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大明律规定 为首者绞从者各杖一百流三千里（第1页）

《大明律》规定:“为首者绞，从者各杖一百，流三千里！”

但即便如此，这之后洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装叛乱，甚至有的还建号称帝，均被镇压。

而弥勒佛最出名的不是他的教义，而是四个伴随着鲜血的大字——“弥勒降世”！

永乐十六年五月，顺天府昌平县刘化聚众起义，自称是“弥勒下世，当住天下”，当时从者日众。

永乐十八年二月，山东白莲教女教首唐赛儿发动起义，席卷整个山东之地，震动京师！

景泰二年七月，万宁寺赵才兴与广通寺僧人真海、道人谭福通等人“刺血誓天，欲谋而乱“！

成化元年、成化十二年、正德九年……

可以说白莲教完全没有辜负太祖朱元璋的“厚望”，不断在各地煽动底层民众抗争起义，虽然未曾动摇到大明统治的根基，但胜在难以剿灭！

与盗匪不同的是，这些令人厌恶的白莲教众善于潜伏于平民之中，作为一个秘密民间宗教组织，自唐而始早就于民间扎下了深深的根基！

等到大明中后期，吏治腐败皇帝昏庸，百姓苦不堪言水深火热，堪称滋养白莲妖教的完美温床，所以白莲妖教发展得极为迅猛，不但遍布天下各地，还滋生出了名目繁多的各种派系，给予了风雨飘摇的大明王朝沉重一击！

最终大明王朝轰然崩塌，白莲妖教可谓是功不可没！

但，究其根源，还真不能怪人家白莲妖教。

如果大明朝廷能够让百姓安居乐业，能够让百姓吃饱穿暖，百姓傻了才会去信那些妖教邪教！

说到底，白莲妖教之所以历代屡禁不绝，始终都能够死灰复燃，还不是因为老百姓日子过得绝望，吃不饱穿不暖，还要被官员奴役压榨，看不到任何希望，这才会在绝望之中加入白莲妖教，信仰那些所谓的真空老母之流，希冀着这些仙神能够让他们日子好过一点。

可事实上，他们到最后只会悲哀的发现，这些所谓的仙佛没有任何用处，受苦受难的依旧还是他们。

但是，为什么现在会突然爆发白莲教起义呢？

终大明一朝，白莲教的起义几乎就没有断过。

尤其是在洪武朝和永乐朝，洪武六年、洪武十二年、洪武十四年、洪武十九年、洪武二十年、洪武二十一年、洪武三十年就发生了多次白莲教以弥勒佛的名义发动起义，永乐时期也同样如此，比如那永乐十八年的“唐赛儿起义”，席卷了整个山东之地，引得天下哗然。

汤昊眉头紧锁，眼中杀意凛然。

这是一个阳谋啊！

“侯爷，这事儿很蹊跷！”

汤木沉声开口道:“这些白莲教妖人，早不叛乱晚不叛乱，偏偏等我们到了这山东之后，还没过几天就叛乱了！”

“没错，只怕这是那些人的反制措施！”左一刀也给出了猜测。

傻子都看得出来，这件事情太过蹊跷了。

自从当年山东爆发了一场白莲教妖人唐赛儿叛乱后，山东就再未出现过这等恶劣事件。

结果现在好了，他们一行人才来这登州水城没几天，才故意释放出了一些信息，等待那些人行动，结果突然青州就出现白莲教妖人作乱的事情！

“不用想了，肯定是那些人所为。”

汤昊冷声开口道:“还真是打得一手好算盘！”

“侯爷，大可不必理会！”

汤木沉声劝道:“这等叛乱，地方卫所会派兵镇压，若是镇压不力，朝廷也会调兵遣将，所以我们并不用……”

汤昊冷冷地扫了他一眼，后者立刻就闭上了嘴巴，不敢再开口了。

“你以为那些人想不到这些？”

“他们这是在故意逼迫本人前去平叛，从而放弃彻查勾结倭寇一事。”

汤昊将军报捏成了粉碎，任由其掉落在地上。

“既然可以确定，这是那些人所为，那么你就应该想得到，地方卫所肯定会“平叛不力”，然后就会上报朝廷！”

“这场叛乱为什么会发生？很明显就是冲着我们来的，那既然如此你还指望地方卫所怎么去平叛？他们不给这些乱军送钱粮甲胄就不错了！”

汤昊嗤笑了一声。

“白莲妖教最擅长蛊惑人心，昔年太祖高皇帝就曾亲口说过，这妖教“妖言既行，凶谋遂逞。焚**城郭，杀戮良民，所在生灵，茶毒万状”，最擅长蛊惑人心，驱使百姓。”

“当年也是在这山东青州之地，就曾爆发过一场唐赛儿叛乱，各地民众纷纷响应，益都、诸城、安丘、莒州、胶州等州县先后出现了十几支叛军，直至席卷了整个青州之地，而且还有愈演愈烈的架势！”