奇书网

詩卷第十八02（第4页）

天之降罔，維其優矣。人之云亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之云亡，心之悲矣。

【纂疏】蘇氏曰：「天降禍以執有罪，如罔之執禽獸也，憂多於前也。」呂氏曰：「前章曰『不弔不祥，威儀不類』，故此譬之曰『維其優矣』，『維其幾矣』。前章曰『人之云亡，邦國殄瘁』，故此傷之曰『心之憂矣，心之悲矣』。」嚴氏曰：「六章、七章，憂亂也。」

觱音必沸音弗檻胡覽反泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣。不自我先，不自我後叶下五反。藐藐昊天，無不克鞏叶音古。無忝皇祖，式救爾後同上。

興也。觱沸，泉涌貌。檻泉，泉正出者。藐藐，高遠貌。鞏，固也。○言泉之瀵涌上出，其源深矣。我心之憂，亦非適今日然也。然而禍亂之極，適當此時，蓋已無可為者。惟天高遠，雖若無意於物，然其功用，神明不測，雖危亂之極，亦無不能鞏固之者。幽王苟能改過自修，而不忝其祖，則天意可回，來者猶必可救，而子孫亦蒙其福矣。

【纂疏】呂氏曰：「幽王之國勢，自人觀之，則不可扶持，天則無不能鞏固也。雖然，所謂天者，亦豈可外求哉！」

《瞻卬》七章，三章章十句，四章章八句。

昊天疾威，天篤降喪息浪反，叶桑郎反。瘨都田反我饑饉，民卒流亡。我居圉魚呂反卒荒。

賦也。篤，厚。瘨，病。卒，盡也。居，國中也。圉，邊陲也。○此刺幽王任用小人以致饑饉侵削之詩也。

【纂疏】鄭氏曰：「疾，猶急也。喪，亂也。『民卒流亡』，民盡流移。荒，虚也。國中至邊境盡空虚。」疊山謝氏曰：「天之降威何如？是其急。天之降亂何如？是其厚怒之極也。」

天降罪罟，蟊賊内訌户工反。昏椓丁角反靡共音恭，潰潰回遹，實靖夷我邦叶卜工反。

賦也。訌，潰也。昏椓，昏亂椓喪之人也。共與「恭」同，一說與「供」同，謂供其職也[78]。潰潰，亂也。回遹，邪僻也。靖，治。夷，平也。○言此蟊賊昏椓者皆潰亂邪僻之人，而王乃使之治平我邦，所以致亂也。

【纂疏】呂氏曰：「『天降罪罟』，所謂天之降罔也。」孔氏曰：「《天官·閽人》：『司晨昏以啟閉者。』」鄭氏曰：「『椓』，毀其陰者也。」蘇氏曰：「小人為蟊賊，以潰其內。」王氏曰：「『靖』，與『俾予靖之』同意。『夷』，與『亂生不夷』同意。」○愚謂犬戎之害在外，小人之害在內。幽王之亂其國，乃在內之小人耳，故詩人形容之曰「蟊賊內訌」。蓋蟊賊之害稼，亦在內而不在外也。指「昏椓」以為言，並閹宦在其中矣。或曰：「夷，傷也，小人實靖傷我之邦也。」

皋皋訿訿音紫，曾不知其玷丁險反。兢兢業業，孔填已見上篇不寧，我位孔貶。

【纂疏】鄭氏曰：「兢兢，戒。業業，危也。」嚴氏曰：「『兢兢業業』，危動恐懼之貌。」○愚謂皋如「魯皋」之皋，亦緩慢之意。填亦填滿積中之義。言君子兢兢業業，填滿於中，而不安寧者，反貶黜其位也。

如彼歲旱，草不潰《集注》作「遂」茂，如彼棲音西苴七如反。我相息亮反此邦，無不潰止叶韻未詳。

賦也。潰，遂也。棲苴，水中浮草棲於木上者，言枯槁無潤澤也。相，視。潰，亂也。

【纂疏】曹氏曰：「潰訓散、訓亂。草散亂則茂盛，故歲旱無雨澤，則草不潰茂。」王氏曰：「民蕩析離散，無復生理，如彼棲草也。」孔氏曰：「我視此邦無有不亂。」嚴氏曰：「今考《邶·谷風》『有洸有潰』，潰，怒也。《小旻》『是用不潰于成』，《召旻》『草不潰茂』，潰，遂也。『潰潰回遹』、『無不潰止』，潰，亂也。項氏云：『水之潰者，其勢橫暴而四出。故怒之盛者為潰怒，遂之盛者為潰遂，亂之盛者為潰亂[80]，皆一理也。』」

