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第254章 第254zhan（第1页）

从白纸扇升为龙头的例子极为罕见，草鞋出身的更是少之又少。

按比例来看，一百位龙头中有九十五位出身红棍，仅有五人来自白纸扇。

至於草鞋，几乎可以忽略不计，根本难以纳入统计范畴。

若按此规则，洪兴这边的四是靚坤，四三八即二路元帅由苏子闻担任。

其余如太子、韩宾、恐龙等人，大多扎职的也是红棍。

红棍之中身手最强的被称为双花红棍，不过双花红棍並不需要另外扎职。

需要扎职的只有红棍、白纸扇和草鞋。

按规矩，每个社团每年仅举办一次扎职大会，名额有限，每种职衔各只有一个机会。

当年苏子闻扎职为红棍，隨后被推举为双花红棍。

而大佬当年扎职的也仅是红棍，按江湖辈分来说，地位原本相当。

但那仅仅是按江湖辈分而言。

每个社团的规矩不尽相同，扎职形式虽相似，职位设置却各有不同。

洪兴之所以设立十二话事人，实则是为了在二路元帅与扎职红棍之间再多设一层位置。

实际上，洪兴所谓的话事人身份，在其他社团眼中大多不予承认。

严格意义上，一个社团应只有一名话事人，即龙头，也就是四三九。

若是在几十年前，洪兴这种做法或许会遭到江湖群起反对，因它破坏了旧有规矩。

但如今时代已经不同。

像四三九、四三八、红棍、白纸扇、草鞋、四九、蓝灯笼这类称呼……

隨著江湖逐渐年轻化，社团话语权从老一辈转向年轻一代，对这些称谓的重视程度已大不如前。

基本规矩仍在维持，但在细节方面，已不再那么讲究。

比如现在的洪兴，大家只称“龙头”，无人再叫四三九。

至於二路元帅，除了上次靚坤提议苏子闻担任时提及之外，之后再无人提起。

再往下，就是各地区的753话事人，他们可以在自己的地盘上自主决策、自由经营。

话事人之下，才是红棍、白纸扇与草鞋。

草鞋的职责，按旧时规矩，是负责联络各方，交际广泛。

如今，则主要负责社团之间的联络工作，靚坤算是扎职草鞋中成就最突出的一位。

扎职更多是做给外人看的仪式，实际权力的大小仍取决於社团內部的安排与授权。

举个例子，同样是晋升红棍，太子和韩宾等人已经成为地区话事人，而同样身为红棍的罗炳文，至今仍在苏子闻手下做事，並未独立出去。

新时代下，一切都在变化，社团与江湖规矩也不例外。

大方向虽未改变，但许多细节早已悄然调整。

若固守旧规，社团便无法继续发展。

……