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27 一代名臣熊廷弼从容就戮（第2页）

一出门，他就大声说道：“我是大臣，必当拜旨，岂能草草从事！”

牢头将他引至庭中，见到张主事和宦官，他还想说话。

张时雍抢先说道：“芝岗（熊之别号），你失陷封疆，应得一死，还有什么话说呢？”

熊廷弼闻听此言，一怔，当下默然。

张时雍看见他胸前挂的小布袋，便问：“袋中何物？”

熊廷弼答道：“辩冤疏！”

张时雍冷笑说：“大人没读过《李斯传》？不知‘囚安得上书’？”

熊廷弼傲色不改平日，斜睨了张司官一眼：“是你未读过《李斯传》吧，此乃赵高之语！”

张时雍竟一时哑口无言。稍后，才回过神来，请熊大人将奏疏解下来，交给他暂时保存，天明后复命时将为他代奏。

熊廷弼解下布袋交给张时雍，轻喝一声：“拿笔来！”

接着，提笔书写绝命诗一首。诗曰：

他日倘拊髀，安得起死魄？

绝笔叹可惜，一叹天地白！

这诗的意思是说：他日若想重振雄风上沙场，一个死魂灵又怎能复活呢？绝笔之时只叹可惜了一腔抱负，这浩叹能令天地失去颜色！

高山仰止，庸碌小人即便攀梯又焉能及！

绝命诗写罢，掷笔，从容就戮。

熊廷弼气概凛然，挺立不跪。刽子手无法，只好迎面而砍，一刀只及颈半，又慌忙从另一侧补上一刀，状极惨烈！

可惜，熊廷弼临终前写的辩冤疏，因张时雍怕事，没有递上去，而是偷偷毁弃了，未能流传下来。

天启杀了熊廷弼，仍不解气，下诏传首九边（明朝北方的九大军区）。

传首九边，有何用？无非使将士寒心、仇敌雀跃而已！

从此熊大人身首异处，尸身弃于漏泽园。直至崇祯二年（1629），才允其子收拾骸骨头颅归葬。

熊大人归天后，正在前线御敌的袁崇焕闻讯，悲愤难抑，随即赋诗二首，哭熊经略。

其诗句曰：“才兼文武无余子，功到雄奇即罪名！”

是啊，功到雄奇即罪名。谁说古人都是愚忠呢，他们都能够看得清、看得透。

可是，看透了又能如何？

有个武弁叫蒋应阳，按捺不住，某日为熊大人喊冤。第二天，就有人在在乱草丛中发现他的尸身，疑是被东厂诛杀。太仓进士顾同寅、生员孙文豸作诗悼惜熊廷弼，为兵马司缉获，被斩。

最令人切齿的，是“死者长已矣”，却又不让你生者能偷生。天启下令，将熊氏家属驱逐出京，不得在京居留。紧接着，又有阉党梁梦环蹦出来，诬告熊廷弼生前曾贪污军资十七万两银！