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第三十一章（第3页）

萧望之，字长倩，东海兰陵人，历任大鸿胪、太傅等官。黄龙元年十二月，宣帝驾崩太子继位。辅佐大臣自然是太子师傅、外戚、能臣。元帝登基后他以前将军、光禄勋的身分辅佐朝政，这时踌躇满志，决心发扬儒术恢复古制。为此他联合几个同党，遗憾的是他面临着更大的对立势力。

重法家的宣帝当初不但选用许多贤臣循吏，也在中书省发掘、培养出两个非常重要的宦官：弘恭和石显。这两个人虽然不属正直之士，却精通律令、熟知掌故、政治灵活，善于处理奏章。他们在宣帝时很得宠，到元帝就加得宠。元帝自有他的道理，二人能力出众且为宦官，无亲无靠，最可专心办事，更何况此时政务不通，尤其需要依赖。

元帝却不知道，他眼中无亲无靠的两人权术精湛，与外戚联系密切。自古朝臣往往排斥外戚、宦官，认为前者不过裙带关系，后者身份低贱，更能误国误事。再加上儒家认为技艺非道，法家不合礼仪教化之功，所以操末技之人，一般循吏就必须打倒。萧望之上书元帝，认为中尚书是百官之本、国家枢机，用宦官并非古制为理由，请求元帝罢免。

此时弘恭已死，担任中尚书令是石显，萧望之这道上书近乎侮辱宦官、牵扯权力，当然会招来宦官记恨。除了当初因为丞相邴吉之事失去人望外，他还有二件事更大失人心。

第一件，左冯翊韩延寿曾与他互相攻讦，导致落败弃市。极有民望的韩延寿受刑之时，有吏民数千赶来献酒、送行，当场众人纷纷落泪。第二件，有十大清官美称，在京城一带声望极高的京兆尹赵广汉在与他的政争中落败被杀。

因为这三件事，再加上本身性格相当孤立，更与宦官、外戚集团做对，显得势单力薄。本人不仅没有认知这一点，更倚仗自己是声望极高的大儒，背后站着一群同道；只知自己曾为帝师，元帝也对他很好。

在完全没有意识到宣帝留下的法家根基有多么深厚，他的同党其实也不过几个，只要利用他本身的弱点就能轻易将他击败。石显等人不久就向元帝汇报，说他结党互相称颂引荐，多次构陷大臣，企图独揽朝政、控制大权，应该命「谒者召致廷尉」。「召致廷尉」就是交付廷尉审问的意思，登基不久的元帝不识其中奥妙，以为就是让廷尉询问一下、辨明事实而已，就点头答应了。

之后几天元帝竟再也没见到萧望之，就问大臣是怎么回事，这时才知道他是下大狱去了。知道不妥的元帝想要挽回，不料担任大司马、车骑将军的外戚史高加以阻拦。正巧元帝也需保住面子，下令把他与同党削职为民，赶回家去。

几个月后元帝念在师生一场，下诏赐萧望之关内侯爵位，加给事中，特许他每月初一、十五朝见，以示尊师重道，并示慰勉。皇帝是对萧望之有好感、有感情，这一举动却让他的儿子散骑中郎萧伋心思大动，趁机上书要为父亲伸冤。是要伸什么冤？除了说石显等人是诬告之外，还包括本来只是询问，有司却将父亲下狱一事。不过皇帝所批的确实是「召致廷尉」，这样上书岂不是说皇帝无知、乱判？

石显等人抓到机会说不让萧望之蹲一下大狱，是不会服气的，假使这样还不惩治的话，无法警告也有想法的人。深知他可杀不可辱脾气的石显等人，假使下狱必定自杀，只要皇帝一点头，就可以好好折辱他一顿。此时元帝也想到此，认为师傅太过刚直怕会出事。石显说人命至重，不会制此的。何况他并非重罪，只要告之可以减罪，就没有什么可忧虑的。

元帝又一次点头答应。降罪诏书再次下达，这一次可就不同了。一大批军警包围他的府邸，这让全家惊慌失措。第一个反应果然就是自杀，死死拦住的妻子说这一定不是皇上的意思，犹豫不决下去问他的弟子朱云。真的是有什么师傅便有什么弟子，崇尚气节的朱云就说：「师傅就该自杀。」萧望之只说我已年迈，不可茍求活命，被人羞辱，随即引鸠自杀。

贾谊，洛阳人，世称贾生。初任太中大夫时就为文帝出策。文帝元年提议进行礼制改革，上《论定制度兴礼乐疏》，以儒学与五行学说设计一整套汉代礼仪制度，主张『改正朔、易服色、制法度、兴礼乐』，以进一步代替秦制。由于当时文帝刚即位，认为条件还不成熟，没有采纳他的建议。