維昔之富不如時，維今之疚不如兹。彼疏斯粺簿賣反，胡不自替？職兄音怳，下同斯引叶韻未詳。

賦也。時，是。疚，病也。疏，糲也。粺，則精矣。替，廢也。兄、怳同。引，長也。○言昔之富未嘗若是之疚也，而今之疚又未有若此之甚也。彼小人之與君子如疏與粺，其分審矣。而曷不自替以避君子乎？而使我心專為此故，至於愴怳引長而不能自已也。

【纂疏】鄭氏曰：「米之率：糲十、稗九、鑿八、侍御七。」孔氏曰：「《九章》粟米之法云：『粟率五十，糲米三十，粺二十七，鑿二十四，御二十一[81]。』言粟五升，為糲米三升。以下則米漸細，故數益少。四種之米，皆以三約之，得此數也。言此，明糲麄於粺。」

池之竭矣，不云自頻。泉之竭矣，不云自中叶諸仍反。溥斯害矣，職兄斯弘，不烖我躬叶姑弘反？

賦也。頻，崖。溥，廣。弘，大也。池，水之鍾也。泉，水之發也。故池之竭由外之不入，泉之竭由内之不出。言禍亂有所從起，而今不云然也。此其為害，亦以廣矣。是使我心專為此故，至於愴怳日益弘大，而憂之曰：是豈不烖及我躬也乎？

【附錄】看詩不須着意去訓解，只平平地涵泳自好，因舉「池之竭矣，不云自頻。泉之竭矣，不云自中」四句吟詠久之。夔孫。

【纂疏】鄭氏曰「溥斯害矣」：「今時徧有此內外之害矣[82]。」嚴氏曰：「喻內外耗竭者也，溥徧被害，而小人猶主弘大之[83]，是豈不烖及我身乎？亂則小人亦受禍也。」亦通。

賦也。先王，文武也。召公，康公也。辟，開。蹙，促也。○文王之世，周公治内，召公治外，故周人之詩謂之《周南》，諸侯之詩謂之《召南》。所謂「日闢國百里」云者，言文王之化，自北而南，至於江漢之間，服從之國日以益衆。及虞芮質成，而其旁諸侯聞之，相帥歸周者四十餘國焉。今謂幽王之時，促國，蓋犬戎内侵，諸侯外畔也。又歎息哀痛而言，今世雖亂，豈不猶有舊德可用之人哉？言有之而不用耳。

【纂疏】嚴氏曰：「此章思召公，而惜王之不用舊人也。」曹氏曰：「當是時，禍亂雖已窮極，然去宣王中興之日不遠，其舊臣故老無尚存者乎？」

《召旻》七章，四章章五句，三章章七句。

因其首章稱「旻天」，卒章稱「召公」，故謂之《召旻》，以别《小旻》也。

蕩之什十一篇，九十二章，七百六十九句。

[1]「能者養之以福」，據楊伯峻《春秋左傳注·成公十三年》唐石經以前各種引文及日本金澤文庫本皆作「能者養以之福」，當從。

[2]「女」原作「汝」，據《朱子語類》卷八十一及《蕩》詩原文改。

[3]「爾」原作「汝」，據《朱子語類》卷八十一及《蕩》篇原文改。

[4]「大略如此，未知是否」八字，《朱子語類》卷八十一無。

[5]「人」下原有「之」字，據謝枋得《詩傳注疏》卷下及《孟子·萬章下》原文刪。

[6]「猶」原作「由」，據《孟子·萬章下》改。

[7]「辭」原作「亂」，據嚴粲《詩緝》卷二十九改。

[8]「鄭氏曰」云云，據《毛詩正義》卷十八之二，實乃孔疏文。