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三、但我绝不臣服，傲骨如青松，不在王庭之上，却在山水之中。——隐居以避世。

四、看山看水，左右逢源；看天看地，得天独厚。

五、耕种自足，便不求人。人一旦不求人，境界就提升！

六、以帮助人为天职，人气就旺，名气就大。

七、以掠取为兴趣，资源就多，事就可为。说白了吧，做事就是交换与掠夺，主要是个度。

八、遇火不灭火，而使它自灭。

九、遇水不治水，而使它自流。

十、遇人不与人相争，而使他自己消失。

十一、遇事不乱，而使它自己不成事。它不成事，我就成了。

十二、遇乱不乱。一颗心完全清静，可以同化一切。不是战胜黑暗，而是投身黑暗。光明因黑暗彰显，智慧因黑暗成全。不是黑得伸手不见五指，而是让它黑得发亮。

魔鬼说——

朋友，动起来吧。生命在于运动，但你一动就是反动。所以你跟着我动就可以了。

天使说——

像水一样安静，

当你听不见水声的时候，就是洪水到来的时候。

你必须有一叶轻舟，

你就是水，你就是舟。

你是你自己的洪水，

你借你自己的力量飞翔，

任何时候你只要安静就可以了。

在此补充一点：静是走出，不是回归。其实不是回归自然，而是走出自然。当然常人知道“回归自然”也就不错了，如要更深探寻，就不是回归自然那么简单了。你无法回归自然，因为你在缘木求鱼。人回归自然，即A回归B，很显然是外求帮助。凡是从外界找解脱，注定失败；只有从内心觉悟，才是有望。我讲的走出自然，就是说要走出外在的误区。自然好啊，但当你认为它是外在的自然，那么就找不到。一定要走出这个误区。

我前些天写了一句诗：“静向深山留太古。”

“留”字用得不好。

应作“出”——静向深山出太古。

从A到B，不如从A到A。回到自身，自然飞跃。当两股大水冲得一块石头寂然不动时，石头就应该享受这重压下的美妙时光。这种情况必不长久。任何一股大水稍微弱下来，或另一股大水又加力了，那块回到自身的石头就会“轰”地飞起。我说的“回到自身，自然飞跃”就是此意。

沉默如惊雷

尸居而龙现，渊默而雷声。

——《庄子·在宥》

我的沉默惊天动地，我的沉默惊动世人。因为当众说纷纭时，我独自无言，自然可以战胜一切言说。沉默最具说服力，沉默最好懂，沉默最引人注目，沉默之人如太阳般炽热。

1997年，俞心焦和熊晋仁找我写幅字送给中国最著名的摇滚歌手崔健。

我问写什么字？

他们看样子早就想好了，熊晋仁说：“就写‘渊默雷声’吧！”

我问有出处吗？

熊晋仁说：“庄子。”

我不信，以为他杜撰。大家一笑。

事过数载，有一次我翻《庄子》，无意中看到一句“尸居而龙现，渊默而雷声”，一愣，跳了起来，原来熊晋仁并没有杜撰。

当年俞心焦、熊晋仁、我，还有很多朋友一起提倡复兴道家思想，没成什么气候，但这个想法即扎了根。中国的“新儒家”过后，可能会有“新道家”的学说惊动世人吧？

沉默数载，不语如惊雷。