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第三章 情绪影响我们的健康（第2页）

暗器之二——“怒”：“怒”指人一旦遇到不合理的事情，或因事未遂，而出现的气愤不平、怒气勃发的现象。中医讲，肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。当人犯怒时，破坏了正常舒畅的心理环境，肝失条达，肝气就会横逆。故当生气后，人们常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服；或不想吃饭、腹痛；甚至出现吐血等危症。中医术语称其为“肝气横逆，克犯脾土”。现代医学也认为：“人处在极度精神紧张的情况下，可引起胃肠功能紊乱或形成消化性溃疡；亦有因血压升高而诱发冠心病导致猝死的。”三国时代的周瑜因生气吐血而亡，这样的例子在日常生活中也会偶然发生。因此，从健康的角度出发，最好的办法是尽量戒怒，因为这对人对己有益。

暗器之三——“忧”：“忧”指忧愁而沉郁。表现为忧心忡忡，愁眉苦脸而整日长吁短叹，垂头丧气。《灵枢·本神》说：“愁忧者，气闭塞而不行。”若过度忧愁，则不仅损伤肺气，也要波及脾气而影响食欲。谚语说：“愁一愁，少白头。”传说伍子胥过文昭关，一夜之间须发全白，就是因为心中有事，过分忧愁所致的。

暗器之四——“思”：“思”就是集中精力考虑问题。思虑完全是依靠人的主观意志来加以支配的。如果思虑过度，精神受到一定影响，思维也就更加紊乱了。诸如失眠多梦、神经衰弱等病，大多与过分思虑有关。中医认为：过思则伤脾，脾伤则吃饭不香，睡眠不佳，日久则气结不畅，百病随之而起。因此，对待社会上或生活中的某些事情，倘若“百思不得其解”的话，最好就不要去“解”它，因为越“解”越不顺，心中不顺则有可能导致“气结”。

暗器之五——“悲”：“悲”是由于哀伤、痛苦而产生的一种情态。表现为面色惨淡，神气不足，偶有所触及，即泪涌欲哭或悲痛欲绝。中医认为悲是忧的进一步发展，两者损害的均是肺脏（指肺气），故有“过悲则伤肺，肺伤则气消”之说。这说明悲哀太过是会伤及内脏的。因此，家庭中一旦发生不幸的事情，一定要节哀，以保重身体为要。

暗器之六——“恐”：“恐”是惧怕的意思，是指恐惧不安，心中害怕，精神过分紧张。例如临深渊、履薄冰、人将捕之等。严重者亦可导致神昏、二便失禁。中医认为，恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，升降失调而出现大小便失禁、遗精、滑泄等症，严重的会发生精神错乱，癫病或疼厥。恐与惊密切相关，略有不同，多先有惊而继则生恐，故常惊恐并提。然惊多自外来，恐常由内生。

暗器之七——“惊”：“惊”是指突然遇到意外、非常事变，心理上骤然紧张。如耳闻巨响、目睹怪物、夜做噩梦等都会受惊。受惊后可表现为颜面失色、神飞魂**、目瞪口呆、冷汗渗出，肢体运动失灵，或手中持物失落，重则惊叫，神昏僵仆，二便失禁，常谓如：“惊弓之鸟”。几乎谁都有这样的体验，惊慌时会感到心脏怦怦乱跳，这是由于情绪引起交感神经系统处于兴奋状态的缘故。血压升高，也是最常见的表现，有人特制了一张靠背椅，一按电钮，椅背便立刻向后倾。让受试者紧靠椅背而坐，并测量血压；随后突然按动电钮，椅背立刻倒下，这人突然受惊，血压便骤然上升。科学试验表明，由惊恐所致血压升高，大多表现为收缩压升高，其机理是心脏搏出的血量增加。

想要免受七种暗器的伤害，人的情志活动就要保持相对的平静，平时就要重视思想修养及精神调整，客观对待周围事情的变化，使自己的精神面貌经常处在乐观、愉快、安静、平和之中，这对于养生有益。如此，暗器能奈我何？

