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四七言绝句（第5页）

②笼：笼罩。

③商女：指歌女，唐代歌妓、女伶通称“秋娘”，亦称为“秋女”。古人把五音宫商角徵羽与四季相配，因为商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，故以商配秋，称为商秋。商女即秋女，也就是歌女。

④江：这里指秦淮河。长江以南，无论水的大小，口语都称为江。《**》：乐曲《玉树**》，以此曲填词者，今存数种，而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君，所以后人又把他所喜爱的《玉树**》曲、词当作亡国之音的代名词。如《旧唐书·音乐志》引杜淹对唐太宗语：“前代兴亡，实由于乐。陈将亡也，为《玉树**》；齐将亡也，而为《伴侣曲》。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。”许浑《金陵怀古》诗云：“《玉树》歌残王气终，景阳兵合戍楼空。”

【评析】

杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市）人，因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。唐文宗太和二年（828）进士，历任淮南节度使掌书记、监察御史、知制诰、中书舍人等职。其诗与李商隐齐名，并称“小李杜”。著有《樊川文集》。

此诗首句便不同凡响，一幅朦胧凄美的夜景图展现在眼前。诗人舟抵金陵，又值入夜时辰，这桨声灯影里的秦淮河当然平添许多特殊情怀，夜岚、月色、寒水、沙滩，还应该有舟中神色怅然的诗人。两个“笼”字的运用，又包含着微微浮动流走的意态，静中寓动。

第二句看似平平，却替前句所渲染的背景交代了时间、地点及事由，使此时的秦淮河更具典型意义，在照应诗题的同时又为下文做了铺垫：正是由于“近酒家”，才有了“商女”“亡国恨”“**”，也由此才触动诗人的情怀。这七个字承上启下，可见诗人构思之深密。

最后两句含蓄地点明主旨，表面上好似在责怪那些低吟浅唱的歌女，都什么时候了，你们还在唱着这些靡靡之音！实际上在这首诗中，诗人想警醒的并不是供人消遣娱乐的商女，而是她们的听众，那些在这种衰世之年不以国事为怀反以亡国之音为乐的贵族豪绅，希望他们听到《**》这首歌之后，能够想到陈后主因骄奢**逸亡国的史实而有所反省。

有人曾把《泊秦淮》誉为晚唐七绝的压卷之作，想来不仅是因为这首诗有着清丽流畅的辞句、寄兴深微的构思、悲凉哀伤的意绪、凄凉沉郁的境界，更在于诗的深层意蕴，即其中包孕着的诗人对统治者的批判、对时局的焦灼、对国家未来命运的担忧。

【辑评】

“烟笼寒水”，水色碧，故云“烟笼”；“月笼沙”，沙色白，故云“月笼”；下字极斟酌。夜泊秦淮，而与酒家相近，酒家临河故也。商女，是以唱曲作生涯者。唱《**》曲，唱而已矣，哪知陈后主以此亡国，有恨于内哉？杜牧之隔江听去，有无限兴亡之感，故作是诗。

——清·徐增《而庵说唐诗》

首句写景荒凉，已为“亡国恨”勾魂摄魄。三、四推原亡国之故，妙就现在所闻犹是亡国之音感叹，索性用“不知”二字，将“亡国恨”三字扫空。

——清·杨逢春《唐诗绎》

首句写秦淮夜景。次句点明夜泊，而以“近酒家”三字引起后二句。“不知”二字感慨最深，寄托甚微。通首音节神韵，无不入妙，宜沈归愚叹为绝唱。

——清·李锳《诗法易简录》

牧之此诗所谓隔江者，指金陵与扬州二地而言。此商女当即扬州之歌女，而在秦淮商人舟中者。夫金陵，陈之国都也。《玉树**》，陈后主亡国之音也。此来自江北扬州之歌女，不解陈亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声，因为诗以咏之耳。

——陈寅恪《元白诗笺证稿》

首二句写夜泊之景。三句非责商女，特借商女犹唱《**》曲以叹南朝之亡耳。六朝之局，以陈亡而结束，诗人用意自在责陈后主君臣轻**，致召危亡也。

——刘永济《唐人绝句精华》

【相关资料】

范新阳：《杜牧〈泊秦淮〉之“商女”新议——兼论唐诗中的“商女”意象》，《名作欣赏》2006年第2期。

杨绍玲：《情景交融，寄慨遥深——杜牧〈泊秦淮〉赏论》，《名作欣赏》2009年第9期。

王向峰：《月色迷茫感慨殊深——杜牧〈泊秦淮〉赏析》，《课外语文（初中）》2004年第5期。

夜雨寄北①

李商隐

君问归期未有期②，巴山夜雨涨秋池③。

何当共剪西窗烛④，却话巴山夜雨时⑤。

【注释】

①寄北：寄赠给住在北方的妻子；一说是友人。此诗作于巴蜀无疑，然所寄之“君”究系何人，其说不一。《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》。

②君：你，指作者的妻子王氏；一说是友人。

③巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北（泛指巴蜀之地）。

④何当：什么时候才能够。共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯。剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。

⑤却：还，再，且；表示小小的转折。话：谈论。

【评析】

《夜雨寄北》表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然。

“君问归期未有期”，字面上两处“期”重复，但却含有转折。“君问归期”显出询问者的焦急等待心情。“未有期”却回答没有归期，使得双方的期待落空，陷入有情人难长相守的苦痛之中，在希望相聚和难以相聚的失望之间完成第一次情感的翻转。

“巴山夜雨涨秋池”，点明地点、时间及诗人的处境，又渲染了诗人心头的孤寂之感。“涨”字的运用，不只在写池水涨，更是在写自己的思念之情在涨，此时的“涨”正是一种急切的表现。

诗人禁不住思念的折磨而想象了一个相聚的温馨场景：“共剪西窗烛”。一下排除了诗歌前面清冷孤寂的氛围，这是对远方人的安慰，也是对自己的鼓励。“却话巴山夜雨时”，在将来相聚的时候，要谈论今晚的孤独和思念。又回到“巴山夜雨”。诗里前一个“巴山夜雨”是实写眼前景观，后一个“巴山夜雨”是想象中的情境。全诗通过几次情感的翻转形成一个整体。此时的“巴山夜雨”到彼时彼地的“共剪西窗烛”，浸润着对未来的憧憬，却也融入了对现实空虚落寞的感受；在给人以安慰的同时又让人体会到诗人今夕的苦况。用这种画面性的想象来表达对亲人的思念，是诗人们常用的手法，如杜甫“何时倚虚幌，双照泪痕干”。