第二年，针对当时『背本趋末』（弃农经商）、『**侈之风，日日以长』的现象，上《论积贮疏》，提出重农抑商的经济政策，主张发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒。这回文帝采纳建议，下令鼓励农业生产。更提出遣送列侯离开京城到自己封地的措施。

鉴于他的突出才能和优异表现，文帝想提拔担任公卿之职。绛侯周勃、灌婴、东阳侯冯敬等人因为嫉妒，进言诽谤『年少初学，专欲擅权，纷乱诸事』。文帝因此逐渐疏远，不再采纳意见。

两年后，被外放为长沙王太傅。长沙地处南方，离京师长安有数千里之远。离京长途跋涉，途经湘江时，写下《吊屈原赋》凭吊屈原，抒发自己的怨愤之情。周勃遭到逮捕下狱时，他上疏《阶级》，建议以礼对待大臣。

白起，芈姓，白氏，名起，郿邑人。他生病不能走动时，秦国命五大夫王陵攻赵邯郸。王陵攻邯郸不大顺利时，秦王增发重兵支持，结果王陵损失五校（一校约为八千人）秦军。等到他病愈后，秦王想要让白起带兵围攻邯郸，对秦昭襄王说：「邯郸实非易攻，且诸侯若援救，发兵一日即到。诸侯怨秦已久，今秦虽破赵军于长平，但伤亡者过半，国内空虚。我军远隔河山争别人的国都，若赵国从内应战，诸侯在外策应，必定能破秦军。因此不可发兵攻赵。」

听到他这么说的秦昭襄王，改派王龁替王陵为大将，果然如他所说围攻邯郸久攻不下。楚国派春申君同魏公子信陵君率兵数十万攻打，使得秦军伤亡惨重。他听到后说：「当初秦王不听我的计谋，结果如何？」不料这句话竟然传进秦昭襄王处，顿时大怒，强令他出兵，他又称病重，虽然范雎也去请求仍称病不起。由于病体不便，并未立即启程。三个月后秦军战败消息不断从邯郸传来，昭王迁怒于他，命即刻动身不得逗留。不得已只得带病上路，行至杜邮，秦昭襄王与范雎商议，认为他迟迟不肯奉命，『其意怏怏不服，有余言』，派使者赐剑命他自刎。

他拿起剑自刎时，仰天长叹：「我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？」过了一会儿，又说：「我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！」说完自杀。

晁错，颍川人。景帝下达削藩令十多天后，吴楚等七国以诛他为名联兵反叛，就是有名的吴楚七国之乱。知道消息就和他商量出兵事宜。建议景帝御驾亲征，由自己留守京城。

这时窦婴入宫，请求景帝召见袁盎。他曾任吴国丞相，景帝就询问有什么办法。他认为吴楚七国造反不足为患，请求景帝屏退旁人才献策：「吴楚叛乱目的在于杀晁错，恢复原来封地；只要斩杀他，派使者宣布赦免七国，恢复被削夺的封地，就可兵不血刃消除叛乱。」默然很久的景帝决定牺牲晁错换取诸侯退兵。当下封他为太常，秘密出使吴国。

在袁盎献策十多天后，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，弹劾晁错，提议将他满门抄斩。在景帝批准这道奏章时，他仍毫不知情。随后派中尉到他家中，下诏上朝议事。车马经过长安东市时，中尉停车向他宣读诏书，当场腰斩穿着朝服的晁错。

伍子胥，名员，字子胥，楚国人。夫差继位后打败越国，使越王勾践投降，他认为应该一举消灭越国，无奈夫差听信伯嚭所说，不接纳『联齐灭越』的主张，更派他出使齐国。于是对他的儿子说：「我多次规劝大王，大王不采纳我的意见，现在已看到吴国的末日。你与吴国一起灭亡，没有好处啊！」于是将儿子托付给齐国的鲍牧后，返回吴国向夫差汇报。伯嚭乘机诬告他有谋反之心。

夫差于是下令赠剑令他自尽。伍子胥仰天长叹说：「唉！奸臣伯嚭作乱，大王反而杀我。我使你的父亲称霸诸侯。在你还未被立为太子的时候，几位公子争立为太子，我与先王冒死力争，差点不能被立为太子。你被立为太子后想将吴国分一半给我，我并不敢有这种奢望。如今你竟听信奸佞小人的谗言而杀害长辈。」愤恨之余留下遗言，要家人在他死后把眼睛挖出，挂在东城门上，能够亲眼看着越国军队灭掉吴国。

