不需要旁白说任何东西。当两副画面就这么拼接在一起,一左一右的呈现在电影。上时,在场所有人心里都不太舒服。
[这是日本,而这也是日本。
[你们生活在哪个日本?]
当屏幕上打出这样的日文字幕后,在场的渔民们只能说浑身难受。
而难受的可不仅仅是这些渔民。因为并不是只有七豆渔村有赤脚医生。
如吴斌一样前来日本工作的基层人员已经遍布日本各地。
在东京、在大阪、在名古屋、在北海道、在横……或早,或晚,同样的内容都在上映着。
因为"吴斌”们要点燃这些日本老百姓的怒火。让他们知道五一东京大游行里死去的佐藤明等人到底是为谁死的。
日本的事情需要交给日本人自己解决,是以后成为朋友还是以后成为敌人,也要看他们自己的选择。
他们是要生活在什么样的日本,需要交给他们自己选择了。
第二百八十章抗稅事件
问:如何表现出日本贫穷阶级与日本贵族阶级之间的巨大差异,以及表现出日本政府的不做人。
同时能够很好的将大家伙的仇恨情绪调动起来?
答:只要将日本政府曾经做过的事情,完完整整的叙述一遍就好了。不需要添油加醋,不需要去抹黑什么,只需要让他们所有做过的事情完整的叙述一遍,演绎一遍拍摄一遍。那么只要但凡是有点自尊心有点自觉心的人,都会对日本军国主义以及以裕仁天皇为代表的贵族阶级感到前所未有的愤怒。
如吴斌这样在日本扎根下来的,来自中国的赤脚医生们,他们拿着国内带给他们的这些宣传用胶卷。在日本各地的地下放映室内不断的播放这些东西。
尤其杀人诛心的是,中国的建国5年小记和日本剥削始末,这两部纪录电影是前后播放的顺序。
是的,这是在宣传攻势中以李锐为首的中国文化宣传部向这些驻外人员特别交代的。
必须要先放中国5年小计,然后再放日本剥削始末。并且两部纪录片需要一前一后同一天播放或者是隔一天播放,不能够间隔时间太久。
因为还是那句话。文育宣传的各种产品不仅仅是给人消磨时间用的,它更是一种文化类的武器。
而这种武器是有时效性的,就像是炮弹枪支原子弹等等等等一样。时效性过了那么威力就大打折扣,或者说是毫无用处了。
毫无疑问,日本剥削始末放在中国发展的5年小计之后播出,就是一种杀人诛心的举动。
先给你们看看我们现在发展得有多好,再给你们看看,你们为什么现在还过得这个属样。
这种东西一搞出来可真的是太让人破防了,要知道后世有一句话说得好:怕兄弟过的苦,又怕兄弟开路虎。
这一句网络上盛传的俗语,算是把人性中那点无法完全说明白的东西全给表露出来了。
对于七豆鱼村又或者是日本其他的底层老百姓来说,这样的电影来一个二连播放可真的是太难受了。
一边看着中国人民的日子越来越好,一边看着自己还在吃糠咽菜。
那边中国人民过年的事后大家好像都能够花钱去买一些很好吃的糖果,买一些很棒的点心,还有那些漂亮的衣服。
而日本似乎在这方面完全没有办法相比了。底层工人还在靠着辣味增和米糠黄瓜过日子。
这还真的是没有办法的事情,从绝对面积上来说,日本其实不算一个小国。
中国人认为日本是个小国,国土面积小,仅仅是因为中国的面积过于的大。以中国为比较,世界上就没有几个能够算得上是大国的国家。
实际上日本的国土面积比德国还要稍微大一点。但是日本虽然国土面积大于德国,可是可耕种的面积却比德国少多了。
德国有大量适合耕种的平原,并且德国水系密布。轻轻松松就能够完成灌溉排水各种农业需要的设施。
原时空的后世德国的粮食自给率高达104%。而同样是历史上的后世,日本的粮食自给率仅能达到30%左右。