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第四百一十章 生老病死（第1页）

第四百一十章生老病死

妇女笑道：“呵呵呵，原来你是因为这个觉得吃惊。啧啧啧。。。。。看不出来，你一个道貌岸然的有道之士，居然对这种事也感兴趣，嘿嘿嘿。。。。。咳咳咳。。。。。。”

妇女说到最后，越说越觉得好笑，笑的动作太过浮夸，竟然牵动了伤势，咳出一口鲜血，但是尽管伤的如此严重，依然狂笑不止，好像见到了什么滑稽至极的场面一样。

张道陵知道自己又被对方误会了，急忙解释道：“不不，大嫂，你千万别误会。我的意思是这种男女之事，怎么能和这么小的孩子一起？”

妇女说道：“那个假装哑巴的少女？她哪里是什么十五六岁的女孩，只不过是装成了十五六岁的样子而已，说不定年龄已经多大了呢。”

张道陵点了点头，“虽然如此，但是。。。。。。”

张道陵的意思很简单，虽然那个妖怪只是装成了十五六岁的模样，但毕竟也还是一个小女孩，这个杨老板太没有人性了，哪能做出这种丧尽天良的事情。

其实张道陵因为是童子之身出家为道，从来没有产生过任何男女之情，根本不理解**的乐趣所在，否则只要听到那个妇女说到马车晃动，隐隐有男女喘息之声，就能马上猜到这件事的意思了。

只不过他一身信奉禁欲苦行，对于男女之事一无所知，这才使得他觉得茫然。

那妇女看着张道陵，笑道：“呵呵呵，张天师，我瞧你呼风唤雨，法术高强，想不到连这种事情也不知道，那儿不是太可惜了吗？呵呵呵呵。。。。。。”

“什么可惜？”张道陵反问了一句。

“这世界上最快乐的事情，就是男女那点儿事情，不信你想想，周幽王烽火戏诸侯，最后国家都亡了，他为了一个姑娘都能把家国天下视为儿戏。你再想想，如果不是因为男女之乐真的有那么大的乐趣，周幽王也不是傻子，怎么舍得把江山拱手相让呢？”妇女看着张道陵讲着讲着，原本枯黄的的一张脸，开始变得眉飞色舞起来。

这个女人，竟然当着一个出家人的面大谈男女之乐，未免太过匪夷所思，但是这女人已经离死不远了，人在死亡之前说的话，往往都是最接近人性本质的话，因为她除了生命，已经不需要考虑任何其他无关的事情了，所以这个时候说的内容，才是最接近人内心的真是想法的。

有句话叫“人之将死，其言也善。鸟之将死，其鸣也哀。”大概意思是说人在临死之前，哪怕是大奸大恶之徒，穷凶极恶之辈说的话也都是善意的，不会存着任何害人的念头，但是此刻，张道陵看着这个村妇，觉得这句话其实是非常值得商榷的。

应该改成，“人之将死，其言也真。”，要不是因为这个妇女快死了，说话毫无顾忌，哪里可能当着一个陌生男人说出这么无耻甚至是有些****的话来。

张道陵看着这个三四十岁的村妇，生的牛高马大，鼻直口宽，由于经常干农活，一双手布满了老茧，脸上更是被太阳晒得黑黝黝的皮肤，别说她此刻三十多岁年纪，就是让她在年轻上十岁，也不可能美到哪里去。

不过张道陵是有道之士，对于女人的相貌，也不怎么在意，在他看来，无论美女还是丑女，都不过是芸芸众生中的一个罢了，无论相貌如何，最后也逃不过死亡的结局。

佛教讲究人生在世，一共有七大痛苦，即“生、老、病、死、爱别离、怨憎汇、求不得。”其中生老病死是人之常态，无论是男是女，是贫是富，最后都逃脱不了这四种痛苦，后四种则相对特别一些，并不是每个人都会经历，比如出家人就可以避免这几种痛苦。

所谓“爱别离”，是第五大苦楚，即和相爱的人或者东西在一起时，总避免不了分别，无论你有多大权利，也避免不料会失去喜欢的事物。

“怨憎汇”和“爱别离”刚好相反，是指明明并不是互相吸引，互相喜欢的两个人因为某种原因不得不在一起，这种情况称之为“怨憎汇”，比如有的夫妻吵了一辈子架，恨不得把对方活活掐死，但是迫于各种原因，两个人又不能不彼此讲究的过一辈子，这就是“怨憎汇”。