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四（第6页）

我这样说了，我自己也觉得我的口气也有点咄咄迫人，父亲像吃了一惊。

“啊，啊！料不到你这样的度量小。”父亲笑着说，“卓民，如何？她的话对不对？”

“哈哈哈！……”

卓民只装出狂笑的样子。

“少奶奶的话是对的。”

拉弦师一面收拾乐器，一面插口说。

“这个人也是和曲中的男主人公一样，一个男人玩弄两个女人！……”

我当下这样想，虽然是一瞬间的感想，但自信是没有半点错误的。

我在这时候佩服那个拉弦师了。最初很看不起他们的，料不到他们竟会和自己抱同样的见解。

“父亲，那个做正妻的，也是个再蠢不过的女人。”

“哈哈！你又做翻案文章了。为什么？”父亲摸着胡须反问我。

“她为什么要赞成替那个妓女脱籍，又把丈夫让给她呢？”

“因为是丈夫喜欢那个妓女。”

“那么，她自己不爱丈夫了？”

“又讲到‘爱’了么？照现代的新名词应该怎样说法，我不晓得。总之，她的意思是：要成全丈夫和那个妓女的恋爱，才是真的爱她的丈夫。”

“那么，她是放弃了人妻的权利了？”

“那是叫做牺牲。”

“我不喜欢！所谓爱，根本是自己所专有的。如果看着自己心爱的人和别的女性发生关系，一句话不说，那一定是对丈夫没有爱了，否则她是怀着一种卑劣的功利的欲求。”

“她如果有功利的欲求，为什么又愿意当人家的乳母，当人家的雇工去呢？”

“那是道德的功利欲。她是虚伪地想博一个贤妻良母的美名，硬着心肠去忍受那种精神上的痛苦，她绝不是真心愿意忍受。”

“如果有那样的欲求，那样好虚名的人，决不会勉强去忍受那样的痛苦了。”

“我真不明白那个女人的心理。”

“牺牲就是最大的爱。耶稣基督就是个代表。人们是应该有牺牲精神的。”

“**的丈夫，还是快点和他离开的好！”我愈议论，愈没有好气。

“卓民你听着，要留心些，不然闹出乱子来时不得了。哈哈哈！”

父亲笑了。姐姐和卓民的事，他还完全不知道。

我回到自己房里来后，还是尽想那些事。父亲所说的一切的话，有点像是他自己说的，又有些不像他说的。我也有点陷于无所适从的状态了。

“离开他吧！还是早点分手的好。”

于是我又想象到和丈夫分手后的情形，到那时候自己怎样过活呢？

深想了一会后又觉得不容易和他分手，因为我实在舍不得他，这是证明我还在十分爱他。这并不是由于夫妻关系的惰力，更不是为想保持一家的平和，根本是我还在恋爱着丈夫。

我从前还不知道我爱丈夫如此之深，到今日想和丈夫分离时才知道不容易分手。你们看，我是如何地伤心哟！但我对丈夫的猜疑决不因深爱他而消失，这又是使我更加伤心的哟。丈夫的行为，在这社会中，本来是很寻常的。从前我有朋友也是因为嫁了这样的丈夫，受尽苦痛。那时候我真看轻我的朋友，她太不中用了，娶妾嫖娼的丈夫还和他同楼做什么！丈夫因为不爱自己才出去**，对无爱的丈夫，只有分离的一法。死守着这样的丈夫，每天吵嘴，每天嫉妒，有时还要惊动朋友亲戚来调解，像这样的女性，真是太没廉耻了，完全是奴隶了。但是今天轮到自己身上来了。现在我才知道那些女人的苦衷。我想社会中再没有比夫妇关系复杂微妙的了。夫妻的关系决不是第三者所能窥测的。因为有相处多年的习惯，有精神上的联结，有性欲上的联想和固执，及别后的寂寞和想象；此外还有已经不是处女了的缺陷；又父母兄弟朋友等的关系，以及爱子的前途的思虑，再加上繁累及烦苦，年龄和颜色的老衰等等原因；有其中的一个已经足以妨害夫妻的分离。日后我终于跟另一个男子私奔，你们就不难想象我是出于万不得已的啊！

“我不爱我的丈夫了，我诅咒结婚，我不住地在求爱，我求着了爱，爱上了丈夫以外的一个男人，所以我为爱而抛弃了形式上的丈夫，我是爱的使徒！”

这是近代Mirls最合意听的恋爱的说教吧。我如果这样地对大家说，大家定拍掌称赞我吧。

但是我绝不这样说的。我的确还深爱我的丈夫。因为爱过他，所以才有日后的结果。我想我的冷息了的身体横卧在铁路上，等到我的丈夫来看我时，他定这样说：“菊筠还是爱我的啊！”