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“我不会成功……”

“我无法做到……”

“我很穷……”

“我很失望，因为世界非我所想。”

世界当然非我所想，但这又有什么呢？应该有的是惊喜，不应有失落。花落枝头，它会看见一幅流动的风景，可以亲吻在枝头时早就想亲吻的青草与白石。

我更不会说：“我无法高兴起来……”

我有办法让自己高兴起来，并且办法很多。我在《孔子做人绝学》中写道：“快乐就像眨眼睛，任何时候你想做就能做到。”谁不会眨眼睛呢？你完全可以让自己随时高兴起来。

很多事情不需要讲道理，越讲越没道理，不如不讲道理。比如很多伤害是无法避免的，与其作无用的挣扎，不如默默接受，反而可以减轻伤害。

庄子指出，为人应该“喜怒通四时”，意思就是说勇敢面对身边发生的一切，喜怒都要顺其自然，很多时候要学会默默接受与默默忍受，这样可以减轻伤害，较快渡过难关。

同样地，很多事情是无条件的。比如爱。我曾在一个讲座上讲到“真爱有四无”。

一、爱是无条件的。

我们往往要求所爱之人这样那样，其实没必要。你喜欢爱，你就去爱。不要讲条件，不要讲利益。你只要去爱就可以了。

二、爱是无因果的。

人们把爱叫姻缘，以为真有什么神秘的因果在内，其实远不是这么回事。爱是偶然发生的，只有邂逅相逢，没有预定的道理。所以，我们不要讲因果，以为稳吃稳拿，而要珍惜眼前，因为它会随时溜走。

三、爱是无原则的。

爱有什么原则呢？没有原则，你不要讲道理，要讲良心。规定什么可以做，什么不可以做，这是徒劳的，不如天马行空，为所欲为，彼此无阻碍，彼此无伤害。

你不会在爱中收获什么，也不会因爱减少什么。一切照旧，爱的能量守恒。你以为惊天动地，其实天地不动，动的是自己。因此要保持一颗永远宁静的心，永远保持一颗骄傲的心。

明白了“真爱有四无”，你才会明白爱是怎么回事，人生是怎么回事，才有可能重返自由，逍遥一生。

不管你是何种人，只要你：一、心中有爱，二、永远保持一颗骄傲的心。你就可以成功，你就可以快乐。

踏雪无痕

善行无辙迹。

——《老子·二十七章》

“善行”就是会走路，会开车。“辙迹”就是车轮印。“善行无辙迹”的意思就是会开车的人不留下车迹。引申义为会走路的人不留下脚印。

人走路想不留下脚印是不可能的，但可以做到留下脚印后让脚印消失。聪明的罪犯首先要做的事就是消除指纹，爱清洁的家庭主妇会在客人走后马上拖地，这就是让痕迹消失的简单办法。

如果不想人为地消除痕迹，也简单容易得很，时间会让所有的痕迹自动消失。我在《甲骨英雄》一诗中写道：“你死后，手印开花，脚印长草。”手印开花是联想，脚印长草却是真实的。脚印如果长了草，过不久草就会把脚印掩盖，草根会把脚印划破分割，最后泥土与草一起让脚印消失。

除了人为与时间这两者可以让脚印消失外，自然界本来就具有自动消除脚印的功能。一群鸭子摇摇摆摆排队过泥塘，后面的脚印盖住了前面的脚印，整体上虽然留下了一大串脚印，但走在前面的鸭子却真的消失了脚印。如果是会飞的野鸭就更简单了。野鸭子就是野鹜，王勃在著名的《滕王阁序》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在这里，落霞、孤鹜、秋水、长天四者都没有脚印，没有痕迹，因为它们融成了一片。

野鸭在水面起飞，一阵扑腾昂首远去，这就叫“踏水无痕”。踏水怎么会有痕呢？水开水合，“以无有入于无间”，水的细密足以让一切印痕消融。

天鹅落在雪地里，白鸟落白地，完全看不见。天鹅冒雪而来，寻其旧侣。旧侣不在，空余满天雪花。天鹅又冒雪而去，它的脚印来时清晰，一走就会被大雪掩埋，这就叫“踏雪无痕”。只要雪够大，一切痕迹都会被掩盖。踏雪无痕的奥秘就在于走过后雪还在下，把脚印掩埋了。

从前有个学武的人，一心要练成“踏雪无痕”的上乘轻功，但无论他怎么练都会在雪地上留下脚印，这人真是懊恼极了。有一次他早上起来，碰巧昨晚的雪还在下，他无意中一看，惊住了，他昨天练功留下的脚印不见了！这人一下跳起来三丈高，以为自己已经练成了“踏雪无痕”的绝技，但再一想才知道是雪一直在下，把他的脚印一点一点掩埋了。这人于是知道世上根本就没有一门叫“踏雪无痕”的轻功，如果有，那一定是大雪把脚印掩盖了。老天爷的轻功最好，人怎么能妄想做到不可能的事？有了这一场“雪中之悟”，这人放弃了练轻功，专门干起一些不留痕迹的勾当，从此江湖上多了一个神出鬼没的独行大盗。

他又回到当初认识女人A的地方，回想那一瞬间，等待旧情人出现。河水脉脉，落日熔金，伊人毕竟不来。多情公子等啊等，不见芳影，脑海里一片混乱，最后“原地忘却”了当初就在此地遇见的情人。

见这一招灵验，多情公子马上如法炮制，分别来到广东、上海、海边、山村，终于用“追想无效，原地忘却”的方法忘掉了女人B、女孩C、少妇D、新娘E、少女F、姑娘G，乃至一切的旧情人。

世上还有种人叫“成功者”，他也是最能忘记的。在打江山时，他心狠手辣，无所不用其极。忘恩负义，六亲不认，卖友求荣，有机会的在暗中可能还卖过国，杀过百姓。但有一天，他成功了，于是受到大众的顶礼膜拜，人们高呼“万岁！万岁！”这个成功者也飘飘然了，骤然忘记了自己是什么角色，自己是什么货色，忘记了自己一辈子满手满脸都是鲜血。他非常熟练地待人接物，非常圆满地办好各项大事，不时巡视四方，感觉自己确实不负众望！最后在他的带领下，很多人受益无穷，在人们的赞美声中这人无疾而终，经宇宙共和国议会研究决定，加封此人为“忘川国主”。

老子曰：“善行无辙迹。”意思是高手走路不留痕迹。其具体办法已如上所述，能翻得过筋斗的人完全可以做到，翻不过的就会连同自己的脚印一起被大雪掩埋。

庄子希望自己“速朽”，与希望“不朽”者有着不同的人生旨趣。究竟哪一种人活得更自在难分高下，我们各人“如鱼饮水，冷暖自知”。但有一点是可以确定的，那就是人应该做真实的自我。家有“贵生”，杨朱“为我”，老子说：“天道无亲，恒与善人。”看来还是做“善人”比较无愧于心。孔子说：“未知生，焉知死。”天地造化无穷，人生际遇有限，没有永远的人生，只有永远的自然。没有“人”，只有“道”。没有“幻”，只有“真”。没有过去未来，只有现在。没有东南西北，只有中间。任他喜怒哀乐，我自无知无欲。

程子曰：“孔子言语句句是自然。”可见孔子传承了老子的自然之道，不过他又把老子直指天道的“非常道”变为回归俗世的寻常道，也是相当能翻筋斗的人。我们有了读老子的基础，读孔子自然不成问题了。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

——《老子·二章》

一切都是对立而互补的，阴阳相生相克，变化相辅相成，事件相激相随。