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这样，我们就可以战胜黑暗与死亡，与它们心平气和交朋友，不但可以长寿，并且还将因拥有一颗善心而得永生。

不生不死，爱本永恒。

不净不垢，污泥即莲花。

不增不减，寿者相，一切相。

庄子讲了一个故事“病了就睡觉”。

子杞、子舆、子犁、子来是好朋友。

一次子舆生病了，腰弯背驼，五脏穴口朝上，肩膀高过头顶，颈椎朝天隆起，可子舆却很闲适，若无其事。

子杞来看他，说：“你嫌弃你自己吗？”

子舆说：“不，我安心适时，顺应变化。”

不久子来也病了，喘着粗气将要死去，妻儿围在床前哭泣，子犁去看他，说：“去，走开，不要惊扰由生到死的过程。”

他对子来说：“造物主会把你变成老鼠的肝，或是小虫的翅膀。”

子来说：“我把生看作是好事，也把死看成好事。”

他说完酣然睡去，又自在醒来。

子舆、子来无疑都是智者，他们明白自己面临的最大问题并不是生病或死亡，而是对自己的动摇。

如果自己不动摇，那么没有什么能动摇我们。耶稣也不能避免自己不上十字架，但他知道自己必因信心而复活。他果然复活了。

关于生死，庄子说：“善吾生者，乃所以善吾死也。”也就是“善生善死”的意思。有道之人不但会生，还会死。很多人连死都不会，这是不划算的。会死的人，死得放心，甚至死得甜蜜，不会死的人死得痛苦，受尽折磨。

一切都是你的心造成的。你想做什么人，你就会是什么人。是你决定了自己的生死，生命是你自己的，不能推诿别人。

一切都在转换

我永远在变，唯一不变的是我多变的心。

老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

老子这话点明世间一切都是阴中有阳，阳中有阴的，它们处于向对立面转化的过程中。

从根本上讲，人是他的反面。

而使这反面与正面相互转化的力量就是道，得道则祸转化为福，不得道则福转化为祸。

《圣经》上耶稣说：“你们贫穷的人有福了”，又说，“但你们富足的人有祸了。”就是这个意思。

有一次，我对我朋友说了句很妙的话，我说：“我永远在变，唯一不变的是我多变的心。”

朋友们都觉得很有意思。

我永远在变，其实没变。因为如果真的在变，就会彻底变来不变了。既然还在变，那么就并没有变了。

世上最不会变心的是花花公子。他多变，但他每次都花心，说明每次都还是老样子。

世上最可信的是巧舌如簧的商人。他多变，但他爱钱逐利的心不会变，因此可以彼此信任交往。

最可怕的是诚实君子，平时不变，一变起来就要你的命。

蜕化而不退化

像蛇一样脱皮，像蝉一样羽化。

舜问丞：“我能拥有道吗？”

丞说：“你的身体都不是你的，你怎能拥有道？”

舜说：“我的身体不是我的，是谁的呢？”

丞说：“是天地让你有个形状摆在那里。你的生命不是你的，是天地相和相生的结果。你的本性不是你的，是天地相顺应的结果。你的后人不是你的，是天地让你蜕化的结果。你不是天，因此走哪里去不知道，待着也不知道干什么，吃东西也不知道为什么要吃。天地霸道，好大一股气哟，卷来卷去人说没就没了，你说你能有什么？”

从小到大，我从轻到重，形体数变，每次看照片，好像不认识。不但人跟人不一样，并且不同时空的人也不一样。

我不断变形，最后勉强成为现在这个样，但这也不是说以后就固定不变了，错，我还要继续变下去，一直到死。可是死了我还要变，成土成灰成烟。由此可见，我自己的身体我是不能自主的。形体上的变化是这样，生理需要当然就更难自主了，渴了我无论如何要找水喝，饿了无论如何要找饭吃。

我不但不能自主我的身体，并且压根不能自主我的思想与灵魂。过去我跟着别人做无神论者，现在我信基督。我明白了我确实是不属于我。我由造物主所造，由父母所生，我的死亡已经限定在地球，寿命最多一百岁。