奇书网

第541章 要走流程（第1页）

金镛城。

朝会之后，元宝炬下达了禅位的诏书，送到了金镛宫中。

李爽对于这份诏书，却是兴致缺缺，看了一眼，便扔在了一旁。

“本王出身微寒，德行甚薄，岂能担负江山社稷，还请天子勿要疑虑！。。。

春阳渐炽，终南山的雪水汇成溪流，穿城而过，映着朱雀大街上新栽的槐影。十年过去，长安已非旧貌。市井之间，不再闻鼓乐喧天、权贵驰马，取而代之的是每日辰时三刻准时响起的“报账钟”??自皇城司至坊间里正，各级官署须在钟声落定前将昨日收支公榜于街口透明廊。百姓持木签查错，童子军执红笔更正，若有拖延遮掩，七日内必有弹劾文书飞入御史台。

她虽已长眠南郊，然其名仍如日悬空。民间称她为“算圣”，孩童入学第一礼，便是向她的画像行三揖。宫中亦设“明算阁”，专司全国账目稽核，由皇帝亲点十二道巡使轮值，凡涉民生财政之事，皆须经此阁复审方可施行。更有甚者，连后宫用度也列明细榜于掖庭门外，宦官采买一匹素绢，也要注明产地、价银、经手人三印。

然而，光愈亮，影愈深。

这一日，洛阳府呈来《春季共算通报》，其中一笔引人注目：北邙山下新建“仁孝苑”，耗资八万缗，列为“养老善举”。款项来自地方学田盈余与商贾捐输，账面清晰，手续完备，还附有三十位白发老者按手印的谢恩书。表面看去，无可挑剔。

可就在三日前，一名流浪童子军在城外拾荒时，发现半片烧焦的竹简残片，上有炭迹潦草几字：“苑中无老，皆役童工。”他不敢怠慢，连夜送至洛阳共算分堂。主事者细察之下，惊觉这竹片所用材质，正是朝廷严禁私造的“内库贡简”??唯三省六部机要文书方可启用。

消息传至长安，明算阁当即启动“特级疑案响应”。三名资深童子军携标准核查包奔赴洛阳，未带官差，只穿粗布衣衫，混入市井暗访。他们先赴仁孝苑外围勘察，见高墙森严，门禁如军营，每日有数十辆独轮车运出灰烬，却不见老人出入。再查谢恩书，发现三十枚指印大小一致，显系同一人多次按压而成；且纸张崭新，墨迹未干，绝非经年所存。

最蹊跷处，在于资金流向。八万缗巨款，七万九千三百二十七贯付予一家名为“诚济营造”的商号，而该商号注册地竟是一处废弃窑洞，法人姓名为“李归真”??此名乃二十年前因伪造灾赈账册被斩首的贪吏之子。

童子军不动声色，转而探访当地乞儿群落。一名失语少年以炭条在地上划出图形：一座地下坑道，四壁凿满小格，孩童蜷缩其间，头顶悬挂铜铃，稍有动静便遭鞭打。他又画出一辆牛车，车上堆满漆器，标记“贡品”二字。

真相初露。

明算阁遂下令启动“三级听证追溯程序”，并公开招募志愿者参与调查。令人意外的是，首位应征者竟是当年那位揭发粮仓舞弊的陇州农妇，如今已是三个孩子的母亲，鬓角微霜，眼神却依旧锐利。她带着自制的黄泥量斗和一根磨得发亮的秤杆来到洛阳，自称“老查账使归来”。

与此同时，汴州盲匠之孙??一个十五岁的少年，也徒步百里抵达案发地。他继承祖父触算之技，能凭手指摩挲算筹辨数，耳听账目读音即知增减虚实。他说：“我爷爷说过，账本若瞎了眼，就得有人替它看见。”

调查渐入核心。童子军联合民间志愿者，借清明祭扫之机潜入北邙山林，终于在一处荒坟后找到地道入口。内里阴湿幽深，每隔十步设一油灯，两侧密布牢笼，关押着近百名十岁左右的孩童，个个骨瘦如柴，双手布满刻痕??原来他们被迫以指甲在象牙片上雕琢花纹，制成所谓“孝道贡器”，再由官商勾结走私海外，换取金银珍宝。

