奇书网

选文 旧唐书经籍志序（第2页）

《旧唐书·经籍志》不仅作为唐代珍贵史料的一部分，还是重要的目录学著作。按照学界的主流观点来看，《旧唐书·经籍志》改编自《古今书录》。《古今书录》记载了唐代开元藏书最盛时期的51852卷图书，包括大序、小序和提要说明，而《旧唐书·经籍志》的改编方法是略去序录、删去提要，仅留下撰人姓名，并采用了四部分类法，分为甲、乙、丙、丁，即经、史、子、集四个部次。《旧唐书·经籍志》体现了我国古代史志目录的价值，我国历朝官修的藏书目录都是根据当代藏书著录的，一定程度上反映了当时的图书发展情况，历代官修目录在书名、撰人、卷数上的变化，都是展现图书发展的珍贵史料。此外，从《旧唐书·经籍志》的分类方法，我们可以看到我国古代目录分类方法的演变。据《隋书·经籍志》记载，《晋中经簿》开创了我国系统目录中的四分法，分为甲、乙、丙、丁四部。唐代玄宗开元年间，诏公卿士庶之家所有异书，借以缮写。又置弘文馆、崇文馆，设校书郎整理、校订图书，以聚书点缀升平。两都所聚图书，以甲、乙、丙、丁为次，分列经、史、子、集入库，从此开始有了图书以经史子集分类入库贮藏的制度。[15]

《旧唐书·经籍志》有一套较为创新的分类体系。一级类目为：甲经录、乙史录、丙子录、丁集录。其二级类目为：经录共十二：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、图纬、经解、训诂、小学；史录共十三：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、略录；子录共十四：儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵法、天文、历数、五行、医方；集录共三：楚词、别集、总集。此外，该书还根据需要在部分二级目录下设有三级目录，如史录中的正史下设有史记、前汉、后汉等。

《旧唐书·经籍志》采用了一、二、三级类目划分，并继承了《晋中经簿》的优点，还设有经、史、子、集四个部类的类名和各大类的类名。在内容上，首次把佛、道经籍列入了子部，使之不仅容纳经传图书，还包括了佛、道经籍。《旧唐书·经籍志》的优点还体现在其完整地保存了《古今书录》的内容，但其缺点在于缺少开元后两百年间文人学士的著作，而这一弊端被后来出现的《新唐书·艺文志》所改善。

在《旧唐书·经籍志》之后，历代古籍编撰的目录，大都仿其类例分为四部，不再把佛、道经籍与四部并列，或者作为附录。《旧唐书·经籍志》采取了删繁就简、学术贯通的编纂思想，在目录上的分类方法，体现了我国古人的智慧，是研究我国古代目录学的珍贵材料。

（姜虹冰）

[1]肇（zhào）：开始。

[2]“人文”前遗“观乎”，全句应为“观乎人文以化成天下”。

[3]乖：背离，不一致。

[4]博洽：广博，繁多。

[5]未遑（huánɡ）：没有时间顾及，来不及。

[6]干纪：违犯法纪，指造反。

[7]曩时：往时，以前。

[8]窃：自谦词。

[9]表：体现。

[10]刍辞舆诵：众人议论，民语村言。

[11]指：通“旨”。

[12]司总：管理。

[13]刊：改正，消除。

[14]弊：败，疲困。

[15]肖东发、于文：《中外出版史》，50页，北京，中国人民大学出版社，2010。