所以……
谢琢玉问:“你的意思是,那个女孩子‘央’,很可能指的就是蚩尤?”
唐酥点头:“对。”
说着,唐酥拿起树枝在地上又写下了一个名字:“刑天。”
刑天?
这人又是谁?
和这个副本有什么关系?
谢琢玉觉得自己今天懵逼次数可能比以往二十多年加起来都多。
唐酥指着“刑天”这个名字说:“刑天,传说中他和黄帝抢首领的位置,最终被黄帝打败,被割下了头颅。而被割下头颅之后,刑天依旧挥舞手中的武器‘干戚’黄帝做斗争。”
唐酥抬起头问谢琢玉:“有没有觉得这种描述很熟悉?”
谢琢玉愣愣地摇头:“没有。”
唐酥:“……”
行叭。
唐酥道:“这就是蚩尤的描述啊!和黄帝争夺首领的位置、战败后被割去首级,描述几乎是一模一样的。”
谢琢玉:“……”
离谱中又带着一点合理,让人无法反驳。
唐酥:“而且,根据一些专家的考证,他们认为‘蚩尤’这个名字是代号,根据一些史学文献的记录,蚩尤的本名应该为‘黎贪’。”
“同样的,‘刑天’这个名字也是一个代号,这个名字的意思大概是‘没头’,就跟后世的‘刀疤’、‘独眼’这种称呼差不多。”
“两个名字都是代号,两人的相关记载又都多见于古华国的山东地区,这恰恰说明了两人实际上是同一个人的可能性很大。”
“……”谢琢玉觉得自己现在的样子一定很蠢,“所以,就算是蚩尤和刑天是一个人,但是这和他可能是女的有什么关系?”
“关系大了。”唐酥指着刑天名字说,“因为刑天很有可能就是女性。”
谢琢玉:“……”
唐酥:“据史料记载,刑天在失去头颅之后,以乳为目、以脐为口,很多关于的刑天的图像记载都记录了这一点。”
“但这却反映了一个问题:乳、脐,这都是很女性的代表。”
“在远古时代,人类的平均寿命可能只有十几岁到二十几岁,短暂的寿命让人类对女性的生殖能力有着十分盲目的崇拜,这也是后来一个引起过很多争议的词语:女性崇拜。”
“女性崇拜和男性崇拜一开始都离不开‘性’,这种情况突出表现在对性器官的崇拜。而乳和脐,这是很明显的女性崇拜的象征。”
“如果刑天是男性,那么他的说法完全可以换一种,换成他口和眼是用男□□官来代替,而不是用女□□官来代替。”
说完,唐酥就用树枝在地上在“刑天”的后面写上了“=女性”。
于是现在,地上写出的字迹就变成了“刑天=蚩尤”与“刑天=女性”。根据等量代换原则,那么可以得出结论“蚩尤=女性”。
逻辑完美,十分合理。
谢琢玉觉得自己的三观已经要被颠覆了。
【我的妈耶,我好像被说服了,怎么办?】
【明明是这么扯淡的推论,我为什么会觉得非常合理?】