更骇人听闻的是，这些孩子每日需背诵《孝经》片段，声音录于留音铜匣，送往京城播放，营造“慈老安养”假象。而所谓“仁孝苑”，不过是地表一座空壳庭院，仅供官员巡视拍照之用。

证据确凿，明算阁连夜上奏。皇帝震怒，敕令洛阳留守自缚请罪，兵部即刻派羽林军封锁现场，救出全部童工，并通缉“诚济营造”实际控制人。

三日后，嫌犯落网??竟是礼部侍郎徐元楷的胞弟。此人早年科举失利，愤而弃文从商，实则长期充当兄长敛财白手套。其背后牵出一张盘根错节的利益网：自户部司库到地方学政，再到海外胡商代理，竟有十七名官员涉案，其中不乏曾获“清廉典范”称号者。

听证大会当日，万人齐聚洛阳西市。老农妇当众展开发黄的原始账册复印件，逐条比对虚假支出项目；盲少年以手抚算盘，现场推演资金流转路径，精准指出每一笔洗钱节点；那名失语少年则捧出一只残破铃铛，轻轻一摇，全场寂静??那是孩子们在黑暗中唯一的时间计量器，每响一次，代表一个时辰的劳作开始。

“你们说这是仁政？”老农妇声音嘶哑，“我种了一辈子地，知道什么叫‘收成’。可这些孩子，连哭都不敢大声，他们的‘产出’，是血，是命！”

台下百姓泪如雨下。

最终，涉案官员尽数革职查办，徐元楷削籍流放岭南，其弟斩首示众。皇帝亲自签署《禁以人为货令》，明文规定：凡以人身为生产资料者，无论官民，一律视同谋逆。同时追加拨款十万缗，设立“光明童园”，专收受害儿童，提供食宿、医疗与共算教育，承诺终身供养。

此事震动朝野。有人赞曰：“明算之法，竟能照彻地狱之门。”亦有保守大臣私下议论：“如此穷追不舍，岂非令百官寒心？治国岂能全凭账本？”

这话传到明算阁，现任阁丞??原江南巡使之女沈知微，只是淡淡一笑，提笔写下回批：“若账本能让人寒心，那说明心里藏着不敢见光的事。我们不罚诚实的亏空，只诛虚妄的盈余。”

风波未平，边疆又起异动。

安西都护急报：龟兹以西三城突然宣布脱离大唐羁縻体系，拥立本地豪族为王，打出“去算存诚”旗号，宣称“共算乱人心，夺民志，使父子相疑，兄弟互查，非仁义之政”。更令人忧心的是，西域诸国观望者众，已有两座小邦响应，焚毁境内共算学堂，驱逐童子军。

朝廷震动。有人主张武力镇压，有人建议暂缓推行共算制度以安抚民心。唯有明算阁坚持己见：此非文化冲突，而是伪信反扑。那些所谓“仁义之主”，实则多年隐瞒牧场产量、虚报人口赋税，一旦接受共算审计，权贵利益必将崩塌，故以“传统”为盾，行抗拒之实。

为查明真相，沈知微亲点五名童子军，化装成游商前往龟兹。他们携带微型量具藏于货箱夹层，沿途记录各地粮价、牲畜体重、水源流量，并暗中采集三年来的官方公告抄本。

月余后归来，成果惊人。数据显示：叛离三城中，两城连续两年隐瞒小麦丰收达四成以上，另一城更是将战马数量夸大近倍，用以骗取中央军饷补贴。所谓“民怨共算”，实为统治阶层恐惧失去信息垄断权。至于“去算存诚”口号，则出自一位曾被童子军揭发贪污的前县令之口，此人现为叛军首席谋士。

证据呈上，皇帝决意不兴刀兵，而行“阳光宣谕”。诏书明令：凡愿回归羁縻体系者，过往账目可申请宽限整改，不予追究；拒绝者，则断其丝路通关资格，冻结境外资产，并向各国公布其财务黑幕。

不出三月，三城中有二主动请降，仅余一城负隅顽抗。然其内部迅速分裂，百姓得知官府多年谎报收成、克扣赈粮后，纷纷倒戈。末代豪王被缚送长安，审判之时，竟痛哭流涕：“我以为只要喊得够响，说共算是暴政，人们就会相信……没想到，你们真的能把羊圈里的羊数清楚。”

举国哗然之后，是长久的沉思。