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第三节 西周春秋疆域的扩大和区域文化的形成（第2页）

这些各放异彩的地域性文化圈，是我们辉煌灿烂的中华文化的重要组成部分，对中华文化的酝酿形成都起过重要的作用。尤其是东周以后楚文化的扩展，对中华文化的发展促进的作用更大，这需要我们今后深入的研究。

春秋考古材料遗址发现较少，墓葬发现最多。都城遗址已发现的有河南洛阳东周城址、山东曲阜鲁国故城、临淄齐国故城、山西侯马晋城、陕西凤翔秦都雍城、湖北江陵纪南城楚城等。墓葬主要有河南三门峡上村岭虢国墓、郏县太仆乡郑国残墓，山西芮城晋墓，山东黄县和烟台齐国铜器，湖北京山和随县的曾国墓，陕西凤翔和宝鸡秦墓，湖北当阳楚墓，河南洛阳中州路和王湾春秋墓、新郑大墓、辉县琉璃阁春秋墓、光山黄君夫妇墓、信阳樊君夫妇墓，山东沂水莒国墓，湖北江陵雨台山楚墓，江西靖安出土徐国铜器，安徽寿县蔡侯墓，长治分水岭春秋晚期墓葬，山东临淄齐侯大墓、莒南莒国墓，河北唐山贾各庄春秋墓，山西浑源铜器，河南淅川下寺楚墓，长沙楚墓地和江陵楚墓群中的春秋晚期墓等。这些考古材料的特点是：早期文化特点与西周晚期文化面貌相近，晚期文化面貌可延续到战国初年。中期以后文化内涵的地区因素较明显，但彼此之间也有不少共同之处。

二、西周、春秋时期华夏文化对四边文化的影响

西周和春秋时期，四周边远地区的方国部族主要有“猃狁”、“鬼方”、“淮夷”、“南淮夷”等分布，文献上习称蛮夷戎狄。从考古文化上看，西周和春秋时期中国边远地区的青铜文化主要有北方地区的夏家店上层文化、西团山文化，西北地区的辛店文化，长江上游地区的巴蜀文化以及东南地区的—些青铜文化遗存。

（—）北方地区的青铜文化

西周春秋时期，中国北方草原地区的青铜文化主要有辽西地区的夏家店上层文化，辽东与松花江上游之间的西团山文化以及含青铜短剑的文化遗存。

1．夏家店上层文化

夏家店上层文化遗存最早发现于内蒙古赤峰市的红山后遗址，中心地区是西辽河流域，北达西拉木伦河以北，南到燕山地带，东抵教来河、孟克河及凌河上游。据放射性碳元素断代，西拉木伦河以北的林西大井遗址的年代数据，约相当于中原地区的商周之际；而分布在西拉木伦河以南的文化遗存，年代都比较晚，但早于该地区以燕、秦为代表的战国文化。

夏家店上层文化陶器都是夹砂陶，手制，纹饰罕见。石器有磨制、打制和细石器三种。器型有石斧、刀、环形器、盘状器、石材和石臼等。青铜器多为工具、武器及饰物。常见的斧、凿、锥的形制与北方其他文化中所见的同类器相似，唯多见短柄一侧有齿的小刀。短剑以身和柄连铸的最多；剑柄和柄首常铸出动物形或几何形图案；剑身有直刃和曲刃。青铜器中有些器型，如铜戈和鼎、簋等礼器，与中原地区西周晚期的同类器相同，表明该地区与中原地区各诸侯国有较密切的联系。遗址中多次发现斧、刀、矛等石质铸范，证明这类铜器是当地铸造。

2．西团山文化

西团山文化是以最初发掘的吉林市郊的西团山遗址而得名。该文化分布于东辽河与松花江上游之间的长春、吉林地区，早期阶段相当于西周早期，晚期阶段相当于战国初期。西团山文化陶器都是红褐色夹砂陶，手制，一般不施纹饰。石器仍被大量使用。青铜工具发现得较多，主要有小刀、斧、凿和锥等，作为武器的矛、短剑等发现得较少。

专家根据夏家店上层文化和西团山文化的分布地域及年代，判断其族属与《史记》记载的山戎和东胡有关。

3．含青铜短剑的文化遗存

我国东北辽西地区、沈阳地区、辽东地区和吉林长春地区出土青铜短剑很多，青铜短剑的年代，大约从西周中晚期出现，一直延续到秦汉之际。青铜短剑中最具特征的是曲刃青铜短剑，它有三种形制：曲刃銎柄式、曲刃短茎式、曲刃匕首式。曲刃銎柄式过去有人称其为矛，主要分布于辽西和内蒙古东南部地区，年代相当于西周中期至春秋时期，属于夏家店上层文化系统；曲刃短茎式或称“琵琶形”剑，分布地域很广，包括整个辽河流域、吉林长春地区以及河北北部，其中以辽西发现最多，年代相当于西周中期至战国晚期。分布于辽西地区的属夏家店上层文化，吉林长春地区的多属西团山文化；曲刃匕首式青铜短剑形制似匕首，主要分布于西辽河流域。属于夏家店上层文化，年代相当于西周晚期至春秋时期。

