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第383章 平阳决策（第3页）

“多谢夫人！”王买德忙揖礼。

符盈看著他微微点头，原本她不太喜欢王买德，盖因其人贼眉鼠眼长相猥琐，总给人靠不住的感觉。

不过三年来，王买德已经用实际能力证明自己的价值，也让之前对他的非议声渐渐消失。

梁公魔下有四巨头，左卫將军李方坐镇蒲坂，连河东太守王苗也得听他號令，直接统领的兵马多逾万人。

左长史韦洵全面主持大都督府日常工作，和李方同为元从派、梁氏旧臣派首领。

右长史崔负责屯垦、军械、盐铁、工程筑造方面的工作，凭藉清河崔的高姓门阀，成为两郡土人领袖。

左司马王买德主持军事行政工作，执掌刺奸营，也是军事方面的首席谋臣。

一些小姓土人，诸如贾彝、李护、柴氏兄弟，多和他走得近。

王买德渐有几分寒门领袖的意思。

只是碍於杂胡身份，一些汉人寒门子弟对他不怎么信任。

隨著均由、府兵不分族群的加大力度推广，类似族別偏见也会慢慢淡化乃至消失。

谁不知道，在梁公魔下效力，最忌讳的就是以同族为名目拉帮结派。

团团伙伙自然无可避免，但不能以汉、氏、鲜卑、匈奴这些明显的族別来进行划分，最起码明面上严令禁止。

悉罗多在这方面就吃过大亏，以前总喜欢以鲜卑酋帅自居，自认为是梁公摩下鲜卑人的领袖。

现在嘛，经过一番摔打磨礪，还有慕容娥英私底下的提点，这傢伙总算是摸清楚梁公的想法：搞族群区別对待乃是大忌讳。

此例一开，府兵分族群依附各大將官也会日趋严重，最后无可避免地走上部曲化老路。

大为缓和的各族矛盾也將再度激化，最后又回归到胡汉分治的死路子上。

在平阳，杂胡一词也渐渐不被人当眾提及。

要论杂，有谁杂得过大头自梁公？

父辈是世居略阳的氏族化汉人部曲，母亲又是西迁鲜卑民。

这也导致了，在平阳河东两郡，关於梁公究竟算哪族人的爭论，一直是经久不衰的热门话题。

两郡土人认为梁公是汉家豪杰，因为他认同並且推崇汉家文化，思维逻辑、

行事作风多偏向於传统汉人君主，只是习性上不可避免地有三分胡气，总体问题不大。

这年头，北方士民谁敢拍胸脯说自己没有半点胡人血脉？

何况爭论祖源血脉本身就没有意义，华夏族起源於炎黄部落，在发展壮大过程中，本身就在不断吸纳周边文明族群，文化认同超越血缘族別。

早在汉武时期，匈奴人金日就能成为大汉朝的辅政重臣，足见汉家有识之士，对於文化的认同，必定是高於族群之分。

当今经歷过普室崩溃、胡族席捲北方的士民，更加不会如此浅薄无知，用单纯的血缘来区分定义。

思想水平稍差些的氏人，鲜卑民，通常是爭论主力，背后原因也是想爭取恢復部分国人待遇。

每当这时候，少部分匈奴人就会酸溜溜的看著。

再怎么爭辩，也不可能把梁公说成是匈奴族。

不过刘乌兰的到来，在匈奴群体里引发欢呼热议。

梁公纳了匈奴贵女，今后生下子嗣，宗室里也融入了一份匈奴血脉。

这些南迁內附几百年之久的匈奴人为此感到欣喜振奋，对梁氏政权的认同感大大增进。