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第202章（第1页）

好人与正派的角色都是富人，或者至少是城市新中产。

而普罗大众的角色是什么？只剩下市侩的市民，鸡娃的父母，就想着从富亲戚身上吸血的混子。

而这还仅仅只是看得见的方面，看不见的方面那就更不用说了。希腊论、罗马论已经不算是秘密了。

而最关键的是，你还没办法直接对付它们。就像是现在这样，李锐已经知道了这报纸肯定有问题。

但是他不可能诉诸于暴力的方式解决这个问题。

因为人家做错什么了嘛？没有啊，不过写了个报道而已啊。但恶心就恶心在这里。

在另一个时空中，《武训传》的上映引发了一群文人们的摇旗呐喊。

其盛况达到什么程度？上海大光明电影院，一天播放二十七场《武训传》，所有影厅都在放，加场到凌晨三点。

全国三十七家大型报纸、杂志、文摘写了数以百计的赞美文章。

连篇累牍的夸了一个多月。

逼得毛主席不得不亲自下场趟了一趟这摊混水。

毛主席下场的结果是什么呢？这批人确实是不说话了，但是他们不说话可不代表他们不做事了。

他们的方法就是消极对抗。

如某些人所说：“以后演戏，我已经不考虑角色了，只考虑正确。”

有的作家说：“以后一定要先正确！”

有的导演说：“正确第一！”

对，就是这群人在八十年代说的。

而他们也确实是这么做的。表面顺从，实际上已消极抵抗的方式来做事，就是他们处理的方式。

就像是李锐不喜欢老电影的主要一个原因就是很多老电影里的人物是没有“灵魂”的。

对，就是没有“灵魂”没有“人性”。所有人都高大上，所有人都极具有政治觉悟。

电影里村口没读过书的大爷都能喊出各种高大上的口号。

这就是这群人对抗的方式，你不是要文艺为人民服务吗？我们服务呀，我们把人民捧的高高的，把他们抽象化神像化。

这下够正确了吧，你们不能说我有问题了吧！小说是如此，戏剧是如此，电影也是如此。

对人性最大的抹杀便是将人变成神。

他们要让所有人都当圣人！

而他们则是在政治上正确的不能再正确了。

你能动他们吗？很明显，不能。毛主席其实是不能随便就一个问题直接发表明确的看法的，和直接进行斗争的。

因为他一旦下场，那么就证明这件事走到了没有回转的余地了。

而即便是这样，在《武训传》被批了几年后，《海瑞罢官》不也一样上映了？

青天大老爷那一套又有什么意思？李锐可是特别找了这段电影来看的，就李锐个人来看这部《海瑞罢官》和后世那种霸总、赘婿、修罗战神一类的网文一样没有意义。

百姓受苦了，然后来个青天大老爷下来啪啪打脸，打完了就结束了。

李锐觉得其思想深度远远既不上后世拍摄的《大明王朝1566》。至少那部电视剧里表现出了封建社会真正的吃人。

【皇上心里装的是天下，区区一两个县算什么？】于是那一两个县的生死就无所谓了。