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第44章 没有材料的自传43（第1页）

第44章没有材料的自传（43）

他聆听我朗读自己的诗句——那天我读得很好，因为我很放松——他带着自然法则的朴素对我说：“如果你能够一直这样，但换张不同的脸，你就会是个可爱的人。”“脸”这个词——它的意义远不止它的本义——猛地将我从我无知的衣领下拉出来。我在房间里看着镜子里那个并不可怜的乞丐的那张可怜而悲哀的脸。然后，镜子移开了，道拉多雷斯大街的幽灵像一个信使的天堂出现在我面前。

我的敏锐感觉像一种与我无关的疾病。它折磨着其他人，我只是那个人的生病部位，因为我相信，我必须依靠更强有力的感觉能力。我像一种特殊的组织，或者仅仅是一个细胞，首当其冲地承担着整个生物体的责任。

我思考，因为我在游**，我做梦，因为我醒着。我的一切与我自己纠缠在一起，我的每一部分都感到不知所措。

抱歉

我们时常生活在抽象中，这抽象属于思想本身还是思想的知觉，与我们自己的情感相悖，还是现实生活中的事物会成为幽灵——就连那些我们独特的个性能感受的更细腻的东西也不例外？

无论我与某人多么交好，情感多么真挚，他生老病死的消息只会给我留下模糊不清的印象，这印象让我尴尬不已。只有直接接触，真实的情景会激发我的感情。我们靠想象过活，便会用尽全力去想象，尤其是为了想象那些真实的存在。我们的精神生活远离不存在也永远不会存在的事物，结果我们丧失了思考可以存在的事物的能力。

今天我发现一位好久不见但我时时真心怀念的故友，刚刚住院做手术。这个消息在我心中激发的唯一一个清晰确定的感觉就是，想到不得不去探望他，我很疲惫，甚至我想放弃这次探望，任由自己愧疚。

就这么多……处理的太多阴影，我自己也变成了阴影——我思想，我感知，我是我。我的存在包含我从未成为的正常人所具有的怀旧情感。这个，只有这个是我的感觉。我其实并不为将要做手术的友人感到伤心。我其实不为任何要做手术的人，或是遭受苦难的人，或是悲伤不已的人感到伤心。我只是为不能成为一个会伤心的人而伤心。

突然间，我想起了另一个人，不知是被何种力量所驱使。好像我产生了幻觉，我从未感受过的也从未成为过的一切与沙沙作响的树木，汩汩流入池塘的水流和并不存在的农场交织在一起。我变成了自己的影子，好似我的存在向它屈服。与德国故事里那个叫彼得的傻子恰恰相反，我将我的肉体卖给魔鬼，而不是影子。我因不痛苦，因不知如何痛苦而痛苦。我或者还是仅仅在假装活着？我睡了还是醒着？炎热的白天吹来一股凉凉的轻风，我忘记一切。我的眼皮惬意地变沉……我想起同样的太阳正照在我不在也不希望去的田野上……嘈杂的城市间浮现广辽的寂静……这是多么柔和！但若我能感受到，它会柔和得多！

我什么要写作

甚至写作也失去了它的吸引力。用语言表达情感，精心地遣词造句，这些都变得像吃喝一样平庸。我做这些事情时或多或少带着些兴趣，但总是带着某种超然，没融入真正的热情或才智。

鱼钩

开口说话，就会表现出太多对他人的关心。就在他们张开口之际，鱼，和奥斯卡·王尔德如宿命一般地上钩了。

幻觉和假象

只要我们把世界看作是一种幻想和错觉，就会把发生在我们身上的任何事情看作是一场梦，看作是我们睡着时幻想它们存在的东西。对于生活中的一切挫折和灾难，我们会用一种巧妙而彻底的冷漠对待。拐进街角的人已死，这就是为什么我们再也见不到他们的原因；遭受苦难的人从我们眼前经过，如果去感觉，他们就是噩梦，如果去思考，他们就是令人不快的白日梦。我们自己的苦难甚至和这种虚无并无不同。在这个世界上，我们向左边侧睡，即便在梦里也能听见受到压迫的心跳声。

没有别的东西了……一点阳光，一缕清风，远处的几棵树，对快乐的渴望，对时光流逝的哀叹，永远令人怀疑的科学，永远找不到的真理……就是这样，没有别的东西了……没有了，没有别的东西了……

虚无

为了获得满意的神秘状态，而不致承受其所带来的艰苦；为了在无神、无神秘和无祭祀之路上做一位狂人的追随者，没有起始；为了思考一个你不相信的天堂而度过一天——所有这些对于灵魂来说都是一种美妙的滋味，而灵魂知道它一无所知。

寂静的云在我之上的高空里飘动，一具肉体处在阴影里；隐藏的真理在我头顶高处飘动，一抹灵魂被囚禁在一具肉体里……是的，万事万物都在高处流过，飘走；受人期待的万事万物都在远方，远远地飘走……是的，万事万物都具有吸引力，万事万物都是陌生的，万事万物都飘走了。

我怎么才能知道，在阳光下或在雨中，作为一具肉体或一抹灵魂，我也可以飘走？无济于事——只能希望，万事万物都是虚无，是虚空，因此，又成为万事万物。

上帝

每一个心智健全的人都信仰上帝，没有一个心智健全的人信仰一个具体的上帝。有这样一种既真实又不真实的存在，他统治着万物，而他的容貌外表（如果他有）无法被定义，他的目的（如果他有什么目的）也无法被看穿。通过把他称作上帝——由于上帝这个词——没有明确的含义——我们一言不发地证实了他。我们有时把无限、永恒、全能、公正或博爱这些定语加在“上帝”的前面，但都被去掉了，就像名词前面的所有多余的形容词。他的无限性没有属性，正因为如此，“上帝”一个绝对名词。

同样的确定性和同样的难懂性与灵魂的存活共存。我们都知道我们会死；我们都觉得我们不会死。使我们产生关于死亡是一种误解的朦胧直觉的，不只是我们的欲求或期望，还有一种出自本能的逻辑，摒弃……

我没有吃午餐——每天我都会说服自己必须去做的事情——沿着塔古斯河漫步，然后沿着街道往回走，甚至不愿假装知道散步对我有好处。即便如此……

花时间去生活不值得，唯有花时间去观看才算值得。只看，不生活，给人带来快乐，但这就像我们梦见的一切，不可能实现。不将生活纳入其中的快乐是多么伟大的事情！

至少，要创立一种新的悲观主义，新的消极思想，借此我们能够获得一种幻觉，以为我们留住了自己的某些东西——哪怕是不好的东西！

思考

“你在笑什么？”莫雷拉并无恶意的声音从两座书架那边飘过来，那些书架成为我的小尖塔的边界。

“我将一些名字弄混淆了。”我回答道。我的肺部也平静下来。