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第二章 有了想法并不意味着可以立刻出发（第1页）

第二章有了想法，并不意味着可以立刻出发

（引言）

其实，在人生的旅途中，我们总会有那么一段时间，需要自己走，需要自己扛。如果没有经历过“理想很丰满，现实很骨感”的艰难，我们就不会感受到真正意义上的成长。

确立了办学思路

结合校情，在多方面的认真分析和深度思考之下，2007年年初，我们确定了以“慎独教育”为载体，构建师生个性化主动发展模式，走规范化、民主化、人性化的科学办学之路。

我认为这是一次关于战略的决定，这一点对于我们今后所走的路很重要。

自然，这一决定集结了管理团队的智慧，当然还有一份意气风发、**满怀。

慎独，是我国古代儒家创造出来的具有民族特色的修身自强方法，最先见于《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是：在最隐蔽的时候最能看出人的品质，在最微小处最能显示人的灵魂。有君子之德的人，即便在一个人独处时，也会慎重行事、检点行为，不会因别人不在场或不注意而做有违道德之事。

教育最本质的任务是立德树人，正如孔子所言，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，真正的德行在于无他者时一个真实的自我。

帮助教师、孩子们做最好的自己，这应该是当时我们确定办学思路时所想追求的。

在确定的办学思路中，我们特别强调了几个关键词：个性化、主动、规范化、民主化、人性化。个性化，强调的是以师生为主体，尊重师生的个体差异，因材施教；主动，针对师生成长的被动性而提出；规范化，强调的是规范办学行为，依法治校；民主化，强调的是调动师生参与学校管理的民主参政意识；人性化，强调学校要给予师生一份家的归属感，要从师生成长所需来思考教育教学及其管理。

从这几个关键词当中不难看出，我们确定办学思路是从学校的实际情况出发的，具有很强的针对性。

其实，在后来制定学校每项工作的规划和计划安排时，我们始终坚持的是拒绝“空”和“大”，强调从实际出发，从学校发展的问题入手，实事求是地去解决。

我们以这种求实的态度，切实解决了制约学校发展的一些具体问题，使得学校不断改进、改变、前进。

第一次接触“慎独”

第一次接触“慎独”两个字，还是在学校做德育副校长的时候。因为时间太久，便也记不得是哪一份报纸哪一篇文章了，只是非常认同其理念，它强调人自身的内省与道德自律。

一方面由于兴趣使然，另一方面由于做了十年大队辅导员的经历，再加上当时自己又分管学校德育工作的缘故，从那个时候起，我开始关注关于“慎独”的一些思想和理念，也开始思考“慎独教育”。

后来，在团结四小做副校长的两年间，以及到团结一小做党支部书记的两年半时间里，工作之余，我都会饶有兴趣地收集、大量地阅读学习关于“慎独”的文献资料，如《论孔子的修身思想及其对现代教育的启示》《论中国传统慎独思想的现代价值》《试析道德自省的作用因素》《学校道德自律教育研究》《论中国近代的自强精神》等。

所以，对于后期慎独教育的实施、发展到逐步走向成熟，我应该感谢那四年多的积累。

如果追溯，这应该是建构实施慎独教育体系的第一步。

所以，静下心来学习，与成长有很大关系。

一则报道的启示

在实际学习的过程中，有一则报道令我印象极其深刻，原民建中央副主席朱相远在接受《光明日报》记者采访时，谈到慎独教育很重要，并举了一个实例。

一位心理学教授做了一个试验：他事先在礼堂内隐藏几部录音机，然后老师领着一百多名中学生进来坐下，礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。十分钟之后，老师们返回礼堂，拿出录音机，将刚刚录下的内容放出来，所有的人都大吃一惊：录音机里充斥着孩子们的脏话、粗话。这个例子不是说孩子品德有多坏，但至少说明孩子们缺乏基本的自我约束能力。

这样的例子真实地存在于我们的现实中。孩子们似乎习惯于大人们的监管，在师长面前中规中矩，而当自己独处时却是另外一番表现。

回顾我们成人的世界，事实上，我们似乎更加缺失一种自律，一种诚信。

这提出了教育的一个本质问题——教，是为了不教。

教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。

我想，我们的教育要给予孩子们成长的力量。

“个性化班级”的创建

受慎独思想的影响，我在2002年至2004年做团结四小副校长期间，就提出了创建“个性化班级”的理念。

随着社会的飞速发展，人们的思维方式、观念和价值取向也发生着开放性、多元化和跳跃式的变化。学校德育如何坚持“三个方向”，如何提高实效？如何创造出适合孩子们的德育？

我想，这是我们每一个教育工作者一直在积极思索、努力探索的问题。

对于组成学校最基本的单位——班级来讲，它应该是学生学习、生活的基本阵地。

班集体是由学生个体组成的，学生个人的良好表现是形成优良班集体的关键，而优良的班集体反过来对学生个人的成长也会产生重要的影响。