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第七章用心与人交往（第4页）

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

俗话说，“君子坦****，小人常戚戚”。用心计较般般错，退步思量事事宽。凡成大事者无不有那种拿得起、放得下的豁达胸襟和坦坦****的豪迈气概。如果事事工于心计，气量狭小，事事计较，患得患失，不但不会取得成功，而且也体验和享受不到任何属于自己的满足和快乐。

医生治病救人，用药剂量必须适中。若超过了一定的份量，便会适得其反。不但不能治好病，还会使病情恶化。为人处世的道理也一样，处理事情必须掌握好分寸，适可而止，恰到好处。如果做事超过了一定的分寸，好事就会变成坏事。反之，则有可能把坏事变成好事。

美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从竞争对手到朋友就是一个生动的例子。

杰斐逊与亚当斯二人都是开国元勋，在各州有各自的支持者，两人也都不愿为了拉拢选票附和投票者的想法。最后，亚当斯以三票领先的微弱优势战胜杰斐逊。按照当时的宪法，杰斐逊充任了亚当斯的副总统，两人又开始了矛盾中的合作之路。

在亚当斯的第一任四年任期即将结束时，杰斐逊和亚当斯又一次面临总统竞选。当时，美国和法国之间的战争一触即发，亚当斯知道，只要两国开战，“亲法”的杰斐逊必将丢掉选举。但是亚当斯也知道，战争将可能给成立不久的联邦政府以毁灭性的打击。亚当斯于是竭尽全力避免了一场战争，但是他却放弃了选举。

杰斐逊在就任前夕，到白宫去想告诉亚当斯，他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友谊。但据说杰斐逊还来不及开口，亚当斯便咆哮起来：“是你把我赶走的！是你把我赶走的！”

接下来的日子，亚当斯回到麻省，重新开始了农夫生涯。杰斐逊和亚当斯几十年不相往来。直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事，但接着冲口说出：“我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他。”

邻居把这话传给了杰斐逊，杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话，让亚当斯也知道他的深重友情。后来，亚当斯回了一封信给他，两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。

亚当斯在农庄渐渐衰老，其间，他的女儿因乳腺癌不幸离世，和他相依54年的爱妻也先他而去。亚当斯终于在孤独中再次提笔给杰斐逊写信。两人就此开始了更加频繁的书信往来。1826年7月4日，杰斐逊和亚当斯先后辞世。死前，杰斐逊曾望着放在自己房间里的亚当斯的雕像，而亚当斯则喃喃自语，叫的是杰斐逊的名字。

这个例子告诉我们，宽容是一种可贵的精神，高尚的人格。

在日常生活中，难免会发生这样的事：亲密无间的朋友，无意或有意做了伤害你的事，你是宽容他，还是从此分手，或待机报复？有句话叫“以牙还牙”，分手或报复似乎更符合人的本能心理。但这样做了，怨会越结越深，仇会越积越多，真是冤冤相报何时了。俗话说，多个朋友多条路，少个朋友添堵墙，冤家宜解不宜结，因此，生活中，不妨让怨恨转个弯，这样敌人也会变朋友。

以恨报怨，怨恨就无穷尽；以德报怨，怨恨就会化解无存。一个人应该得饶人处且饶人，绝对不能抱着一种仇恨、忿怒的态度去斤斤计较。

8。得理且饶人，给自己留条退路

很多人一旦陷身于争斗的漩涡，便不由自主地焦躁起来，一方面为了面子，另一方面为了利益，因此一旦得“理”便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角，但这却也是下次争斗的前奏；“战败”的对方失去了面子和利益，他当然要“讨”回来。

曾有一位娟娟小姐是一家杂志社的摄影师，由于她曾在美国呆过一段时间，所以行事总会有些洋派，在这个作风一贯保守的杂志社里总显得有些格格不入。可是，总编辑又拿她没有办法，因为她就是这个杂志社老板的女儿。所以，她即使经常因为自己个性散漫而做错事情，总编辑也只能看在眼里气在心里，表面还是不能说什么，对这位娟娟小姐只能睁一只眼，闭一只眼。

后来，她辞职了。可是，不久总编辑也被辞掉了。

“得理不饶人”是你的权利，但何妨“得理且饶人”。对方“无理”，已经自知理亏，而你在理字已明之下，放他一条生路，他就会对你心存感激，来日自当图报，即使不报，他也不太可能再度与你为敌。因为这是人性。

战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒比较勤劳，每天锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒则很懒惰，对种瓜的事很少过问，因此瓜秧长得又瘦又弱，与对面的瓜田简直不能相比。

