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箴言卷（第4页）
肉欲常常迫使爱情生长过快，致使根扎得不牢，很容易拔起。
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受到赞扬而表示高兴，在许多情况下，仅仅是表示礼貌——与精神空虚正相反。
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当我们不得不改变有关某个人的看法时，我们把由此而带来的麻烦，重重地记在他的账上。
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你想让人了解的真理越抽象，你就必须把越多的感官吸引到真理那里。
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魔鬼对上帝了解得更透彻：因而他对上帝敬而远之——魔鬼实际上是知识最老的朋友。
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某人江郎才尽，无法再显示自己能做什么时，便开始暴露出他是什么样的人。才能也是一种装饰；装饰也是一种掩盖。
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两性总是相互欺骗：原因是他们实际上只尊重和喜爱自己（或者说得好听些，只尊重和喜爱自己想象中的事物）。男人希望女人温和，但实际上女人像猫一样，从本质上说是不温和的，不管她外表装得多么温和。
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人常常因美德而受到最严厉的惩罚。
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无法实现自己理想的人，比没有理想的人过得更没有意义，更加寡廉鲜耻。
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由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
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伪善并不是好人的堕落，反而在很大程度上，是做好人的一个必要条件。
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一个人为自己的思想寻找助产士，另一个人寻找要帮忙的人。由此便会产生有益的交谈。
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与学者和艺术家交往，人们很容易错误估计到相反的方向上去：常发觉一个杰出的学者是个平庸的人，而一个平庸的艺术家却是个非常杰出的人。
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我们醒着的时候和做梦的时候，所做的事情是一样的：我们只是虚构和想象出与之交往的人——然后立即忘掉他。
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在报复和恋爱方面，女人比男人野蛮。
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要填饱肚子，是人不能那么容易地把自己看作上帝的原因。
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我听到过的最纯洁的话乃是：“在真正的爱情中，灵魂裹住肉体。”
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