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§第八章 隐忍的姿态是四十不惑的铺路石（第2页）

所以说忍辱不是懦弱，而是智慧，愚笨的人是做不到忍辱的。宋朝学者程颐说：“愤欲忍与不忍，便见有德无德。”由此可见柔忍关系到人的品德操行。

我们要和各种性格、地位的人打交道，所以要能包容各种人、各种看法、各种行为。汉朝的吕蒙正刚任参知政事（副宰相），一天正在准备上朝时，有一位官吏躲在门帘后头说：“就是这个不学无术的小子当上了参知政事呀？”吕蒙正假装没听见就走过去了。与吕蒙正同在朝班的大臣非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些大臣仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。但是吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名，我就一辈子也不会忘记了，始终要记着他说过我的坏话。倒不如不知道他是谁为好。这样对我来说也没有什么损失。”当时的人都很佩服吕蒙正的肚量。

我们在生活中可能遇到类似的情形，可能是别人不怀好意的侮辱，也可能是出于误解，甚至是平白无故的批评。如果我们不肯忍耐，非要计较个一清二白，那或许反而会把事情弄得更糟。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句流传甚广的话很多人都知道，但却不是每个人都能做到。

晋朝的朱冲家里比较穷，以耕田种地为生，但是他品行端正，为人豁达。有一次，邻居家里丢失了一头小牛，就到处去找，结果看到朱冲家里的小牛和自己丢失的小牛长得很像，就以为是自己的，把牛牵回家里去。朱冲也没有争辩。后来，邻居在一片树林里找到了自己丢失的小牛，这才知道原来牵回的牛是朱冲的，他非常惭愧，就主动把牛还给了朱冲。

村子里还有一户人家，平时爱逞强称霸，蛮横无理。有一次，他家的牛跑出来吃了朱冲田里的庄稼，朱冲发现后把牛牵还给那户人家，既不生气也不责骂，只是好言劝他把牛关好。但过了几天，那头牛又跑到朱冲的田里吃庄稼，朱冲又像上次一样把牛牵还给那户人家。之后又反反复复发生了好几次类似的情况，朱冲始终和和气气。结果这户人家被朱冲的大度给感化，深深地自责起来，以后再不在村里横行霸道了。

我们在生活中总免不了要碰上一些不愉快的事，如果一味地争吵，往往不但不能辩出个是非黑白来，反而会凭添烦恼，甚至会气大伤身影响健康。最常见的就是那些在公共汽车上，因为拥挤而引起的摩擦和口角，不仅让当事人心情恶劣，同时也影响周围人的情绪。其实只要彼此都礼貌一些，容忍一些，退让一些，事情就不会变得那么让人烦恼了。

柔忍，处世之本

你也许见过这样的人：有了一些权力和地位后，就横行霸道，听不进去别人的劝告，为一点儿蝇头小利而费尽脑筋。

其实越是身处高位的人，越应该柔忍处世，否则升上去容易，跌下来也更容易。

在安徽省桐城市的西南一隅，有一条全长约180米、宽２米的巷道，当地人称之为“六尺巷”。

据作家姚永朴《旧闻随笔》和《桐城县志略》等史料记载：清朝名臣张英便住在这里，张英历任礼部侍郎、兵部侍郎、工部尚书、翰林院掌院学士、文华殿大学士、礼部尚书等职，名声显赫，桐城人习惯将他称为“老宰相”，其子张廷玉称为“小宰相”，父子二人合称为“父子双宰相”。

当年张英家和一户姓吴的人家比邻而居，房屋之间有块空地被吴家给占用了，张家的人就送信给张英，让他出面干预。张英看罢来信，就写了首诗给家人，诗上说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书明理，遂撤让三尺，吴家见此情景深感惭愧，亦退让三尺，这样张吴两家之间就形成了六尺宽的巷道，后人称为“六尺巷”。

张英轻启朱毫，四两拨千斤，简简单单的几句诗，就化解了原本剑拔弩张的邻里矛盾，为时人亦为后人做出了谦逊礼让、与人为善的绝好榜样。

事实上，张英的做法不仅是与人为善，而且他身居官场，处处都是陷阱，步步都得小心，正如古人所说，如临深渊，如履薄冰。稍不留神，就可能遭遇灭顶之灾，顷刻之间，身毁人亡。所以张英从大局着想，还是忍让为好，免得事情闹大了，虽然不至于当时影响他的前途，但从长远来看，未尝不是个祸患。让他三尺，不仅化解了无形的隐患，又解决了邻里的纷争，实在是一举两得。

