廷尉大牢。
暴胜之跪坐下来,垂头叹息。
太孙也是,怎么来真的呢。
我这老脸又丢大发了啊。
也没说要丢尽廷尉大牢。
廷尉算什么东西?
我是三公之一的御史大夫啊。
。。。
风雪又起时,归仁书院的灯火比往日更亮。
沈清璃带来的不只是医术与农技,还有一套全新的教学法。她将《黄帝内经》简化为童谣:“寒来加衣裳,热至饮清凉;夜卧不蒙头,晨起梳发长。”孩子们边跳绳边唱,竟在嬉戏中记住了养生之道。她又设“病坊”于书院东厢,专治牧民冻疮、肺疾、小儿惊痫,药资全免,只须家长答应让孩子来读书一日,便可换一剂汤药。起初尚有疑虑者,待亲眼见阿苏之母咳血半月,服三剂而愈,消息如野火燎原,短短十日,周边三百里内七十二帐皆遣子入学。
更有奇者,沈清璃亲授女子识字班。匈奴旧俗,女子不得执笔,谓“文字乃男子权柄”,可她不争不辩,只每日黄昏在院中摆出一碗热奶、一块胡饼,唤道:“谁来读一个字,就赏一口吃。”不过三日,连五十岁的老妇也拄杖而来,颤巍巍指着《千字文》中的“女”字问:“这……是我吗?”沈清璃含笑点头,那老妇竟当场落泪,喃喃道:“活了大半辈子,头一回知道自己是个‘女’。”
此事传入单于庭,狐鹿姑抚掌大笑:“好!让她们都认得这个‘女’字,再教她们认‘人’字、‘心’字、‘理’字!我倒要看看,十年后还有谁敢打骂妻女!”
赵珩却知,变革愈深,反弹愈烈。果然,不出一月,西部三部联合上书,称“汉学乱俗,坏我祖制”,请求废止书院,恢复萨满主祭之权。为首者正是左大都尉昔日盟友??右骨都侯。
此人早年随军攻破敦煌,亲手斩杀汉吏十余人,素以“反汉”自居。如今见左大都尉之子乌图日渐亲近汉习,竟在宴席上当众斥其“忘本”,更扬言若再纵容,便率部西迁,另立单于。
局势骤然紧张。
赵珩未动声色,反命李昭将《孝经》译成胡语,在市集广为散发,并附一道告示:“凡能背诵‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤’者,赐粟两斗。”三日内,应者如云。更有牧人自发组织“孝子团”,巡行各帐,劝诫酗酒殴亲之辈。右骨都侯族中一名青年因殴母被揭发,遭全族唾弃,愤而自尽。其父捧《孝经》痛哭:“若早知此理,何至于此!”
舆论逆转,右骨都侯孤立无援。
恰在此时,山队密报传来:右骨都侯私藏兵器三千,暗通车师使者,图谋联兵犯塞。证据确凿,包括一封用粟特文写就的盟约,以及埋藏于盐湖底下的铁甲二十具。
赵珩将证据副本送至王庭,另派乌图持一册《论语》前往其帐中“请教礼仪”。少年恭敬叩拜,口称“叔父”,请其讲解“君子和而不同”一句。右骨都侯面色铁青,强作笑颜敷衍,心中却知大势已去。
三日后,狐鹿姑下诏:削其封地,贬为庶民,流放北海牧羊。其部众由金日夷接管,子弟尽数送入书院“洗心革面”。
风暴暂息,然赵珩心知,真正的较量才刚开始。
他召集李昭、沈清璃、李陵三人夜议于讲经堂后室。炭火微明,映照四人肃穆面容。
“他们怕的不是书,是变。”赵珩低声道,“我们教孩子识字,实则是教他们**质疑**。今日问‘为何要拜长生天’,明日就会问‘为何单于世袭’,后日便要问‘为何贵族食肉而百姓啃骨’。这才是他们真正恐惧的根源。”
李陵沉吟:“所以,我们必须更快。不能只靠孩子,还得拉拢大人。”
“正是。”沈清璃接道,“我已开始培训‘医学生徒’,每部选一人,教其辨药、针灸、接骨。他们学成归来,便是我们的眼睛和嘴。百姓信医者,胜过信将军。”
李昭点头:“我也在编《胡童算经》,把牛羊数目、草场分配、粮秣计算都编成题目。让他们明白,学会算术,能多分三头羊,能少交一车草。利益所至,人心自趋。”
赵珩缓缓起身,走到墙边舆图前,手指划过从辽东到葱岭的漫长边境:“还不够。我们要让整个北疆,形成一张网。每一座书院,是一座节点;每一个学生,是一根丝线;每一份医案、每一次收成、每一句童谣,都是信息的流动。十年之内,我要让长安能知晓草原上一头牛的生死。”
三人默然,皆知此志何等浩大。
次日,赵珩修书呈长安,提出“三网并举”之策:
一曰**文网**??扩招教习,五年内设书院三十所,覆盖匈奴八十一部;