“写就写,道长事真多,还怕少了你的不成。”
陈道士写下文书,把笔交于年轻人。
年轻人挥笔写下了自己的名字——赵匡胤。
陈道士笑眯眯地把文书收入怀中,道:“既然得了华山,贫道就不贪你的银两、兵刃、马匹了。你全带走吧。”
年轻人连忙拜谢,带着东西下了华山。
陈道士往榻上一躺,闭着眼睛道:“这一觉肯定是场美梦。”
五
若干年后,当初上华山的年轻人已是功成名就,在后周王朝中位极人臣,手握兵权。这一年,他领军平叛,路过陈桥时,手下兵将有意无意地为他献上一件黄袍,那是皇帝的衣冠。
他看着黄袍,耳边是众将官的催促。
“反了吧!”
“将军,不!皇上,起兵吧!”
他听得心烦,大喝一声:“住口!”众将声息。
当皇帝,谁不想当。可若是今日起了兵,当不成怎么办?自己不免死无葬身之地,史书也要记下一笔,叛将赵匡胤。
但要是打消了此念,后周皇帝不过是一小孩,奶还未断,别说什么治理国家了。自己为后周征战四方,到最后站在自己头上的却是一个小儿。
反还是不反?此刻的赵匡胤犹豫了。
他为人做事,干净利落,绝不拖泥带水。这还是第二次让他如此犹豫。
第一次就是在那华山棋盘上。
想到此处,他眼睛一亮,心中疑惑顿开,脑子满是陈道士的那席话:其志在前,唾手可得,应一马当先,平定天下。更何况赵匡胤怎是那赖账之人,说要把华山送那道士,就绝不食言。
他拉过黄袍,往身上一披,环顾众将士。众将脸上满是欢喜激动,皆等着他发号施令。
“众将听令!今日起兵!”
宋家王朝就此在历史上登场了。
华山之上,陈道士出奇地没有睡觉。道童在一旁问道:“道长,您为何不睡了?”
陈道士笑着说:“不睡了,睡不着了。我要好好看看这太平盛世。”
六
故事讲完,那道士讲得口干舌燥。我若有所思。
我腾然站起,满脸兴奋地对道士说:“道长,下棋不?”
道长摇摇头却道:“对不起,不会。斗地主还行,不过少个人。”
——封卷——
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道士之名源于战国、秦汉时的方士,即有方术之士。道教创立之后,道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后的道士,习惯上男称道士、黄冠;女称女冠、女真。较晚至今,则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时期奉道之士增多,对在家修持的人,称为“火居道士”,以区别出家道士。
在历史上,随着各朝代文化的影响,道士修行程度和教理造诣以及担任的教职,配以相关的称谓,择要简述如下:天师,指张道陵天师或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”,如寇谦之(北魏)、陆修静(刘宋)、隋代焦子顺等。