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第520章 北宋三兴学（第4页）
“既欲行这三舍法，便可推知，彼时宋之科举已有积弊难改。”
“而那范仲淹最初兴学改教育，乃是为科举而制。”
“故而这宋科举与教育乃一体，科举积弊不除，则这办学之法便难称善。”
不过说到最后杜如晦也都有些茫然了，他们如今还不过在摸索着完善科举了，但这宋竟也将科举玩坏了？
房玄龄低头思索了一下摇摇头道：
“宋臣皆乃科举所出，如何能再改制科举？”
一直沉默的长孙无忌语出惊人道：
“既难改之，不如废也。”
一时间甘露殿内皆尽侧目而视。
【宋朝的最后一次兴学便是在宋徽宗时。
宋徽宗登基第二年改元崇宁，蔡京奏请兴学贡士，宋徽宗许之，随后布了一系列诏令，崇宁兴学开始。
依照宋徽宗之令，北宋境内所有州县都需要设立官学，并且根据州县规格给出了详细的kpI考核界定。
崇宁三年规定，大县的县学至少要五十人，中县四十人，小县三十人，而且从县学就要开始施行三舍法。
如此一来，县学生可升入州学，州学生可贡入太学，一张学校网络将北宋全境覆盖。
这种情况下太学自然也需要升级，依照宋徽宗之令，汴梁的太学外新开设了太学的外学，赐名辟雍，兴建宿舍1872楹，从州学考上来的学生便可入辟雍，不出意外的在此处也施行三舍法，最终可以晋级到正式的太学。
至此，崇宁兴学的治学规模已经是宋神宗时期的一倍以上，甚至已经远盛唐时期。
甚至宋徽宗对此犹不满足，下诏令各州郡“州给常平，县用地利”，要求各地官府出资供养官学学子，称“养士费”。
是不是很熟悉，有那么一点义务教育那味了你敢信？
只不过让宋徽宗失望的是，即便已经下令国家养学生了，当时的士人仍以科举为重而不专学校。
崇宁兴学改制的教育制度与科举的矛盾也愈尖锐。
于是崇宁三年，宋徽宗下了个一道谕令：
诏罢科举，取仕之途悉归学校升贡。】
本来想随口漫谈一下宋代教育改革，结果水平不够写的干巴巴的，致歉。
另，本期光幕部分内容援引内容见：
《浙江学刊》1989年第四期，黄书光《宋代地方官学达的原因和意义》
《褔建论坛:人文社会科学版》1994年第二期，刘树勋陈遵沂《论杨时在思想文化史上的地位》
《史学月刊》1995年第一期，刘安志《近年来“烛影斧声“与“金匮之盟“研究述评》
《江西社会科学》2oo3年第五期，张劲《宋哲宗“绍述”时期新旧党争述论》
《北京大学教育评论》2oo3年第一期，王立群、马明伟《宋朝教育的理论与实践》
《渤海大学学报:哲学社会科学版》2oo8年第四期，栾博张晓丽《北宋地方官学的兴起与展》
《北京大学学报:哲学社会科学版》2oo9年第二期，包伟民《宋徽宗:“昏庸之君”与他的时代》
《史学月刊》2o12年第八期，邢勇《从《湘山野录》看皇位之争对宋代书禁的影响》
《考试研究》2o13年第四期，田建荣《论古代地方官学与科举的关系》
《池州学院学报》2o2o年第四期，蒲章臻《“烛影斧声”“金匮之盟”:宗室政策视角下的太宗继位问题》
（本章完）
