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章五 扎纸人（第2页）

“你阿爷，你阿爷的师父，还有他师父的师父，都是家里穷得揭不开锅，连送孩子出门学个正经手艺的干粮钱都没有，只能让孩子学这个，不图大富大贵，只求留条命有口饭吃。

“人饿极了，就连鬼都不忌讳了。”

最开始的时候，扎纸人是用来祭天的。

古时候天不下雨，地不长稻就要祭天，祭天要用童男童女，但是哪里有那么多童男童女可用？于是便有了扎纸人的人。

再后来，这纸人不仅祭天，也祭死者，生前没娶到媳妇的，死了扎个小姑娘带去，生前没有子孙的，死了扎个大胖娃娃随走，缺什么补什么，要什么随什么，随祀死者，更多是活人求心安。

不过阿婆说，这些都是表面功夫。

真正内行的扎纸匠，那扎的纸桥，死人走起来比奈何桥还平稳，扎的童男童女会护着死人魂，不让那些孤魂野鬼撕咬。

说是扎纸人，扎的却也不止纸人，大到牌楼车轿，小到盆匣首饰，他们都能扎出来。阿婆说那时候有钱人都讲究扎“四平八稳”，就是四匹骏马，八抬大轿。

不过，那些都是死物，最难扎的其实还是纸人。

扎纸人呢，说起手艺来其实简单，不过就是用芦苇、秸秆之类的东西做出个人形的架子，往架子上糊纸，再画上面庞和衣装。

功夫其实都在画上。

画得太像真人，没人敢烧，心里膈应。

画得太不像真人，带出去送葬，主人家丢脸。

我阿爷就是那时候七里八乡画纸人画得最漂亮的扎彩匠。

人人都敬着他，生怕有个生老病死要求到他，人人也都怕着他。

阿婆说，因为我阿爷有个祖传的手艺，给纸人点睛。

有种说法叫画龙点睛，但是给纸人点睛，不只是画上眼睛那么简单。

自古就有说法，这扎纸人，眼睛可不能轻易画的，一个搞不好，纸人就要通灵。

纸人仿着活人扎的，画了眼睛，活人的魂儿就能被拘走。

仿着死人扎的，画了眼睛，死人的魂儿也要从地狱里被叫上来，再死上一遭。

“这是你阿爷祖传的手艺。”阿婆又倒了杯姜汤给我，“他还在的时候，村里陶家儿子的媳妇死了，就再娶了一个，先头死的那个不乐意，三天两头闹事，连他家新生的大孙子也高烧不退，眼见这单传的根就要傻了，他家老太太没办法，求上你阿爷。”

“你阿爷仿着那死媳妇生前的照片扎了个纸人，画了眼睛，带去她坟上烧了，转夜便清静了下来。”

从那之后，敬着阿爷的人更多，怕他的也更多。

不过，阿爷还是兢兢业业地扎着他的纸人，收着他那一份微薄的报酬。捞阴门的人，总是有各种各样的忌讳礼节，阿婆说，阿爷还在的时候，家里往来的那样的人多，她冷眼看着，阿爷总是最守规矩的那个。

譬如这扎纸人的人，有三不沾——

一是被官差砍头的杀人犯，煞气太重，纸人镇不住，反而要被他们的煞气震慑，助其为乱。

二是怀胎而死的孕妇，一尸两命，怨气重，怕借纸人回灵。

三便是同道中人，即一样捞阴门的人，阴上加阴，恐祸及子孙。

“小心谨慎，才得个善终。”她叹息着说，“幺娃，你日后做些什么事，也要谨慎些。”

我懵懵懂懂地点头，听着她说我阿爷过世的那个晴天。

“他给人扎了一辈子的纸人，到最后自己去的时候，除了我给他送葬，什么也没有。”阿婆最后如此说。

“那您是怎么认识我奶奶的呢？”我听完故事发了半天呆，只问得出来这么一句。

“你奶奶原先住隔壁，这里没人肯住。”她笑了笑，像是想起了什么开心的回忆，“她和你爷爷，不怕我与你阿爷。”

我心想这没什么可怕的，阿婆只不过会别人不会的手艺罢了，她还会讲那么好听的故事。