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詩卷第十七02（第4页）

[15]「黑」，《毛詩正義》卷十七之二作「嬰」。《荀子·大略》作「黑」。按，何休注尚有「士盧弓」一句。「卢」即「黑」，係士所操弓。

[16]「燕」，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷十六作「飲」。

[17]「醹醇者」，《毛詩正義》卷十七之二作「醹厚，謂酒之醇者」。

[18]「漢禮器」下，當據《毛詩正義》補「制度」二字。

[19]「用」字原無，據《毛詩正義》卷十七之二補。

[20]「鄭氏曰」云云，據《毛詩正義》卷十七之二，實乃孔疏文，又「郭璞云」，當為「舍人云」。

[21]「名」字原無，據《毛詩正義》卷十七之二補。

[22]「二說謾僃」四字，原在「黄氏曰」之下，查李樗、黄櫄《毛詩集解》卷三十二未有此句，當係胡氏在引「東萊呂氏」、「曹氏」之說後所加按語。

[23]「履」原作「里」，據朱熹《詩集傳》卷十七改。

[24]「宗廟」至「也慤」，《禮記注疏》卷四十七《祭義》原文作「仲尼嘗奉薦而進，其親也慤」。按，曹氏摘舉《祭義》大義，不遵原文。

[25]按，此句乃《祭義》鄭注。

[26]「鄭氏曰」云云，未見于《鄭箋》。《毛詩正義》卷十七之二載孔疏云：「天覆被汝以福祿，使之長保王位。」

[27]「履」原作「里」，據朱熹《詩集傳》卷十七改。

[28]「其」原作「具」，據《朱子語類》卷八十改。

[29]「禾」原作「何」，據朱熹《詩集傳》卷十七改。

[30]「履」原作「里」，據朱熹《詩集傳》卷十七改。

[31]「召公作詩六章」，謝枋得《詩傳注疏》卷下作「此詩六章」。

[32]「是」上，《毛詩正義》卷十七之三有「橐唯盛食而已」六字。

[33]「矛」，阮元《毛詩正義校勘記》以為當作「孑」。

[34]據《毛詩正義》卷十七之三，「戚揚」至「斧小」十二字，為孔穎達疏文。

[35]此句原作「謂民之居者眾也」，據朱熹《詩集傳》卷十七改。

[36]「覯」，宋刊明印本朱熹《詩集傳》卷十七作「觀」，然明正統本、嘉靖本《詩集傳》均作「覯」。以上下文義觀之，作「覯」為勝。

[37]「澳」，《毛詩正義》卷十七之四作「隩」。

[38]此處引文見於《禮記·表記》，亦見於《毛傳》。《表記》作「凱以強教之，弟以說安之」，「使民有父之尊，有母之親」。《毛傳》「豈」作「樂」，「弟」作「易」。

[39]「縱」上，《毛詩正義》卷十七之四有「自」字。

[40]「昄，大。章，明」原作「昄，大明也」，據宋刊明印本朱熹《詩集傳》卷十七改。又明正統本、嘉靖本、八卷本《詩集傳》均作「昄章，大明也」，則本書或與明正統本等諸本為同一版本系統，然「昄」下脫「章」字。

[41]「謝氏曰」云云，未見於謝枋得《詩傳注疏》卷下，而見於《呂氏家塾讀詩記》卷二十六，實係呂祖謙語。

[42]「三」原作「二」，據呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十六改。

[43]「凱」，謝枋得《詩傳注疏》卷下作「愷」。按「愷」通「凱」。

[44]「朗」原作「明」，據《毛詩正義》卷十七之四改。

[45]「時之亂」，嚴粲《詩緝》卷二十八作「詩之辭」。

[46]「諫」下，呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》卷二十六有「厲王」二字。

[47]「賢者」一句，謝枋得《詩傳注疏》卷下作「則賢者不能相親矣」。

[48]「云」下，《朱子語類》卷八十一有「至『游衍』」三字。

[49]據《毛詩正義》卷十七之四，「游，行。衍，溢」為《毛傳》語。

[50]「從」下，《毛詩正義》卷十七之四有「視女所行善惡」六字。

[51]「謹」，《毛詩正義》卷十七之四作「慎」。