保持了他的距离：他“不偏不倚”地表演，因为技巧要求他准确复制角色的一个理智观点，而他并不迷失在人物的情绪中，并不轻率地引诱观众去盲目体味某种内心状况——它不是别的，只不过是来自演员的摹仿行为。对布莱希特来说，演员的参照面并不是与表演自身环境无关的一种恒定内在性，而是观众的理解——这出戏是否有价值，只由这个集体性的意图来定夺。我并不是抽象地在讨论这些：首先，因为我们每天都被同一种表演术束缚着，而现在我们已知道它并不是唯一的一种（好比几何学并非只有唯一一种）；其次，因为我们最近刚好有机会对比这两种演员的几何学：柏林剧团按布莱希特的方式上演了《大胆妈妈》；我们已经得知结果喜人，不容质疑——让·内普沃-德加[3]已对此表示过了。数天后，赛罗[4]将布莱希特的《例外与常规》搬上舞台，效果不俗，严格符合布莱希特的教导——相当差不离（我正是用这个“差不离”来指这部幕间短剧的讽刺漫画意味，但这是按我的反常感觉来说的）。唉！我极其尴尬地看到，商人的角色是按着“传神具现”的传统技巧来表演的。我并不是在这里否定演员的资质，而只是反对其背后的体系。然而，各种意图过于泛滥，它们惯例地、情绪性地植根于角色中，所有这些都萌生出一种矫饰作戏的感觉，让我觉得这部戏的教育意义被严重削弱了（根据布莱希特本人的定义，它应是一部Lehrstück——“教育剧”）。这个过于有血有肉的商贩的形象太过浓稠，使我们粘黏其中，而本来一幅草图就足以让我们明了。然而，当我们社会的所有成员——保守派、观众、批评家、典范名流——都在致力于将一种拖泥带水的艺术奉为戏剧的恒定模式，而担当角色的演员已惯于去认真满足这些标准，那么我们又能对他们抱什么期待呢？

——载《法兰西观察家报》，1954年7月22日，论布莱希特

让-玛丽·赛罗（1915—1973）

《大胆妈妈》剧照

[1]这里使用的概念是l'in，指演员将剧中人物表演得逼真、活灵活现，仿佛戏中人物真实再现于演员身上。——译者注

[2]维尔纳·桑巴特（Wer，1863—1941）：德国经济学家、社会学家。——译者注

[3]JeanNepveu-Degas，不详，应为评论家。——译者注

[4]让-玛丽·赛罗（Jean-MarieSerreau）：法国演员、戏剧导演。——译者注