善有善报

当我们拿到一张团体照，一般人最有兴趣也先想看的就是：“我”在哪里？虽然我不一定长得最好看，但认为自己是最重要，则是正常人的通性。

所以要一般人爱自己比较容易，要去爱别人比较难。

然而如今的医学已证明，当我们嫉妒、愤怒、不满、诅咒、怨恨、忧郁时，我们体内就会分泌一些对身体有害的分泌物。也就是说，一个心理的反应或思想，就会产生一个肉体的具体表现。

比如说，当我们还未准备好，就被迫在大庭广众下表演时，一般人会因此感到害羞。害羞其实是一种心理的想法，但它却会产生一种身体的反应——脸马上红起来。有时一发怒或悲伤，就吃不下饭，一高兴或心情愉快，反而胃口大开，说不定多吃一碗。一些精神病患者，常会被要求吃一些“氯化铝”之类的药物，以稳定病情。他们就是因为常期处于愤恨、抱怨、恐惧之中，所以体内就分泌不出那些对身体有稳定性作用的“养分”。久而久之，就会造成病态。

相同地，当我们在宽恕、赞美、感谢或对别人做任何好事时，我们的体内自然就会分泌出对自己身体有益的养分来。

如此我们就该明白，为什么观世音菩萨总是苦口婆心地一再教导我们要去对别人好，因为在我们想着别人时，那个“善念”就会促使我们的体内自然产生一些对我们有益的养分来。所以宽恕、赞美、感恩虽然全都是针对别人给予，首先收益的却是我们自己。

如此看来，想爱自己的人，最好的方法就是先去爱别人。

难道，你还不相信善有善报吗？

愤怒对健康的危害

三国时期的周瑜机智过人，并且才艺超群。但是他气量比较小而妒忌心很强。诸葛亮就利用他这个弱点，施计得逞，气得周瑜狂呼“既生瑜，何生亮”。还有一次诸葛亮带兵打仗时，他利用对方首领脾气暴躁的弱点，在阵前痛骂对方首领王朗，结果王朗羞怒交加，大吼一声，堕马而死。

唐太宗李世民呢，是怎么死的？也是被女儿活活气死的。649年6月的一天，老臣尉迟恭和程诰命夫人（程咬金之妻）一起来勤政殿面君，揭穿了高阳公主骗取诏书强休驸马之嫂（公主的妯娌），辱骂公爹，逼死宰相房玄龄的真相。李世民方知自己是受了女儿欺骗，害死了曾参与玄武门之变帮自己登上皇位的老臣，深感痛悔不已。遂宣高阳公主问罪，却遭公主顶撞。一气之下，感到胸痛难忍、憋闷窒息。发病不到一个时辰，来不及抢救即一命归西。

日常生活中，当人的愿望不能实现、行动受到限制时，就会产生愤怒的情绪。如工作的失败、受骗上当、权力被架空、失恋、疾病缠身、秘密被泄漏、劳累过度等都会在一定的心理条件下产生愤怒。

正如《内经》所说：“喜怒不节，则伤脏，脏伤则病起。”无论什么原因产生的愤怒，都会影响人的身体健康。当人愤怒时，交感神经的兴奋性增强，从而促使心率加快、血压升高。所以经常发怒的人易患高血压、冠心病，而且易使病情加重，像周瑜、唐太宗那样的程度就会危及到生命了。

人由于愤怒，食欲降低，或食而不化。经常如此，可使消化系统的生理功能发生紊乱。

怒还可影响人体的腺体分泌。

正在哺乳的母亲，由于发怒可使乳汁分泌减少或使其成分发生改变，这对婴儿是十分不利的。

人在受了委屈、侮辱而发怒时，泪腺分泌增强，泣不成声。

学者做过调查，发现儿童在愤怒时滴泪的占35％，在日常生活中妇女的这种情况更多见。

随着愤怒的程度和时间增加，唾液可由增加而变得枯竭。比如有的人在争吵开始时唾沫星子飞溅，逐渐就变得口干舌燥，吵嚷声随之也慢慢消失了。此时人的唾液成分多会发生改变，即使是吃平时最喜欢吃的东西也会觉得味道不美。

换个角度看，怒在一定条件下可激发起人的责任感，提高创造性能力。因愤怒可使人发愤图强。历史上由于愤怒而有所创造的人是很多的。司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》……，大抵圣贤发愤之所为作也。”