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第三百七十五章 中土佛教（第1页）

第三百七十五章中土佛教

齐自省第一次看见罗婷婷对他和颜悦色说话，而且还笑的这么灿烂，高兴的眉开眼笑，“嘿嘿嘿，没错，你说他是唐朝的，他就是唐朝的。”

“那么小乘佛教呢？”廖金娇问了一句。

“小乘佛教，是东南亚那些国家信奉的，都是小乘，比如之前李局长的夫人给他求得那块佛牌，说是在泰国一个什么什么寺庙求得，那就是小成佛教的。

小乘佛教主张自我救赎，自我解脱，强调的是渡自己；大乘佛教则在渡自己的基础上，还要解放一切生灵，众生皆苦，仅仅完成自我解脱是不够的，还要帮助其他受苦受难的人一起解脱，这时大乘佛教的和小成佛教的本质区别。”

齐佳靖本来对这些漠不关心，但是听我说的头头是道，也忍不住问道：“这么说来，大乘佛教比小乘佛教更加高尚一些了？”

“也可以这么说，不过小乘佛教自己并不这么认为。”

齐思贤问道：“那家父信奉的是大乘还是小乘？”

“刚才听田小姐说，令尊皈依的是禅宗，大乘佛教里，包括很多宗派，其中有律宗，禅宗，净土宗，三论宗，华严宗等等。。。。。。禅宗是典型的大乘佛教里的支派，禅宗讲究不著书，不立说，单凭慧根传承。

禅宗的初世祖，叫做摩诃迦叶。当年我佛如来奉无上王的旨意，在灵鸠山讲经传法，佛祖手里拿着一躲金菠萝花，在众人的面前一一走过，每个人都不明白佛祖这一举动是什么意思，只有路过迦叶尊者面前，迦叶尊者才展颜一笑。

佛祖就把无上广大的佛法传给了迦叶尊者，迦叶就成了禅宗的初世祖，之后禅宗传到了菩提达摩，达摩祖师来到中土之后，在嵩山少林寺内修持佛法，并把禅宗从天诛传到了中原。

当时有一个年轻的僧人，叫做慧可，慧可虽然年纪轻轻，但是博闻强记，是饱学鸿儒，度过很多道家和儒家的经典，因此很年轻的时候，就在天下享有大名，为了进一步追求更高层次的佛学，慧可不远万里，来到嵩山，求见菩提达摩。

但是菩提达摩看见慧可飞扬跋扈，志得意满，丝毫没有谦虚求法的样子，并比喜欢他，慧可在身后苦苦哀求，菩提达摩始终对他不理不睬，最后给他问的急了，于是达摩祖师说：‘什么时候天上下的雪白城红色的，我就收你为徒。’

慧可点头答应了，可是周围的僧众都上来劝说，说自古以来，白雪白雪，雪向来都是白的，什么时候能下红颜的雪呢？慧可并不理会众人，只是一个人在达摩祖师的门前苦苦等待，一连等了七天七夜，慧可水米未进，这天晚上，突然天降大雪，不过遗憾的是，这些雪都是白的。

慧可抬起头，看了一眼天空，陡然间灵台澄澈，有所觉悟，于是从怀里掏出来一把明晃晃的钢刀，手起刀落，砍断了自己的左臂。。。。。。”

“啊。。。。。”众人听我说到这里，都下了一跳，想不到慧可居然下手这么重。

“慧可砍断左臂之后，顿时鲜血淋淋，把地上的白雪全都染成了殷红的颜色，并且慧可挥刀的时候，动作很快，刀子锋利，有些鲜血喷洒道半空中，果然成了红色的雪。这时达摩祖师看到了这一幕，举得慧可求法的是态度十分虔诚，于是收下慧可为徒，这位慧可大师，就是禅宗的二世祖了。

所以今天出家人的僧袍，都有一个特点，那就是僧袍袈裟永远都是两种颜色，一红一黄，而且红色的那一面始终只能把左臂盖住，右臂却**在外，这就是因为慧可大师没有左臂的原因。”

众人恍然大悟，连田颖也站在后面说道：“原来是这样，怪不得呢，那我看见喇嘛的衣服，有的没有左边袖子，也是这个原因了？”

“不，那和慧可大师没有关系，那是因为佛教传说释迦牟尼就是从母亲的腋下出身的。之后禅宗又陆续历代高僧，一直传到禅宗六世祖，就是今天人人都知道的慧能大师。

慧能大师的师父临终之前，招来一众弟子，表是自己病入膏肓，即将往生极乐，莲池礼佛去了，因此招来众人，想要把自己的广大佛法传承下去，于是让一众弟子各自以佛法为题，写一首偈子。”