欲制服一个大发脾气的人，再没有比“忍气吞声”更具妙处的了。古人说：“忍气饶人祸自消。”要想处理好人际关系，减少行事中的障碍，退让忍耐是必不可少的。

我们在单位里，如果能够升职，或许就能看到周围一些不赞同的眼光。这种时候光是努力工作是不够的，还应该表现出你的风度和内涵，真正让人服气，这样工作起来才会更为顺利，也会得到更多人的认可。

柔忍不是软弱

怒气会使人变得冲动，容易做出不妥当的事来。如果能够忍住一时之气，等平静下来再处理问题，相信解决起来要更容易些。而且，一个不能够克制自己的脾气的人，也就很难处理好自己的人际关系，试问谁愿意和一个火药桶共事呢？

在海军服役两年后，威拉德·斯科特于1958年回到了华盛顿。正如他所料想的，他以前服务的公司——全国广播公司正在等他回去工作。但是他没有料想到的是，公司换了新的老板，而且不知道是什么原因，这位新上司看起来好像不太满意他。

开始的时候斯科特尽量保持冷静，他努力工作，想向上司证明自己的实力。可是后来有一件事让他忍不住了。一个节目是斯科特和他的好友兼助手埃迪·沃克一直在主持的滑稽节目，但是新上司给他们安排的时间却差得不能再差了——将近午夜！

斯科特怒火中烧，他准备找老板大吵一架，哪怕因此丢掉饭碗也再所不惜。可是，他马上又想起了一句话：“有见识的人不轻易发怒，宽恕别人的过失，便是自己的荣耀。”于是他冷静了下来，和埃迪·沃克接受了这一讨厌的时间安排。

他们任劳任怨、勤勤恳恳地干了三年后，这个节目成了华盛顿地区最受欢迎的滑稽节目。更为重要的是，他意识到了自己以前和老板打交道的时候也有错误。因为知道老板不喜欢自己，所以作为报复，他要么对老板不客气，要么就是尽量离他远远的，总是把矛盾搞得更为激化。可是有一天，老板邀请他去参加一个电台工作人员的聚会，斯科特没有办法推辞，只好去了。在那里，斯科特见到了老板的未婚妻，那是个漂亮活泼、待人诚恳的好姑娘。斯科特想，这样美丽热情的姑娘又怎么会喜欢一个一无是处的男人呢？通过她，斯科特对老板的为人有了新的认识。

渐渐的，斯科特对老板的态度改变了，而老板对他的态度也逐渐改变了。事实上，他们成了好朋友，他仍然在全国广播公司工作，后来还担任了一个节目的气象预报员。

如果不是那句话让斯科特冷静下来，如果他没能忍住那一时之气，没耐住那三年的辛苦，那么他也就不会成为公司里重要的一员了。

苏武，字子卿，是西汉武帝时的中郎将。公元前100年，汉武帝任苏武为汉朝正使，护送匈奴使节回国，到达匈奴后，他已完成皇命，正准备起程回汉时，发生了一次意外事件。匈奴缑王和汉朝叛使卫律手下的虞常正在策划叛乱，准备联络卫律投降匈奴时所带来的原汉朝兵将，劫持匈奴单于的母亲，逃回汉朝。

虞常十分忠心于汉朝，痛恨卫律叛国求荣的可耻行径。他将自己的计划告诉给随苏武一同前来的张胜，张胜同意了他的计划，并给予支持。但是虞常被人告发，单于发兵追捕，缑王等人被杀，而虞常被活捉了。

事情败露后，单于大怒，准备杀死张胜和苏武。匈奴左伊秩訾劝阻说：“处死汉使未免太过分了。他们不过是想谋杀卫律，应该让他们投降。”单于命令卫律召见苏武，说明了他的意思，等苏武的回答。

