03
如果一个孩子,大学里稀里糊涂走一圈,最后居然不喜欢读书,结果会怎么样呢?
远的不说,近的有复旦学生毒杀自己的室友,美国那边还有一群留学的中国小女孩,因为凌辱自己的同胞被判了重罪。这些事,就是孔子所说的“质胜文则野”,读了半天书,也未能消弭心中的暴戾之气。说到底,就是读书的量太少,还没完成文明教化——文化,文化,就是消除野蛮愚昧的文明教化的意思——仍然停留在原始人的野蛮生长状态。
也就是说,还没有达到阅读的第一个层次——通读流行娱乐小说。虽然不能说他们不是文明人,但他们确实需要再努努力。
但人这东西矫情得很,不读书吧,停留于“质胜文则野”的阶段;流行娱乐小说一读,又容易矫枉过正,误入“文胜质则史”的误区。
04
处在阅读的第一个阶段,大概算是网络上被嘲笑得最厉害的文学青年。
文学青年是讲究腔调的,这跟孔子说的“文胜质则史”的“史”是同一个意思,就是矫情,就是装模作样,就是年纪轻轻却酸腐气息冲天。
长吁短叹,老是抱怨怀才不遇,也是在这个起步阶段。只是因为读书量少,还不知道自己的无知,所以才会有此抱怨心态。
如果他们不加大阅读量,迅速形成新的阅读敏感点,进入第二阶段的话,他们有可能成为“老文青”。而他们的思考是没有深度的,是幼稚的,完全情绪化,凡事就看自己喜欢不喜欢;广度上的思考也没有,是完全自我的。这时候,他们的人格相当脆弱,所谓的自我也是飘忽不定的,呈现出十足的孩子气。
这些毛病,一旦进入阅读的第二个阶段,就自然消失了。
05
阅读的第二个阶段,就是开始阅读传统经典小说。这类小说将时代背景剖析得非常深刻,对人性反映得也比较全面,尤其是书中有许多复合型性格的人,这让此一阶段的阅读者获得了观察人性的立足点。
这时候,他们的思考不再是幼稚的,而是成熟的、理性的。
思维的广度也不再囿于自我,而是能够兼顾周边,也就是鸡汤文大谈特谈的“体会他人心情”“学会换位思考”之类的。
到了这一步,阅读者的人格就基本成熟了,知道了责任与义务,能够担当人生使命了。但行百里者半九十,此时,阅读者还未形成更丰富的理性思维,他们在生活中会是好丈夫,在工作中会是听话的好员工,但这个丈夫是窝囊的,这个员工是没有创意的。
总之,这类人是社会的主流,也是最苦闷的。
宝宝们心里苦,但是他们不说,因为有第三个阶段在等待着他们。
06
阅读的第三个阶段——史哲领域。
这个阶段的人是非常高雅的,非常有品位的。
他们往往是作为社会中流砥柱的中产阶级。他们有思想,有能力,智商高,会赚钱——但,只有他们自己才知道,他们无时无刻不忧心忡忡,老是有大祸临头的危机感。
中产阶级的危机感可以归结为政经问题,但本质是他们思维的深度挖掘不够,广度拓展不足。
这一层次的人,思维深度与网络上经常说起的“富人思维”有关,遇事不是看短期的利益,而是看长远的价值。所以,他们的思维又可以称为“价值型”或“长线思考型”,他们看问题更注重规则,比普通人多看出几百米的距离。
在思维广度上,这类人注重的不是自我,也不局限于周边。他们会把一个问题放在开放的社会环境下考量,所以他们的结论也往往充满智慧的闪光点,让人眼前一亮。
但,这还不够。中产阶级的心灵压力,只有在他们进入下一阶段后才会解除警报。
07
阅读的第四个阶段——思想领域。
这类人的思考已经不再停留于狭隘的利益或是价值,更多的是注重延展性,注重现实的可操作性。这种注重源自他们的思维深度与广度获得了空前的拓展。