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第八章 帝国时期的罗马文化（第5页）

提布鲁斯（公元前1世纪中叶至前19）是罗马哀歌体爱情诗的泰斗。他出身于骑士家庭，在拉丁地区有自己的一座庄园。他当过兵、打过仗，与墨萨拉有很好的关系。提布鲁斯曾作诗2卷，第1卷发表于公元前27年，有诗10首，其中5首献给一位名叫黛丽娅的女子；第2卷包括诗6首，主要写对一位名叫涅墨西斯的女子的爱情。他的诗虽短，但很有价值。昆体良认为：“我们以爱情哀歌向希腊人挑战，我认为提布鲁斯是这种诗歌类型的最为纯正而典雅的诗人。”[30]提布鲁斯只活了30多岁，其墓志铭这样写道：

提布鲁斯啊，

你，维吉尔的伙伴啊，

不公正的死神把你也年轻轻地就送去了天国，

于是也许再没有人为温柔的爱情谱写哀歌了，

或者为国王们的战争谱写英雄史诗了。[31]

（二）普罗佩提乌斯

翁布里亚人普罗佩提乌斯，大约出生于公元前1世纪中叶。他属于麦凯纳斯集团成员，写过《哀歌集》一册，主要描写对卿提娅的爱情，其中也有部分涉及罗马的现实，涉及对奥古斯都的歌颂。例如，他在第2卷第16首诗里这样写道：

请看那位领袖（指安敦尼），不久前让虚妄的轰鸣响彻亚克兴海面，军队遭覆灭：不光彩的爱情使他向后调转舰队。逃至大地的边缘去寻求庇护的场所。请看恺撒的德行啊，请看恺撒的荣耀。他依赖武器获胜，同时又把武器收起。[32]

在罗马，就是有一些人喜欢普罗佩提乌斯，喜欢他带有真情的情诗。

（三）奥维德

奥维德（公元前43—公元17）是奥古斯都时代最重要的诗人之一。他出身于罗马城附近一个名叫苏尔莫的小城的骑士家庭，从小受到很好的教育。奥维德酷爱文学，而且诗才横溢，随便写什么都能写成韵文诗句，在当时的文学圈里有很大的影响。公元8年，“诗歌和错误”摧毁了他。[33]他被奥古斯都贬谪到黑海边的托米城，并在那里痛苦地度过了余生。

奥维德从20岁开始进行文学创作，前后40余年，写过多种诗歌。他的创作按时间先后可以分为3个阶段：第一阶段为青年时代的作品，有《论爱情》（《恋歌》）、《爱的艺术》、《论美容和装饰的艺术》等，内容以爱情诗为主，其中《爱的艺术》是最著名的一首。《爱的艺术》是传授情爱之道的教科书。奥维德脱离了教谕诗的轨道，穿起了当代罗马的时装，展示了现实生活的风情，其中不乏轻佻之笔，深度刻画男女间的情爱之事，逆时代政治之潮流，为罗马当权者所不许。诗中还多处以泼辣的幽默对奥古斯都的政策大加嘲讽，大有视政治为儿戏的意味。例如，奥古斯都鼓励意大利青年参军报国，但他却歌颂罗慕鲁斯的从军抢婚，并以此为乐。他这样写道：

罗慕路斯啊，是你首创烦人的游乐：

强抢萨宾女子给单身汉寻欢。

那年头，没有天篷遮盖大理石剧院，

舞台也没有用番红花汁渲染；

简陋的舞台，随便挂着些树叶编的

花环，——反正帕拉亭绿叶满山；

人群坐在一块块草根土砌的台阶上，

几枝树叶缠着头发，蓬乱，粗蛮。

他们环顾四周，各人挑选看中的少女，

虽不言语，内心里已**不止。

直到伴随着笛子奏出的粗腔野调

舞蹈表演者在平地跺脚三次，

一片喝彩声里（这喝彩实在不文明）

国王向部下发出了“抢！”的指示。

他们立即跳起，狂呼声泄露了渴望，

伸出情欲之手向少女们扑去。

宛如逃避老鹰的鸽子——最胆小的鸟，

宛如逃避恶狼的新生的羊羔，

她们也这样怕冲上来的野蛮男人，

这时谁还能脸不变色心不跳？

她们都一样恐惧，表现却各各不同：

有的撕头发，有的坐下吓傻了；

有的哀伤不作声，有的徒劳把娘叫；

这个哭那个呆，这个不动那个逃。