有那么一瞬间,菩萨想将手抽回。白玉手停留在原地没有动,她只是简单地不想浪费食物,并没有任何亵渎神佛的邪念,一尊冰冷的神像难道会因此生气吗。
“哦!咳……咳咳咳咳……”杨戬激动得正要说什么,被嘴里嚼了无数次还没吞下去的灵果给呛到了,过了一会儿才缓过来。
杨戬看着菩萨,揶揄道:“菩萨能不能也给我剥一个,众生平等嘛。”
观音手轻轻抬起,净瓶回到掌心,另一手也恢复了掐诀,看了眼杨戬说:“二郎神,你的正事是插科打诨吗。”
“自然不是。”杨戬略收敛笑意,也不纠缠这话题,改口说,“对了阿丑,你刚才问为什么人间纷乱,需要皇帝。因为杀了一个皇帝,也还会有新的皇帝诞生,未必是叫皇帝,可能是国王,君主,总之避免不了有那么一个人。佛门其他事情我且不说,众生愚昧这话是没错的,当年我与哪吒……”
说到哪吒时不由停顿,想到阿莲离开时的背影,不知道他在谛听那能不能得到想要的答案,又是否愿意接受那个答案。
本想说当年伐纣之事,到嘴边已不想多言。
“众生不愚昧了的时候,就可以没有皇帝了?”阿丑顺着他们所说的询问,“那要怎样才能不愚昧呢?”
阿丑嘴上在问,其实心里已经知道答案。佛家会说:苦海常作渡人舟,以佛法普度众生,教化不灵。道家会说:爱河常做渡人舟,以道法救苦救难,拯救万物。
果然,杨戬回答,说:“爱河常作渡人舟,没有执念贪求,便不会被世俗蛊惑。”他说时语调寻常,并不严肃,像是不完全认可,甚至还有少许迷茫。
观音知晓阿丑心中清楚,便没有回答。
“爱河,我很早就听太乙天尊说过了。苦海需要渡人舟还能理解,爱河为什么也需要渡人舟呢?”
苦海是人间无数疾苦,生老病死、怨憎会、爱别离。
爱河是人间挣扎欲望,七情六欲、贪求、执妄。
但在不曾入法门的凡人来说,苦海的确是苦,爱河也应该充满爱才是。
佛门说苦海,道门说爱河。
其实佛门也有爱河。
观音叹一声,与阿丑解释,说:“爱网缠心,业山填海,情念物欲一切执着,皆为爱水,附着则坠落。所以有执念者、不清净有情念物欲者,皆为——”
“什么?”
“坠入爱河。”
物欲横流,便是爱河里翻涌流动的浪。
淫邪下流,便是爱河拽人沉没的业力。
坠入……爱河。
阿丑听着什么爱网、业山,无法想象出具体的模样。尽管明白所指是人间,可苦海在她的想象里,就是一片很苦涩的海,泡在海里的人整天只能喝很苦的海水。
所以即使明白爱河也是指充满了执念的人间,在她的想象里,爱河就是一条河。坠入爱河,岂不就能感受到河里的爱?那么在爱河里的人,应该是幸福的呀。