可是，楚国的亭卒却死要面子，感觉别人种的西瓜苗超过了自己种的，于是便产生了强烈的嫉妒心。他们在一个风高月黑之夜，偷偷地跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，便将此事报告给了县令，并请求县令说：“我们也过去把他们的瓜秧扯断好了”。县令听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙，我们也十分怨恨他们扯断我们的瓜秧。可是，若我们再反过来扯断他们的瓜秧，别人本来已经不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好了，他们就不会再来扯断我们的瓜秧了。但是，你们这样做，一定不要让他们知道。”

梁亭的人听了县令的话后，觉得很有道理，于是就照办了。

再说楚亭这边，他们发现自己的瓜秧长势一天好似一天，心里自然非常高兴。但他们也发现，这些瓜秧原来是有人专门浇了水才长得如此好的。而且，他们从脚印观察，发现原来是梁亭的人在黑夜里悄悄来做的。于是，楚亭的亭卒便把梁亭的人来浇水的事报告给楚国边县的县令。县令听后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事又报告给了楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送于梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国从此便成了和睦相处的友邻。

“得理且饶人”就是给对方一条生路，让他有个台阶下，为他留点面子和立足之地，这样，等到对方得理时，同样也就会给你留点面子和立足之地。如果得理不饶人，让对方走投无路，这很有可能会激起对方“求生”的意志。而既然是“求生”，也就会出现“不择手段”的可能。

得理且饶人，不仅可以收获更多的朋友，也会让你在人际的交往中更加顺利和谐，游刃有余。

9。爱情，要留多少私人空间

选择恋人，不能着急。同时，过分看重外表也是失败的原因。如果条件允许，应尽可能多结识异性，在交往默契的异性中慎重选择适合自己的恋人。总觉得有点喜欢的态度是不可取的。

选择相亲相爱的人，应该建立在充分理解的基础上才是明智的。对异性的爱，要建立在了解和欣赏的基础上，不要盲目地一见钟情，待到发现对方的不足之处而大呼上当已是悔之晚矣。在恋爱之前，一定要经过深入细致的交谈，而且不要只谈共同语言不谈分歧的方面。“是你的终会是你的”，待有一定的了解后，再开始恋爱也为时不晚。

爱情是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感。可以说爱情是神圣而美好的，但是美好的爱情里，也存在些许的不愉快。最重要的就是，彼此相爱的两个人，要留给对方一定私人空间。

曾经看过这样一篇文章：

结婚都两年多了，可是我还经常和他闹别扭。原因也不复杂，就是我管老公管得太紧，有点咄咄逼人的架势，有时候甚至压得他喘不过气来。时间久了，矛盾终于爆发了！有一天，当我刨根问底地向他追问他所认识的一位异性朋友时，他忍无可忍地同我大吵了一架。

吵完架之后，我赌气回了娘家。

我不解他为何发这么大的火，一气之下回了娘家。所谓的娘家，其实就只有母亲一人。父亲在我三岁时就离开了我和母亲。母亲含辛茹苦地把我养大，等我嫁人，自己退休后，在成都一所小学附近租了间房子，开了家学屋。

……

“我是怕他学坏才把他管那么严的……”我满含委屈地向母亲诉说。白发苍苍的母亲静静地倾听着。当我发泄完自己心中的不满后，满怀期待地等待着母亲的安慰，那种等待的感觉就如同小时候在外面受了别人的欺负，跑回家里等待母亲的疼爱一样。可是，这次母亲却没有说什么宽慰的话，而是指着学屋内的墙壁问我：“你看我这学屋内的墙壁白不白？”我不明白母亲这话是什么意思，点头说：“白，简直是太白了！我记得这间房子您已经租用了6年多，也就是在刚把房子租来时粉刷过一次吧？”母亲转身把挂在墙角的那块一平方米大小的黑板取了下来，对我说：“一周以后，你再来这里看看……”

等我再次来到了母亲这里。这一次，我惊奇地发现，学屋内的墙壁没有被乱涂乱画过，而是将粉刷后的洁白保持了下来。母亲指着挂在墙壁上的那块黑板说：“如果我不在学屋里挂这么一块黑板作为孩子们涂鸦的领地，他们就会来侵犯所有的空间，墙壁是不会保持这么整洁的……你要永远记住这样一个道理：给对方留有适当的空间，自己的空间才能够保持完整。”

给对方空间就是给自己空间，在母亲的启发下，我终于明白了这个道理。随后，我开始改正自己的行为：尝试着放弃一些空间，不再过多地去侵占本该属于他的私人领域。而他呢，开始惊讶于我的变化，反而主动地把一些以往从不向我透露的心事对我吐露了出来。两人言归于好，并且亲密胜过从前。

其实，何止是婚姻与情感，在日常生活和工作中，我们是不是应该也要尝试着多给对方保留一些空间呢？

适当地给别人留有空间，你的人生会更加绚烂多姿。