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简述史记对春秋的继承与发展
先秦诸子百家，是后世思想学派的源头，司马迁所著《史记》，是中国恢宏历史的结晶，塑造独立性格，传承灿烂文明，两者缺一不可。研习先秦诸子应注意：汲取各家学说要义，去粗取精，去伪存真；二、与时俱进，学以致用。《史记》究天人之迹，通古今之变，成一家之言，拜读应谨记：一、读史学做人，以史为镜，可以明得失；二、读史学智慧，融会贯通，为己所用。 春秋策：先秦诸子与史记评述
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- 第42章 附录 著述年表2
- 第41章 附录 著述年表1
- 第40章 与颉刚论古史6
- 第39章 与颉刚论古史5
- 第38章 与颉刚论古史4
- 第1章 哲学乃语言之副产品
- 第2章 诸子天人论导源
- 第3章 春秋战国之际为什么诸家并兴
- 第4章 战国诸子除墨子外皆出于职业
- 第5章 止有儒墨为有组织之宗派
- 第6章 儒为诸子之前驱亦为诸子之后殿
- 第7章 战国诸子之地方性1
- 第8章 战国诸子之地方性2
- 第9章 非十二子
- 第10章 春秋时代之矛盾性与孔子
- 第11章 孟子之性善论及其性命一贯之见解1
- 第12章 孟子之性善论及其性命一贯之见解2
- 第13章 荀子之性恶论及其天道观1
- 第14章 荀子之性恶论及其天道观2
- 第15章 墨家之反儒学
- 第16章 墨子之非命论1
- 第17章 墨子之非命论2
- 第18章 老子五千言之作者及宗旨1
- 第19章 老子五千言之作者及宗旨2
- 第20章 老子五千言之作者及宗旨3
- 第21章 所谓杂家
- 第22章 祥之重兴与五行说之盛
- 第23章 梁朝与稷下
- 第24章 齐晋两派政论1
- 第25章 齐晋两派政论2
- 第26章 战国文籍中之篇式书体
- 第27章 预述周汉子家衔接之义
- 第28章 史记研究参考品类1
- 第29章 史记研究参考品类2
- 第30章 老子申韩列传第三
- 第31章 有录无书说叙
- 第32章 论太史公书之卓越
- 第33章 论司马子长非古史学乃今史学家
- 第34章 手批史记全文周法高辑录
- 第35章 与颉刚论古史1
- 第36章 与颉刚论古史2
- 第37章 与颉刚论古史3
- 第38章 与颉刚论古史4
- 第39章 与颉刚论古史5
- 第40章 与颉刚论古史6
- 第41章 附录 著述年表1
- 第42章 附录 著述年表2
- 第1章 哲学乃语言之副产品
- 第2章 诸子天人论导源
- 第3章 春秋战国之际为什么诸家并兴
- 第4章 战国诸子除墨子外皆出于职业
- 第5章 止有儒墨为有组织之宗派
- 第6章 儒为诸子之前驱亦为诸子之后殿
- 第7章 战国诸子之地方性1
- 第8章 战国诸子之地方性2
- 第9章 非十二子
- 第10章 春秋时代之矛盾性与孔子
- 第11章 孟子之性善论及其性命一贯之见解1
- 第12章 孟子之性善论及其性命一贯之见解2
- 第13章 荀子之性恶论及其天道观1
- 第14章 荀子之性恶论及其天道观2