曹操知道后大怒，把毛玠逮捕下狱，大理寺卿钟繇奉命责问，下令逮捕入狱。即使侍中桓阶、和洽为他辩解都遭到驳回。桓阶更再次请求查清事实，曹操作《与和洽辩毛谤毁令》：「玠为尚书仆射，以崔琰诛死，内颇不悦，后坐议黥面刑，太祖怒，收付狱，和洽救玠遂免，废于家。今言事者白玠不但谤吾也，乃覆为崔琰觖望。此损君臣恩义，妄为死友怨叹，殆不可忍也。昔萧、曹与高祖并起微贱，致功立勋，高祖每在屈笮，二相恭顺，臣道益彰，所以祚及后世也。和侍中比求实之，所以不听，欲重参之耳。」

意思就是：「告发他的人说，他不仅诽谤我，还为崔琰感到怨愤。这就是抛弃君臣的恩义，为遭到处死的故友感到怨愤，对这些行为，不可容忍。」

和洽进谏：「假如事实确实如告发的人所说，那么他的确是罪过深重，天地难容。我也不敢强辞夺理地为他辩护，破坏臣下对君王绝对服从的铁律。但以他多年受到您的宠爱和信任，为人刚直、忠诚、公正，被很多人忌惮，对此您也很清楚的，照理说是不会做这样的事。当然人的思想难保不会发生变化，应该予以进行审查，对告发者和他两方面都进行核实。当今大王圣恩，不忍将此案交到司法部门，会使得是非曲直的界限不明。」

曹操说：「所以不追究，只是要使他和告发的人都得以保全罢了。」和洽又说：「他如确实有诽谤主上的言论，应该斩首示众；如果没有，告发的人就是诬陷大臣，混淆主上的视听。不加审查，会令我感到不安。」最后曹操想到他以前的功绩，还是没有追究，从大牢被释放出来后，遭到罢黜所有官职，没多久就在家中抑郁去世。

邺城传来张辽上报的消息：破虏将军李典病逝。众人想起他爱好学问，注重儒雅，从来不和别的将领争抢功劳。尊敬贤士大夫，恐怕有礼节不周的地方，军营的官兵都认为他是长者的风范。他的逝世也让曹操颇感伤怀，下令让他的儿子李祯继承都亭侯爵位。

七月，南单于呼厨泉到魏朝见，魏王借机把他留在邺城，派右贤王去卑居平阳监理事务。为什么来朝见，却被软禁呢？当初南匈奴长期居住在塞内，和编入户籍的平民大致相同，享有不交纳贡赋的特权。议论的人担心他们户口迅速增加，难以控制，应该加以预防。留在邺城的单于每年所享受的绵、绢、钱、粮待遇，与列侯相同，子孙可以世代传袭封号。再此同时把单于的部属分为五部，各设立一个贵族为统帅，选派汉人作司马监督他们。左部在祁县有众万余落，南部居蒲子县三千余落，北部居新兴县四千余落，中部居大陵县有六千余落。这样做等于是分化匈奴内部势力，让他们没有统一力量的可能。

邺城内，最受曹操宠爱的曹植写给他的好朋友、也是大才子，也是支持他登上太子之位的杨修《与杨德祖书》：

「曹植敬白：德祖兄，几天不见，非常想念你，估计你也是吧。我从小喜欢文章，到今天为止，二十五年了。如今世上文章写得好的人，大致可以数得上来。从前王粲在汉南首屈一指，陈琳在河朔独占鳌头，徐干在青土名列前茅，刘桢在海边最是出色，应玚在此地发迹，而你在上京极负盛名，这个时候，他们都觉得掌握了学问的本质，文章的真谛。我们大王于是设置天网来网罗他们，用绳子来聚集他们，如今全都聚集到魏国了。但是这几个人，却不能再写出绝妙的文章，一篇文章震惊千里。以徐干的才能，不擅长辞赋，却经常说能达到和司马相如一样的风格，就像画虎不成，反像狗了。我从前写文章嘲讽他，他反而大肆宣言说我那是称赞他的文章。钟子期不会听错音律，到现在还都称赞他。我也不能不感叹，害怕后人耻笑我。

世人的著述，不能没有一点毛病。我也喜欢被人指点批评自己的文章，有不好的地方，立即就改正．从前丁廙经常写些小文章，让我来润色，我自认为才能比不上他，就推辞了。他对我说：你担心什么呢，文章的好坏，我一个人承担，后世的人谁知道给我润色的人是哪个？我经常感叹这句很富哲理的话，认为这是美谈。