含青铜短剑的文化遗存的族属，多数专家认为属于东胡族。也有专家认为辽西地区的青铜短剑墓属于东胡族，辽东地区的青铜短剑墓属于东夷族，通辽地区的随葬青铜短剑的积石墓则可能与早期高句丽族有关，吉长地区的青铜短剑墓可能与古肃慎族有关。还有的专家认为这些短剑属于濊貊、真番等族的祖先所共有，各种意见也都能从文献记载中找到证据。

（二）西北地区的青铜文化

中国西北地区的青铜文化，主要有辛店文化等。辛店文化因1924年首次在甘肃临洮辛店村发现而得名，主要分布于黄河上游及其支流洮河、大夏河和湟水的中下游流域。年代晚于该地区的四坝文化，约公元前1000年前后。

辛店文化的聚落遗址多位于河谷两岸的台地上，均为长方形的半地穴式建筑。辛店文化陶器以夹砂红褐陶或橙黄陶为主，多手制，表面磨光，并施有一层白色或紫红色陶衣。纹饰有绳纹、附加堆纹和近似一对羊角的双钩纹和象生性的犬形纹，这也是该文化的重要标志。典型器型为颈部或腹部附加双耳的彩陶罐、瓮，颈肩部附加有双耳或双钮的陶鬲等。

辛店文化与中原地区同时代的青铜文化有密切的联系，如该文化常见的双耳袋足鬲与西周早期的陶鬲相似，彩陶上的连续回纹与云雷纹等，与中原西周青铜器的纹饰雷同，这都是受到中原青铜文化影响的结果。有学者推断辛店文化的主人是文献记载的“氐羌”的祖先。

（三）西南地区的青铜文化

长江上游地区西周、春秋时期的青铜文化主要是早期巴蜀文化。早期巴蜀文化主要分布在今四川境内，并向北波及到陕南汉中地区，东达长江三峡两岸。

早期巴蜀文化巴文化与蜀文化的面貌区分不大，陶器、青铜器都有强烈的地域特征。早期巴蜀文化青铜器兵器有戈、矛、钺，工具有斤、斧、凿，造型有自身的特征，纹饰风格也很独特，如成都出土的西周铜戈上的蚕纹，竹瓦街铜兵器上的鸟纹、蝉纹、壁虎纹等，都与中原同时代铜器纹饰不同。但这些铜器又具有中原商周铜器的风格，如兵器中的戈、矛、镞，容器中的罍，都是黄河流域殷周青铜器中常见的器型，这说明早期巴蜀文化也受到中原文化的影响。

（四）东南沿海地区的青铜文化

西周早期，周王朝的政治势力越过长江进入今苏南地区。在中原商周文化的影响下，华南和东南沿海广大地区的原始文化先后进入青铜器时代。在秦汉以前，中国东南沿海地区的居民主要是越族。今浙江和福建一带的越族先后被称为越、瓯越和闽越，以广东中部为中心的越族称南越，广东西南部的越族称骆越。

商周时期，中国东南沿海地区的文化遗存有两个共同特征：一是几何印纹陶；一是有肩石器和有段石器。但各个地区的文化仍有许多明显的差别。

1．闽江流域的青铜文化

闽江流域的青铜文化遗址，一般分布在河流两岸河谷盆地中低矮的独立小山丘或台地上，相对高度一般在50米左右。闽江下游及闽东沿海地区的昙石山上层类型陶器以印纹硬陶为主，火候高，硬度大，表面有一层似釉的物质，光亮而无吸水性。陶器的制造，系手制和轮制兼用，器表除素面磨光外，纹饰以篮纹最多，彩陶很少，相对年代相当于中原地区的西周时期。闽江流域和闽北、闽中、闽西同时存在的黄土谷类型以属有少量细砂几何印硬陶为主，刻画纹硬陶次之，有少量泥质红陶和细砂红陶。陶器的制作以轮制为主，纹饰采用拍印、刻画、锥刺、按孔、凸棱等方法。常见的纹饰有拍印的回纹、方格纹、刻画的勾连大回纹、“S”字形纹、卷云纹、斜线三角及附加凸棱等。其相对年代大约相当于中原地区商代后期至西周。

2．粤东和闽西南地区的青铜文化

粤东和闽西南地区时代较早的青铜文化以“浮洪类型”较为典型。“浮洪类型”的墓葬在广东饶平、普宁、揭阳以及闽西等地区都有发现。浮洪类型文化遗存年代上限约相当于商代中晚期，下限可能在西周前期。饶平墓葬中曾发现铜锛。

3．珠江流域的青铜文化

珠江流域的青铜文化可分粤北的北江上、中游地区和珠江下游地区两个类型。北江上、中游地区比较典型的遗址是广东曲江石峡遗址。该遗址上层文化出土遗物以“夔纹、云雷纹和方格纹组合的印纹硬陶”与少量的磨光石器及青铜器共存为特征。硬陶中有不少釉陶和原始瓷。青铜器有钺、镞、篾刀等，其年代相当于西周晚期至春秋时期。珠江下游地区属于青铜器时代早期的遗址有广东东莞村头遗址等。该遗址的第三层至第五层属青铜器时代的地层，特点与粤东“浮洪类型”遗址相似。