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箴言卷（第5页）
我们的虚荣心，希望我们尽最大努力成为我们难以成为的那种人。——这关乎许多道德体系的起源。
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如果一个女人喜欢做学问，那她一般说来，在性的方面就有点毛病。不孕本身会在某种程度上导致趣味的男性化；恕我直言，男人实际上就是“不孕动物”。
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将男人和女人泛泛地做一番比较，便可以说，女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。
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与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间地盯着深渊，深渊也会盯着你。
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诱使邻居对自己有好看法，随后便暗中相信邻居的这种看法——有谁能比女人这么巧妙地玩魔术呢？
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拥有一种才能是不够的，还必须得到你们的批准，方可拥有这种才能；——朋友们，是吧？
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由于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
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不喜欢，躲避，欢快地表示不相信，爱讽刺挖苦，是健康的标志；一切不受限制的事物都属于病理学。
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悲剧随着感官敏感程度而增减。
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疯狂就个人而言是少见的，但就集团、政党、国家和时代而言，却屡见不鲜。
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自杀的念头是一种巨大的安慰：人们借此安然度过许多不眠之夜。
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不仅是我们的理性，而且我们的良知也屈从于我们最强烈的冲动——我们内心的这个暴君。
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人把知识传授给他人后，就不再那么热爱知识了。
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诗人对自己的经历表现得很无耻——对其加以肆无忌惮的利用。
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爱情将谈情说爱者的隐蔽的高尚品质——难得的好品质暴露出来，因为很容易使人对他的一般品质产生误解。
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从每个政党的观点看。牧羊人总是需要一只系铃领头羊，否则，他有时就得充当领头羊。
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人确实可以张嘴说瞎话，但是，脸上所带的不自然表情，却会露出真相。
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