苏武说：“我出使匈奴，是为了汉匈和好，如今让我投降，是玷污我的使命，纵然活着，还有什么脸面回国呢？”说完就拔出佩剑向胸膛刺去。卫律大惊失色，急忙上前抱住苏武，但苏武已经身受重伤，后来找来巫医救治了好长时间才苏醒过来。

苏武忠贞不屈、视死如归的气节，让单于深感钦佩，这一来他更希望能劝降苏武为匈奴效命了。于是早晚都让人去问候，想以此感化苏武。

苏武恢复健康后，单于命令卫律审问虞常和张胜，并将苏武带去听审，想借机威吓他。在审问中，卫律将虞常当场杀死，苏武镇定自若地说：“只要你有胆量杀汉朝正使，那就杀吧，我并不怕死。”卫律见以死相胁迫并未见效，于是又用功名利禄来引诱苏武。

苏武怒骂道：“你身为汉朝使臣，却忘恩背义，背叛了君主和国家，像你这种无耻之徒，我再也不想见你！你倚仗单于的信任，随意杀人，从中拨弄事非，挑唆汉朝和匈奴相斗，自己却幸灾乐祸，真是无耻之极。”

苏武面对种种威胁利诱，始终恪守为臣之道，忠君爱国，保持自己高尚的气节。所以尽管卫律使尽了各种手段，却一直不能使他有丝毫动摇。单于听说苏武如此坚贞不屈，就命人将苏武关到一个大地窖里，不给饮食，想以肉体的折磨迫使苏武屈服。匈奴所在之地气候寒冷，北风夹着大雪呼啸不止。苏武躺在地窖里，渴了吃把雪，饿了吃毡毛，居然活了下来。匈奴人对此感到十分惊奇，单于对他无可奈何，就将他流放到北海牧羊。并对苏武说：“等公羊下了小羊，我就放你回汉朝。”

北海是一片原始大地，千里没有人烟，气候异常寒冷，积雪常年覆盖在大地上，鸟兽罕至。苏武来到北海后，没有粮食，没有饮水，饿急了就挖鼠洞，将洞中的草根、野果取出来充饥。苏武昼夜不肯放下象征汉使身份的节杖，时间长了，节杖上的旄毛全都脱落，他还是不肯丢弃。

苏武在北海期间，曾经和苏武在一起做过汉武帝侍中的李陵，投降了匈奴。单于派李陵去劝降苏武，李陵来到北海后，对苏武说：“单于一直在等你回心转意，今生今世你恐怕也不能回到汉朝了，在这万里荒原之中白白受苦，谁又能知道你的忠义呢？近些年来，皇帝年事已高，总是做出反复无常的事来，大臣中没有什么过错就被灭族的有几十人，您还为谁效忠呢？”

苏武说：“我心甘情愿以身报国，如果单于一定要我投降，那我就只能一死以示忠心了。”后来李陵再次来北海探望他的时候，告诉他汉武帝去世了，苏武听后面向南方大声痛哭，一连哭了几个月。

汉昭帝即位后过了几年，匈奴又向汉朝表示希望恢复和亲，汉朝就要求放回苏武等人，匈奴谎称苏武已经死了。后来，汉朝又派使者去匈奴，常惠设法买通了看守他的匈奴兵，趁着黑夜去会见了汉朝使者，将苏武的消息告诉他们，并献计如何揭穿匈奴的骗局。

第二天，汉朝使者面见单于，说：“我们皇帝在打猎的时候，射中一只大雁，雁的脚上绑有一条绫绸，是苏武写给皇帝的信，信中说他被囚在北海放羊，你怎么说他死了呢？”单于只好放苏武回汉朝。

公元前81年春天，苏武带着剩下的9个人回到了汉朝京城长安。汉昭帝下令，为苏武准备了牛羊等祭品，拜祭了汉武帝的灵位，将节仗交还到汉武帝灵前。至此，苏武19年的磨难才终止了。他忍屈受辱，忠贞不屈，永不失节的感人事迹，震撼了朝野，令人敬佩之至。

苏武的忍耐长达十几年，但也正是因为他的坚持和忠诚，才能在长久的忍耐之后，回到自己魂萦梦牵的祖国。而苏武牧羊的故事更是长久地流传下来，作为一个坚强不屈的形象刻印在人们心中。