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第四章 游僧野道（第1页）

“小僧净慧，见过秦施主。”

那游方僧人一抖袈裟，摆出友好姿態主动打招呼。

秦宣的目光睃过他的长脸，也颇有善意地回应：

“大师好生面善，似曾相识。此郡之中，我印象最深的要数梁丰寺，大师莫不是在这处宝剎修行？”

游方僧身旁，那背黑鞘短刃的中年道人，隱露一丝警惕，听了这话，便给秦宣贴上个“笑面虎”標籤。

净慧也非愚钝之人，听出话里有话。

他惭愧一笑：

“小僧慧根浅薄，入不得那般宝剎。家师是西岭山智光禪师，修三品净心禪，算得东胜神州本土禪寺，与西方大教名动西牛贺洲的五筏八禪，却扯不上半分因果。”

耿直在旁看著，这僧人虽说是他请来的，素日里却倨傲紧，此刻看他吃瘪，心下反倒添了几分快活。

道门祖地在中州，可东胜神州如今也是第二香火旺地。

这香火，乃是镇压大教气运的一环，能聚拢浩荡人气，敕封山川大泽，自然被无上道统看重。

西方教年年东迁，从西牛贺洲跨过蜀州，一心要谋夺东胜神州香火，却始终撼不动道门的根基。

不过，他们麵皮够厚，吃亏了也不肯退走。

譬如这梁丰寺，据说就是西方教这棵大树上飘落的一片叶角。

净慧当著元松观核心弟子的面，怎肯招惹这等是非？

他求生欲极强，索性把自家根脚和盘托出。

此时脸上笑嘻嘻，心里把秦宣狠狠骂了一通：你小子可真毒啊，一来便说面熟，转头却给佛爷扣帽子！

秦宣对游僧野道存著几分忌惮，知晓对方来歷之后，便温和许多，笑道：“原来大师是东土高僧，失敬，失敬。”

“不敢，不敢。”净慧连声推让。

一旁的中年道人猜到秦宣用意，也怕被扣一个“妖道”的帽子，他上前招呼：

“秦道友，贫道金衍书，乃临濮城一介散修，曾有幸拜读过一卷方渊道人手札，修了他老人家的『换骨金汁法，私自设下牌位，已供奉二十八个春秋。”

散修有这类经歷很常见，不过，他如此显露，显然別有用意。

他在试探，秦宣的反应也快：“真是巧了，金道友竟与本脉同源。”

方渊道人秦宣不曾听过，但据藏经楼中所载，“换骨金汁法”乃上院灌江山法门。

金衍书敢自报家门，说明確有渊源。

观其意，是想找个递话之人，好谋机会重返灌江山。秦宣不详內情，更不愿惹麻烦，於是点到为止。

金衍书见秦宣的態度，明白了他的意思。

却追问一句：“秦道友可是玄念真人一脉？”

灌江山祖师有六大弟子，元松观之传承，源自四徒弟玄陵真人，与二师兄玄念真人本无关联。

但是。。。

送他入元松观的李砚深，却与玄念真人一脉有关。

既然如此，我也算沾亲带故。

秦宣一念及此，面上不苟言笑，只是对金衍书微微頷首，余下诸般，任让他自行揣摩。

他身后的柳奚与於涵又惊又疑，师兄还有这等来歷？！

金衍书见状，心道果然如此。

整个平原郡都没有剑术名家，上院灌江山最有名的剑仙中人，定是玄念真人，他有一口赤火飞剑，曾斩杀数位魔门大能，在整个道门中都小有名头。

若无师承长辈，单独修炼剑术几乎不可能。