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第三百五十六章 常善救人故无弃人5 2K字月初求月票支持（第3页）

但好在，想要做这件事的程心瞻不是山野散修，不是孤家寡人。

他是明治山的当代嫡传，所以当他想做的时候，便有精通阴阳大道的四境祖师出面，建教称祖。

三清山、句曲山、散原山、阁皂山、兵锋山是组建浩然盟的五大仙宗，而程心瞻是三清山的万法经师和四山共表的广法先生，所以衡山掌教邓青阳信得过他，把崀山让了出来。

对于他来讲，实力反而是好解决的。

另一个是建教初期需要的人手，足够且合适的人手。

明治山人丁稀少，不必多言。要是放眼整个三清山，那当然是有足够的人手，但却谈不上合适。

比如枢机山的雷修们，天生就是厌恶阴邪的，可以让他们诛灭阴尸，却无法强迫他们教导行尸。枢机山的例子虽然有些极端，但这种不喜阴丧的风气在东方道门中是普遍存在的。

程心瞻想了想，说来说去还是赣南的四大家比较合适。

风水丧葬和阴尸行僵本来就是分不开的。在寻山定穴的过程中，势必要和阴尸打交道。所以除了风水形势之道外，四大家对镇尸和养尸都是十分擅长的。

因为总是寻幽探秘，易惊扰僵尸，所以便发展出镇尸手段，这也是上一次普渡天鞘山时程心瞻来相邀四大家的原因。而遇见的僵尸多了，自然便会产生出收为己用的想法，这就和驯养鹰犬打猎一样，是自然而然的，所以四大家里也发展出了养尸一脉。而这，正是程心瞻这一次过来的原因。

而他面前四大家的人，从程心瞻落座后讲述开始，眼中的情绪从最初的狂喜，变为疑惑，再变为震惊，最后，到程心瞻说完，又复归狂喜。

他们都听明白了，这位已经给过家族一次改变命运的机会的道长，现在又给出了第二次：

家族子弟可以加入一个新兴的世宗大派！

而对于这样的机会，但凡多考虑一瞬息，就是对家族命运的践踏。

“领法谕，请广法先生放心，族中子弟定能担此重任，竭尽所能！”

这些人再度一齐起身，高声应着，几个上了年纪的族老，已经激动的面红耳赤了。

程心瞻见状也比较满意，点了点头，

“那这样吧，你们几家先内部沟通着，出一张名单，附上生平，要一心向道，心智坚定的。年纪不限，境界不限，乾坤不限，人自然是越多越好，养尸一脉和镇尸一脉的比例控制在六四左右吧。五天时间可够了？”

程心瞻想的很清楚，人手短缺只是建教初期面临的问题，这时候自然要多多益善，形成规模。等袭明派正式运转起来后，那高境尸修和低境僵尸又成了相辅相成的关系：

高境尸修只要展露境界，放出威压，低境的蒙昧僵尸自然服从，这比门中弟子辛苦去抓要方便的多。而被抓来的低境僵尸再被施以教化，授以法门后，又能更快的修成更高的境界，再去带回新尸。

到了那时候，当「常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」的教义传遍天下，养尸风气逐渐为世人接受，袭明派亦或是袭明分支，便要像寻常世宗大派那样对外正常招收弟子了，自然要通过重重筛选和考核，再也不会有这样大肆招收的可能了。

“够了，足够了！”

在程心瞻说完后，四大家的人连忙回应着。

“行，那先这么定了，五天后你们选一个人来三清山一趟，会有人和你们接洽的。”

程心瞻起身，说完便告辞了。

四大家的人恭送至村外，然后整个青峦村又是一阵沸腾。

————

三清山，三清宫。

程心瞻回宗后径直找上了掌教。

“看样子谈的还顺利？”

纪和合看程心瞻脚步轻快，神色轻松，笑着问。