这就是开篇故事的寓意了:网络好比普朗克,你我好比替人家开车的司机。网络上的知识再多,你最多不过是学个表演。网络带你装憨、带你飞,飞到最后一脸灰——现实中,许多人跟普朗克的司机没区别,只会照着现成的模板表演,问他下一步该如何,他就傻眼、麻爪[1]了。
显然,碎片的、零散的、孤立的知识点并没有什么意义。有意义的是一种思维方式,一种灵活运用自己掌握甚至未掌握的知识,以改善自我智能及生活的能力。
这个问题,早在还没互联网时就已经被人注意到了。
05
大哲学家罗素有个好朋友,叫艾尔弗雷德·诺思·怀特海。他们两人联手,写了一部《数学原理》。此后,两人兵分两路,艾尔弗雷德·诺思·怀特海开始研究思维与感觉之间的关系,并提出了一个奇葩的概念:惰性知识。
惰性知识抄了惰性气体的表述,指的当然就是那些碎片的、零散的、孤立的,听起来“高大上”但没什么实际用途,无法在现实中应用的、缺少活力的知识。活力不足的知识,就是惰性知识。
照这个标准来看,网络上,九成九都是惰性知识,是死知识。除非有谁赋予这些惰性知识活性,这时候,知识才会体现出其应有的价值。
对绝大多数人来说,金鱼的记忆时间到底有多长,这就属于前不着村、后不靠店的惰性知识。普朗克的司机能够一字不差地背诵他的讲演稿,这也属于典型的惰性知识。
不是说死知识就没用,至少趣味性还是有的。但如果你具备了让死知识成为活知识的能力,岂不是更好?我们许多人掌握的所谓的知识,其实不过是个知趣点,构不成知识。
知识,知识,有知有识。惰性知识只有知——知道金鱼的记忆不止7秒——没有识,如果你非要抬杠说有,那也不过是网络上的传言,不可信。知趣点或惰性知识在你大脑里只是一个孤立的点,前不着村、后不靠店的那种。
知识必须能够用以指导人的实践,才有价值与意义。知识必须能够在你大脑中自如运行,形成一套完整的思维体系。这个体系至少应该包括观察、分析、预判、行动、矫正、结果与反馈这七个步骤。
普朗克就是在专业领域里运用这七步,完成了他的思想发现。所以,他才获得了诺贝尔奖。而他的司机只有一个孤立的点,联系不成完整的步骤,所以只是惰性知识。
惰性知识拓展开来,就会成为活知识,成为你的智慧和能力;拓展不开,就毫无意义了。
06
那要如何把惰性知识拓展开来呢?
第一步,你要知道,知识和知识是完全不一样的。知识的世界不过是个积木天地,有些知识是积木块,有些知识是积木场。其他的知识,都是由积木块在这个场地里搭起来的。
最核心的知识只有三类:
第一块积木是数学。数学这东西的特点就是精确,精确的意思就是永恒不变。在美国,一加一等于二;到了朝鲜,一加一也得等于二。这类知识是最有价值的,但也是最难的。
第二块积木是逻辑。逻辑这东西是非常抽象的,但也是准确的。知识体系靠逻辑推导而形成。人生也是依据逻辑而存在的,如果有谁活得不太有逻辑,那么他的人生一定是场跌宕起伏的大戏,娱乐了别人,苦了自己。
第三类是哲学。哲学是所有学科的源头,它不是积木块,而是你堆垒积木的场地。
你认为这个世界是什么样的,就可以拿数学和逻辑这两块积木堆砌自己的观点——如果你的认知理论正确,那你铁定要用到数学和逻辑。而错误的认知百分之百会回避数学和逻辑,只在自己的语言体系里反复循环。
第二步,你要知道,除了数学、逻辑和哲学这三门学科之外,其余的所有学科都只是假说,并不能确定其正确性。所谓科学,就是不断证伪,让其错误的含量略低一点点。
重复一遍,除了数学、逻辑与哲学外,其余所有学科都只是猜测,只是假说,是大家实在没办法,姑且拿这东西当真。
举个例子,现在大家有病常看西医。可你是否知道,西医科学化的时间并不长。此前2000多年,西医给人治病常常只有一招:放血。因为当时的医学理论信奉体液之说,认为人患病了,是因为血液太多。所以,不管你是感冒发烧还是腿断骨折,进医院先给你一刀放血——为了使放血疗法显得更严肃,西医大量使用吸血的医蛭。19世纪30年代,法国使用了超过4000万只医蛭,吸得病人神采奕奕、精神抖擞。如果不是患者死得太快,这怪招现在肯定还在用。
人的一切理论其实都是虚构的,在这种理论被证明完全错误之前,只能先对付着用。
第三步,你要学会运用数学或逻辑的工具构建自己的知识体系,,有了这个,你就可以碾压周边人了。
这个体系的建立,其实是很容易的,只需改一改你网络搜索的习惯,从单纯地搜寻知识点改为体系性搜索。你要搜索的,不是一个简单的结论,而是思维的完整七步——观察、分析、预判、行动、矫正、结果与反馈。
就比如说,金鱼的记忆不止7秒,这个知识点毫无价值,但如果你在网上搜索到科学家的证明工作,从最初的观察开始,分析、预判、行动、矫正、结果,再到最后的结果被你获知,这一切就变得有价值了。
你对这个过程熟悉了,大脑就会潜移默化地形成体系的认知能力。此后,你看问题就不再那么武断,那么情绪化,而是有板有眼地走过一个完整流程。这时候,你的错误在减少,智慧在增加,哪怕在一个陌生领域,也不会失去清醒的判断力。
重复一遍,你要学会在网络上搜索一个思想流程,而不是无意义的点。当这个过程开始时,你的大脑就逐渐变得充满智慧。
有些人会问:为什么不给个法子,让大家嗖的一下就建立起自己的知识体系呢?老实说,目前这个改变搜索习惯的法子是最简捷的了,比这更省事的法子是奔高等数学冲过去——但对多数人来说,最省心的法子其实最难。莫不如从改变自我习惯开始,熟能生巧,适用面更广泛。
07
到这时候,我们才会意识到,巴菲特和他的小伙伴查理·芒格所说的到底是什么意思。他们是在说,只有把你大脑里的那些散乱的知识点串联起来,构成完整的体系,这才构成知识本身。这个体系能够帮助你,改善你的生存环境。
而不成体系的一切就是查理·芒格所说的——这些无意义的东西,会让你的人生非常糟糕。网络只是工具,而知识甚至不能构成工具本身,只有系统化的思想才能构成真正意义上的工具。
吴晓波(财经作家)认为,工具会淘汰人——这话不假,但它淘汰的一定是那些脑子顽固而保守,没有形成自我思想体系的人,只有这类人才会排斥进步。并不是你年轻,就一定不在这个行列中,年纪和进步没有丝毫关系。
互联网必将淘汰那些低端运用者,淘汰那些只会搜索知识点的人。除非你学会运用网络构建思想体系,用以指导自己的人生实践。
没有掌握思想体系的人,任何变化都会淘汰他;而掌握了体系的,就是淘汰体本身。
所以,千万不要再说“网络上什么都有”这种话了。网络上有没有并不重要,重要的是你自己的大脑里有没有。
注释:
[1]方言,形容害怕或慌乱得手足无措。——编者注