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第113章 学堂论道4k（第2页）

此刻，端坐堂前的刘禪，其身影在荆襄世家子弟眼中，早已超越了“神童”的虚名，而成为了难以逾越的大山。

许多大族长辈训诫子弟时，已悄然换了说辞：“看看少主阿斗，尔等年长数岁，可有半分担当？”

堂中一片寂静，落针可闻。所有目光都紧紧锁在刘禪身上，

好奇、期待，甚至是审视的目光纷纷向他袭来。

这位声名鹊起的少主，是真有灼见，还是徒有虚名？

刘禪闻言站起身，他並未立刻引经据典，而是目光澄澈地环视一周，声音清亮而沉稳：

“德政在人，首重活命。”

此言一出，堂中顿时响起一片极轻微的吸气声。

以活命二字詮释圣贤的“德”？

此语太过直白，甚至有些粗鄙，与士子们心中那高蹈飘渺的仁德境界相去甚远。

几位年长些的学子眉头微，露出不以为然之色。

刘禪恍若未见，继续道：

“前岁隆冬，流民涌入，冻毙於道者，此事於我，乃德之亏！

今朝吏报，去岁豆丰，得种万石，

豆种散民，田硬点播，

少则丰己餐食，多则购换余物。

丰民餐桌，富民腰荷，使其再无冻饿之毙，乃我德政。”

他顿了顿，转向庞德公，微微躬身，语气诚恳，

“仓原实方知礼节，冻无虞乃北辰之基。根基未稳空谈礼乐，如沙上筑塔！”

这番言论，其实在他心中良久。

自从上次见到饿死於路边之后，就常常回想到前世的蜀中。

百姓面有菜色，日食一餐。

全力支持北伐，以图光復大汉。

可结果却如何呢？数次北伐不过是空耗国力、民力罢了。

这也是为何当初自己在成都投降的时候，满朝文武，尽然没有一人反对的原因吧？

而此刻的学堂，在短暂的寂静后，一个身著锦袍、面容清瘤的年轻学子猛地站起他是襄阳大族习氏的子弟习禎，素以才思敏捷、敢於直言著称。

此刻他脸色微红，显然被刘禪这“离经叛道”的言论所激，声音带著一丝尖锐：

“少主此言，恕学生不敢苟同！

圣贤之德，首重教化，明礼仪，知廉耻！

若只汲汲於『活命二字，岂非將治国之道等同於饲育牲畜？

人人但求果腹，不顾礼义，则与禽兽何异？

商贾重利轻义，市井喧囂逐利，长此以往，世风日下！

此绝非长治久安之道！

少主以商税充盈府库为能，却不知此乃捨本逐末，败坏根基！”

习禎的话如同投入平静湖面的巨石，瞬间激起了涟漪。

不少出身士族、深受“重农抑商”、“重义轻利”思想薰陶的学子纷纷点头，看向刘禪的目光多了几分质疑和担忧。