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第四十章（第4页）

之后封赏功臣达二十多人，还没有受封的人日夜争功，不能决定高下，就没有办法进行封赏。高祖在洛阳南宫，从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。他好奇说：「这些人在说什么？」留侯说：「陛下不知道吗？这是在商议反叛呀。」「天下刚刚安定，为什么还要谋反呢？」「陛下以平民身分起事，靠着这些人取得了天下，现在陛下做了天子，所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友，所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳，认为天下的土地不够一一封赏的，这些人怕陛下不能全部册封，又怕遭到怀疑平生的过失乃至遭受诛杀，就聚在一起图谋造反。」

高祖忧心忡忡地说：「这件事该怎么办呢？」留侯表示：「皇上平生憎恨，又是群臣都知道的，谁最突出？」高祖想了想：「雍齿与我有宿怨，曾多次使我受窘受辱。我原想杀掉他，因为他的功劳多，所以不忍心。」「现在赶紧就先封赏雍齿，群臣见他都被封赏，对自己受封就会坚信不疑了。」于是高祖摆设酒宴，封雍齿为什邡侯，加紧催促丞相、御史大夫等评定功劳，施行封赏。参加酒宴的群臣都高兴说：「雍齿尚且被封为侯，我们这些人就不用担忧了。」

「观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。

猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。

不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始翦殷商。

孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。

兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。

岂如东山诗，悠悠多忧伤。」

诗中意思是：

「阅兵的场地在临近江水的长江北岸，奔流的江水是何等的汹涌澎湃。

兵阵中竖起的铁戈长矛如山林般茂密，黑色的铠甲折映着耀眼的日光。

壮威豪猛的将军们透露出奋勇歼敌的暴烈愤怒，蕴涵着纵横八方的胆略和豪气。

有谁认为那广延的江水难以渡过？我看一束芦苇之伐就可轻松穿越。

兵法的上策是『不战而屈人之兵』，不诉诸武力而谋得和平才称得上是贤良所为。

周朝的先人古公但父以岐地作为蓄积酝酿之地，武王灭商实在是要归功于曾祖父的奠基。

春秋时的谋士孟献子为晋国出计在险要的虎牢之地修筑城防，迫使郑国畏战而俯首称臣。

汉将赵充国以万人屯田开荒种地；使得先零部落没了牧野而不战自乱，四万人降服汉朝。

我们在淮河泗水之间发展农业，在徐州一带也修筑军事瞭望监察设施。

我认为这是适当使用正确的权谋和策略的方式，所以各部队能喜悦安康。

哪会向《诗经·东山》所述得胜后班师时出现的那种疲惫，那是一种绵绵难述的忧伤！」

面对曹魏大军，东吴布置军队严阵以待。当时天气寒冷，江边结冰，战船无法入江。文帝眼见长江的汹涌波涛叹息：「哎！这是上天注定要分割大江南北啊！」于是下令撤军。

不满曹魏说来就来，说走就走，丝毫不把东吴当一回事的孙韶，想要给曹魏一点颜色，派遣部将高寿率敢死队五百人，从小路进行夜袭，这下可真的把文帝吓到。高寿缴获文帝的副车、羽盖后，当然没想要跟曹魏打上一仗，赶紧撤回。

魏军战船数千艘这时全部阻塞在河面导致无法顺利撤退，有人就建议留下军队就地屯田，蒋济认为：「此地东近高邮湖，北滨准河，在水位高的时候，很容易被吴军抄掠，在这里屯田太过危险。」采纳蒋济意见的文帝，下令车驾和军队开拔。撤至精湖时，水位下降到几乎无法行驶，文帝甚至想要把船一把火都烧了，幸亏蒋济劝阻才没有烧成，文帝就将船只都留给他处理，自己走陆路回谯县。

十二月，鄱阳郡山越首领彭绮聚众数万人，自称举义兵为曹魏讨伐东吴，攻打周边郡县。曹魏大臣中有人认为可以通过这件事伐吴必有所获。文帝询问中书令意见，孙资说：「番阳的在地大族，前后数次起事，每次都是人数不多，加上见识浅陋，很快就被击败溃散。文皇帝也曾详细分析过吴国形势，说我军在洞浦杀吴军民一万人，缴获千余艘战船，在数日之间，吴军又把人和船聚集到一起；江陵被围数月，孙权仅靠一千几百名士兵驻在江陵东门，吴地并未因此发生动乱；这是他们法纪严密，上下共相维护的明显证据。以此推论彭绮起事，恐怕不会成为孙权的心腹之患。」

