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第一章 小 说（第1页）

第一章小说

第一节概述

内容提要

现代白话小说的开山之作，是1918年5月鲁迅发表于《新青年》第4卷第5期的《狂人日记》。紧接着第二年，他的《孔乙己》《药》等名著相继问世。第一个十年的小说就此拉开了序幕。本时期小说发展具有多样性特点，大致有这样几种走向：第一，“问题小说”。一是《新潮》作家群，显示的是问题小说初露端倪，代表作家有罗家伦、俞平伯、汪敬熙、杨振声等。二是冰心在《晨报副刊》发表《斯人独憔悴》等，正式开创了“问题小说”的风气，代表作家还有叶绍钧、王统照等。问题小说的特征：时代气息和针对性强；哲理性强；对问题的探索肤浅，通常“只问病源，不开药方”；社会功利化追求所导致的观念化和抽象化倾向。第二，人生派写实小说，包括20世纪20年代中期以后兴起的乡土小说以及以叶绍钧、许地山等作家为代表的创作。第三，浪漫抒情派小说，代表作家有郁达夫和庐隐等。

此外，丁玲作为最早以明确强烈的女性意识写作的女作家，在20世纪20年代末，连续发表《梦珂》《莎菲女士的日记》《阿毛姑娘》等，给当时相对沉寂的文坛以不小的震动。

第一个十年是中国现代小说的确立期，它的确立是在西方现代文化思潮和中国新文化运动的影响中形成的。就整体发展脉络看，客观写实和主观抒情是两大创作主流。这一时期，长篇小说尚未成熟，而短篇小说取得了丰硕的成果。短篇小说的成熟和繁荣，是中国小说现代化的标志，为以后小说的进一步发展奠定了坚实的基础。

教学建议

1。对“问题小说”形态与得失的理解。“问题小说”并非流派，而是一种创作的风潮，贴近青年所关注的人生现实问题，但视野与题材仍比较狭窄，难免概念化。

2。莎菲是丁玲塑造出来的一个复杂的人物形象，随着时代的变化、社会的发展，她在不同读者心目中的形象也开始发生变化。结合评论摘要及相关索引的文章讨论莎菲形象的时代接受转型问题。

3。结合具体作品分析，五四小说转型的多种原因，考察这一时代特征的审美倾向与创作潮流。

精读作品

冰心：《超人》

王统照：《微笑》

丁玲：《莎菲女士的日记》

评论摘要

1。《新潮》从1919年1月创刊，到次年主干者们出洋留学而消灭的两年中，小说作者就有汪敬熙、罗家伦、杨振声、俞平伯……自然，技术是幼稚的，往往留存着旧小说上的写法和语调；而且平铺直叙，一泻无余；或者过于巧合，在一刹时中，在一个人上，会聚集了一切难堪的不幸。然而又有一种共同前进的趋向是：这时的作者们，没有一个以为小说是脱俗的文学，除了为艺术之外，一无所为的。他们每作一篇，都是“有所为”而发，是在用改革社会的器械，——虽然也没有设定终极的目标。

俞平伯的《花匠》以为人们应该摒绝矫揉造作，任其自然，罗家伦之作则在诉说婚姻不自由的苦痛，虽然稍嫌浅露，但正是当时许多智识青年们的公意。……杨振声是极要描写民间疾苦的；汪敬熙并且装着笑容，揭露了好学生的秘密和苦人的灾难。但究竟因为是上层的智识者，所以笔墨总不免伸缩于描写身边琐事和小民生活之间。

吴福辉：《20世纪中国小说理论资料》第三卷（1928—1937），340页，北京，北京大学出版社，1997。

2。《超人》的描写，提供了这样的心理逻辑：何彬的爱是天然的、内在的，因而也是真实的，他的憎是矫情的、外加的，因而也是脆弱的，“爱的哲学”战胜尼采的超人学乃是一个反本复初、重睹真心的心理过程。这和明人李卓吾在《童心说》中排斥的伪道学的“义理”，主张返回“最初一念之本心”，使人不出“真心”和“童心”，具有相似的心理逻辑。《超人》中的爱，是热情入世的，而不是冷情厌世的；它要求人们撤去“尊卑有序，长幼有礼”的等级藩篱，以平等的态度相亲相爱，具有人本主义色彩。

杨义：《中国现代小说史》第一卷，238页，北京，人民文学出版社，1998。

3。王统照的生命感伤小说都有诗化或散文化色彩。这主要表现在，它往往以作者的瞬间感觉印象为切入点，以某种情绪、情调作为贯穿全篇的线索，抒情气氛极浓而故事性不强。可以说，某种情绪或情调才是作品的真正主角。

王统照的早期和后期也写过一些其他类型小说，而且其中有些是屡被论述引用的名篇，比如早期的《雪后》《沉思》《微笑》，后期的《沉船》《山雨》。早期小说表现爱与美及其毁灭，与冰心、叶绍钧早期的问题小说类似；后期小说趋向具体社会问题的揭示，重视情节铺叙与人物塑造，接近了茅盾等人的“社会剖析派”。但即使这类小说，其实也带有感伤色彩，显示出王统照的个性特征。因为感伤是渗透进王统照骨子里的东西，是他的内在精神气质。

阎浩岗：《生命感伤体验的诗化表达——王统照、郁达夫、废名小说合论》，载《天津师范大学学报》，2003（1）。

4。“问题小说”的形成自有多方面的原因。首先，作为思想启蒙运动的“五四”本身，闪出思想解放的理性之光，它造就了“思考的一代”。……在一段时间内，全社会都来探究“人生究竟是什么”这样严肃的问题，读者要求小说能尖锐地提出他们所关注的各类社会问题，也并不企望文学一定给予多么明确的回答。……从提出问题之广来看，问题小说涉及当时青年关怀的家族礼教、婚恋家庭、妇女贞操、劳工、战争、知识者等诸多方面。其时因问题的尖锐性是第一位的，相应便减少了对小说形象化的要求，造成许多“问题小说”比较概念化，存在着文笔空疏、人物成为作者某种“主义”的传声筒等弊病。

其次，问题小说的出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的直接刺激。1918年《新青年》的“易卜生专号”使这位挪威作家的社会问题剧风行一时，这对“问题小说”是一个推动。理论上的倡导更早。1918年周作人在题为《日本近三年小说之发达》的讲演中，就颇有倾向性地评价了日本近代文学中“问题小说”的地位，并由此肯定“为人生”的文学。

钱理群、温儒敏、吴福辉：《中国现代文学三十年》，61页，北京，北京大学出版社，1998。

5。《莎菲女士的日记》以绝大部分篇幅，淋漓尽致地写出了莎菲内心的极端的痛苦。这些自然天成、感人肺腑的心灵的呼唤，以及她对女性**心理的大胆的揭示，确实揭开了新文学之中的光彩的一页……其心理小说艺术特点有：第一，细腻逼真，曲尽其妙……第二，长于大段的心理独白……第三，长于刻画各种遭遇的知识青年女性的恋爱心理和性心理……第四，努力做到心理刻画与情节发展的交织而尽量不做纯静态的、冗长的心理剖析。