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第449章 我对零玲的心天地可鉴慕容香兰的要求（第3页）

>“我也想说话。”

>“我不是哑巴。”

>“请听听我的故事。”

这场言语的觉醒如燎原之火，迅速蔓延至每一个角落。朝廷旧臣试图封锁消息，下令拆除各地自发搭建的“言坛”，可每当他们推倒一座讲台，第二天就会有十座新的升起。有人在城墙涂鸦，有人在河床刻字，还有盲童用陶土捏出立体诗句，供人触摸阅读。

三个月后，第一所“流动言塾”正式启航。

一艘由百名聋哑工匠联手打造的巨大画舫，自北境启程，顺江而下。船身绘满象征各类表达方式的图腾：羽毛代表言语，画笔代表图像，音符代表旋律，手掌代表手语。船头矗立一尊铜钟，钟面刻着小葵亲笔题写的铭文：

>**“此钟不为命令而鸣，只为倾听而响。”**

船上教师皆为残障人士：失聪的乐师教授震动感知音乐，失明的诗人传授意象写作，哑者带领学生用手语演绎史诗。每到一城，便开放三日免费课程，并邀请当地人分享自己的“沉默往事”。许多老人第一次说出被压迫的家族史，许多妇女首次公开控诉强权施加的噤声令。

昭穗担任护航统领，率二十名言卫随行。他们不佩武器，只携记录册与翻译筒，负责将沿途收集的故事编纂成《万言录》，送往皇城呈报。

某夜停泊于江心岛，众人围炉夜谈。一名十二岁的聋童问昭穗：“哥哥，为什么以前大家都不让我们说话？”

昭穗沉默良久，望向星空，答道：“因为有些人害怕，当所有人都能发声时，谎言就再也藏不住了。”

孩子点点头，掏出一块木牌，上面歪歪扭扭刻着几个字：

>**“我不怕说真话。”**

翌日清晨，岛上居民发现岸边多了一排新生的野葵，花盘齐齐朝向画舫离去的方向。

与此同时，皇宫之中，“语王”已满百日。按古礼，应举行“启名大典”。群臣争议不休，有人提议取名“靖言”，寓意平定言语之乱；有人主张唤作“承钟”，象征继承初声意志。

女帝却摇头否决。

她在孩子额头轻轻一点，宣布：

>“他不需要别人赋予的名字。让他自己选择。”

于是，在众目睽睽之下，尚不会行走的婴儿爬至一面巨大的白墙前，蘸着彩色泥浆，用手指一笔一划，写下了三个字：

>**“我?在?说”**

全场肃然。

这三个字不成句式，不合语法，却是最原始、最本真的宣告??**存在即言语，表达即自由。**

自此之后，天下再无人敢称“缄口律”，亦无政权敢以“统一语言”为由剥夺他人表达权。言塾遍及城乡，三年之内建成三百余所，学生逾十万。小葵虽常居北境主持总院，但她亲手绘制的教材传遍四方，其中最受欢迎的一册名为《无声胜有声》，封面是一朵迎风绽放的野葵。

十年光阴流转。

曾经的聋童成了首位手语诗人，作品被谱成交响乐在全国巡演；昔日的盲女编写出全球第一部触觉小说，读者通过抚摸凹凸纹理感受情节起伏；而那个曾在雪地燃烧画卷的女孩，如今已是万人敬仰的“言母”，每年春分，无数人奔赴北境，在她门前放下自己写下的第一封信、画出的第一幅画、录下的第一段声音。

至于昭穗，始终未曾娶妻。有人见他每逢春雨初歇，必独自登上书院后山，坐在那块曾绘下未来图景的岩石上，默默擦拭玉符。符上纹路早已改变，如今清晰显现四个古篆：

>**“守其所言。”**

某年冬至，天空突现异象：万千星辰排列成一口巨钟的轮廓，横亘银河之上。紧接着，一道纯净无比的钟声自宇宙深处传来，响彻人间。

那一刻，所有正在说话的人停下了言语，所有正在书写的人放下了笔，所有正在绘画的人凝住了手腕。

因为他们知道??

**初声钟，真正复活了。**

它不再是一座实体，也不再属于某个宗门或王朝。它是千万人共同铸造的精神之钟，是每一次真诚表达时心头响起的回音。

而在这浩瀚星河之下，唯有那朵生长于荒原石缝间的野葵，依旧摇曳如初。花瓣早已褪色泛白，可上面那行字，却愈发清晰深刻，仿佛由天地本身一笔一划镌刻而成：

>**“我说过了，我们都可以说。”**

风过处，万籁齐鸣。