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静寂世界心灵牧场（第1页）

静寂世界，心灵牧场

没有什么比宁静更能触及世界的真实，触及心灵的本质。

早晨，一只鸟叫了，然后它划过一道弧形的声音，在视线之外消失。这时世界归于宁静。

若干月或若干年后，这只鸟会死去，就像一个婴儿，他哇哇啼哭着来到这个世界，然后又变成袅袅的轻烟或大地上的粉尘一样，回到他的来处。

他存在过，他消失过，他爱过，他死过，世界却仍按照它自己的节律运行。斗转星移，周而复始。

许多人来到这个世界，为了证明自己的存在而发出形形色色的声音。他的声音很大，超出了人的感官可以把握的限度，但这“大音”最终却被证明是“希声”的；他的声音很小，薄如蝉翼，细若游丝，但其中可能蕴藏着无可言喻的压力和重量。

许多人来到这个世界，为了躲避别人的视线而将自己隐藏在城市的暗处。他长着一双孤独的眼，他惊恐地看着亮处一闪即逝的人流。但他离宁静依然很远，因为他的心灵已彻底被这个随声音滚动的世界攫住。

很多时候，很怀念小时候听到的蟋蟀的叫声。这种自然之音使夜具有轮廓，并显现出一种透亮的浓度。我相信，蟋蟀是天下最宁静的生物，因为它的叫声只属于黑夜，而且，它从不考虑别人的感受，也从没想到要为躲藏在暗处的倾听者而鸣。

有时候，在无风的清晨，我想听一棵草的声音，听一片树叶的声音。我相信自己可以听到，那就是作为一切生命、一切生物存在底色的静。

若干年前，我听过秋天竹子的声音，细碎的竹针相互碰撞，好像要针针刺进人的心。也听过春天竹子的声音，它茁壮地拔节，像酒吧里开启香槟一样发出“叭叭”的脆响。

什么是静呢？

静不是沉默，因为沉默总是积聚着能量等待暴发。我看到过沉默者，他们的眼神从来没有沉默过。或者说，他们是要用肢体发出比声音还要强烈的声音。

静也不必然是无声，因为许多情况下，无声会成为一种手段，就像许多人总爱将自己藏在“灯火阑珊处”——自我遮蔽，其实是为了昭彰。

那么，静会是什么？是远方那个将自己叫作静的女孩吗？还是一个被无端拆开的“青”+“争”？显然都不是。那么，它会是什么？

是一个墨者吗？在古龙小说里，他们总是戴着草笠，站在雨声滴答的房檐下。

显然，静什么也不是。或者说，它只是一种虚无，一种对存在的否定。但是，当静否定了一切存在，我们自己也必然会在被否定之列。我们否定了自己，又如何去感知那无边的寂静？

也许，静只是一种召唤，一种指引。它构成了一切现实存在的反面，显现着人当下存在的一种致命的匮乏。而这种反面和匮乏，正代表了我们此时此地有所渴慕、有所追求。

数年前，读过一首弗洛斯特的小诗，好像名字叫《牧场》。诗中写道：

一切峰顶上

一片寂静

一切树梢

感觉不到

一丝微风

林中鸟群已沉默

稍等，片刻

你也将安静。

也许，应该给心灵寻找一块牧场吧！

那好像是在元朝，蒙古人占领了长安。他们不喜欢高门大屋，亭台楼阁，于是一把火烧了，然后等它们慢慢变成肥料，在一片废墟上长出青草。

他们的梦想，是将长安变成一片青绿的草原，然后挥着鞭子，在上面牧羊。

这就是蒙古人的气魄。我从没想过如何将北京城变成草原，甚至没想过有一天能赶着一群绵羊穿过城市的街头。但蒙古人不但想了，而且做了。

他们将许多文人心灵的牧场变成了现实的牧场。

2007。5。24