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第239章 这个不是请客吃饭（第3页）

翻阅的一叠叠稟帖中，有一份密报，就是关於寒山寺的会议。

人名，哪家寺庙的，职位什么，现场说了些什么话，简略明了，一一稟明。

朱由校看完后，笑著递给曹化淳，示意给坐在旁边下首一起料理国事的黄尊素。

“真长先生，”等黄尊素看完后，朱由校开口道，“这些和尚很有危机意识“”

。

黄尊素放下那封密报稟帖，摇了摇头，“皇上，再有危机意识，可他们还是捨不得荣华富贵。

心怀贪婪，他们算什么出家之人，只能是借著佛祖之名敛財的骗子。”

朱由校哈哈大笑：“真长先生这个罪名总结得好。

佛祖好坏，这些出家人自己都不知道，他们只知道，要把佛祖的神通说得天乱坠，让世人皆信，然后再借著佛祖的名义，通过他们的嘴去诱使世人献出钱財。

所以说，这些假僧人，就是一群骗子，玷污佛门清净地，玷污佛祖名声的大骗子。

好，大伴，这个要记下，行文给刑部礼部和都察院，还有山西，告诉他们如何揭穿假和尚、假寺庙的手段和方法。”

“遵旨。”

朱由校继续说：“释教跟儒教一样，最初是谈哲学，探寻人生观、世界观，治学求真理的地方，慢慢演化，最后靠著知识垄断，成了发財致富的所在。

儒教靠科试，释教靠什么？

靠麻痹。

真正的佛理经义，是需要靠世人修行，自己去钻研，去领悟，才能大彻大悟，悟有所得。

偏偏世人懒惰，把钻研和领悟佛理的事交给僧人去做，自己听他们领悟后的转述。

久而久之，被忽悠，被引到坑里去了。

佛祖原本是引导人大彻大悟的智者，结果被那些僧人包装成有求必应的神仙。

这世上，没钱的世人，求佛祖保佑想摆脱疾苦；有钱的世人，求佛祖保佑想世代富贵。但世上有富就有穷，这样求佛，佛祖也很为难啊。”

戏謔完释教佛门后，朱由校指著黄尊素说：“先生擬一份制文，叫锦衣卫保安司，对大明各布政司的寺庙进行一次彻底的调查。

查清楚它们的家底，其它有司给予必要的协助。

再擬一份制文给山西制置局和按察司，告诉他们，五台山寺庙清理案是一次试点，是对大明所有佛门寺庙清理的开端。

试点要有试点的样子，做好记录，及时总结。”

“遵旨。”

等黄尊素挥毫写下两份制文，呈给朱由校过目，御批后由曹化淳拿著去用印寄发。

一式三份，一份发给目標单位，一份发给制置司承宣局备案，一份留在司礼监留档。

內侍端上了宵夜，银耳莲子羹。

朱由校和黄尊素各端了一碗，慢慢地吃起来。

“縉绅世家，宗室勛贵，寺庙。。。，地方田地、山林、矿產、工商等资源拥有者，清理得差不多。

接下来制置司要在各省开制置局，统筹地方三司，把內阁六部和地方三司的权收揽过来。

预计到天启十年，大明权和財的腾笼换鸟计划，就进行得差不多了。

收上来后，加以调整就该分发下去了。”