吴国方面当然很快应对，派出周鲂担任鄱阳太守，与解烦、胡综两人连手前往镇压。

周鲂，字子鱼。吴郡阳羡县人。年少时好学，被推举为孝廉，历任宁国县县长、奋威将军长史，转任怀安县县长。当时钱塘盗贼大头领彭式等聚众作乱，被任命为钱塘国侯相，不到一个月，斩杀彭式及党羽等人，因功被提升任丹阳郡西部都尉。

回到谯县的文帝动身前往梁，途经雍丘下诏召见弟弟曹植《诏雍丘王植》：

「皇帝问雍丘王，先帝昔常非于汉氏诸帝积贮衣被，使败于函箧之中，遗诏以所服衣被赐王公卿官僚诸将，今以十三种赐王。」不晓得是不是顾念兄弟之情，抑或是纯粹因为父亲遗命，将曹操遗留下来十三件衣物赐给曹植。

为了要表示对文帝赐衣的恩德，也要为文来感谢《自诫令》：

「令：吾昔以信人之心，无忌于左右，深为东郡太守王机、防辅吏仓辑等任所诬白，获罪圣朝，身轻于鸿毛，而谤重于太山。赖蒙帝主天地之仁，违百寮之典议，赦三千之首戾，反我旧居，袭我初服，雨之施，焉有量哉！反旋在国，扌建门退扫，形影相守，出入二载，机等吹毛求瑕，千端万绪，然终无可言者。及到雍，又为监官所举，亦以纷若，于今复三年矣，然卒归不能有病于孤者，信心足以贯于神明也。昔雄渠李广，武发石开；邹子囚燕，中夏霜下；杞妻哭梁，山为之崩。固精诚可以动天地金石，何况于人乎！今皇帝遥过鄙国，旷然大赦，与孤更始，欣笑和乐以欢孤，陨涕咨嗟以悼孤，丰赐光厚，訾重千金，损乘舆之副，竭中黄之府，名马充厩，驱牛塞路，孤以何德而当斯惠？孤以何功而纳斯贶？富而不吝，宠至不骄者，则周公其人也。孤小人尔，深更以荣为感，何者？将恐简易之尤，出于细微，脱尔之愆，一朝复露也。故欲循吾往业，守吾初志，欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存人地，将以全陛下厚德，究孤犬马之年，此难能也。然孤固欲行众人之所难。《诗》曰：「德如毛，人鲜克举之。」此之谓也。故为此令，着于宫门，欲使左右共观志焉。」

这时洛阳传来令文帝加紧赶回的消息：自小好友夏侯尚病重。去年文帝将他的爱妾处死后，精神状态就一直恍恍惚惚，经常去坟头看望，不久之后就传出病重的消息，让文帝打从心中懊悔不已，更对夏侯尚的正室没有好脸色看。赶紧下令将他从驻地移回洛阳休养，派最好的医生照料，无奈医术只能治身，无法医治他失去爱人的心痛，病况每日愈下，甚至连起床都没办法了。

文帝回到洛阳，赶紧到他家一看，昔日英姿勃发的姿态完全消失，只剩下一副形容枯槁的模样，任凭文帝如何自责，夏侯尚只是无神的看着屋顶，不发一语，随侍在旁的医生提醒让他静养，文帝才挥泪离去，没想到这一离去就是天人永隔，隔日夏侯尚随即过世，这对他来说或许是个解脱，如果生不能成为比翼鸟，死后但愿成为连理枝。

知道消息的文帝除了自责处死他的爱妃，导致好友死亡外，只能下《赠夏侯尚诏》追思：

「尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉；是以入为腹心，出当爪牙，智略深敏，谋谟过人。不幸早殒，命也奈何！赠征南大将军昌陵侯印绶。」即使如此，追赠这个职位对于已经逝去的人来说一点意义也没有，只是文帝自己安慰自己罢了。